小農的地方知識與變遷適應：旗美社區大學「有機」實踐之敘事分析100
「小農的地方知識與變遷適應：旗美社區大學「有機」實踐之敘事分析100」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是100 ， 欄位title的內容是小農的地方知識與變遷適應：旗美社區大學「有機」實踐之敘事分析 ， 欄位summary的內容是本研究以高雄縣旗美社區大學的「有機」實踐為主題，探討這場發生於21世紀初在美濃客家農村的新嘗試，其發動的文化根源以及參與者的變遷適應。因對「綠色革命」慣行農法的反省，加上當地社區力量在1990年代社運時期的集結，返鄉讀書人在面對環境與農村議題時，選擇以非營利組織做為社區運動的推動平台，並積極引入新的觀念與資訊，希望對邊緣化的臺灣農村提出另類發展的可能性。就在「有機」相關課程與公共論壇在社區大學相繼展開時，開始觸發返鄉務農青年的合作，之後更激起傳統小農轉型嘗試的勇氣。然而，小規模從事「有機」種植所要面對的客觀困境與主觀限制，都使得這場實踐在組織化的過程中，產生程度不等的拉扯，但這項研究卻注意到小農文化對於這個傳統客家農村存在的意義，在這一波中央政府倡議的「農村再生」中，並沒有被強調與重視。美濃的客家文化原本即建築在廣大的小農經濟體上，一旦小農社群逐漸萎縮與瓦解，當地的客家文化也就失去沃養生命觀的載體。本文最後以呼籲重視小農的堅持與柔軟，期待客家文化的保存與發揚工作，應對客家農村的小農社群勞力互助文化有更多的瞭解與發揚，同時亦做到維護臺灣農村與農業的生機。關鍵字：社區大學、小農、客家、有機 ， 欄位author的內容是張正揚 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是國立高雄師範大學 ， 欄位graduation_department的內容是客家文化研究所 ， 欄位graduation_date的內容是99.6 ， 欄位scholarship的內容是6 。
year
100
title
小農的地方知識與變遷適應：旗美社區大學「有機」實踐之敘事分析
summary
本研究以高雄縣旗美社區大學的「有機」實踐為主題，探討這場發生於21世紀初在美濃客家農村的新嘗試，其發動的文化根源以及參與者的變遷適應。因對「綠色革命」慣行農法的反省，加上當地社區力量在1990年代社運時期的集結，返鄉讀書人在面對環境與農村議題時，選擇以非營利組織做為社區運動的推動平台，並積極引入新的觀念與資訊，希望對邊緣化的臺灣農村提出另類發展的可能性。就在「有機」相關課程與公共論壇在社區大學相繼展開時，開始觸發返鄉務農青年的合作，之後更激起傳統小農轉型嘗試的勇氣。然而，小規模從事「有機」種植所要面對的客觀困境與主觀限制，都使得這場實踐在組織化的過程中，產生程度不等的拉扯，但這項研究卻注意到小農文化對於這個傳統客家農村存在的意義，在這一波中央政府倡議的「農村再生」中，並沒有被強調與重視。美濃的客家文化原本即建築在廣大的小農經濟體上，一旦小農社群逐漸萎縮與瓦解，當地的客家文化也就失去沃養生命觀的載體。本文最後以呼籲重視小農的堅持與柔軟，期待客家文化的保存與發揚工作，應對客家農村的小農社群勞力互助文化有更多的瞭解與發揚，同時亦做到維護臺灣農村與農業的生機。關鍵字：社區大學、小農、客家、有機
author
張正揚
author_sex
-
graduation_school
國立高雄師範大學
graduation_department
客家文化研究所
graduation_date
99.6
scholarship
6
「小農的地方知識與變遷適應：旗美社區大學「有機」實踐之敘事分析100」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
year：
097
title：
涂敏恆客家創作歌謠研究(1981-2000)
summary：
本論文以涂敏恆客家創作歌謠為研究對象，以涂敏恆於1981?2000年間所完成的客家創作歌謠為研究範圍。涂敏恆自1981年開始投入客家歌謠創作，十九年間（1981?2000年）共創作518首作品，筆者按
author：
蘇宜馨
year：
095
title：
透過閩南人與客家人文化之比較考察臺灣社會─清朝閩客「分類械鬥」起
summary：
臺灣有各種豐富的語言多采多姿的文化和複數的族群。之中分為本省人外省人及原住民。而本省人又分為閩南人與客家人。從人口的比率來看大概是閩南人(74.5%)客家人(13.2%)外省人（9.9％）原住民（2.
author：
莊文曲
year：
100
title：
臺灣客家採茶戲之發展及其文本形成研究
summary：
本研究以台灣客家採?戲的發展及其文本形成為題，針對客家採?戲的「劇目形成」、「文本型態」、「劇本改編」進?文學向?的考察。一、劇目的形成與發展自從1910?代客家三腳採?戲發展為改?採?戲之後，演出場
author：
蘇秀婷
year：
101
title：
舞台展演者之女性主體性研究—以桃竹苗地區客家婦女為例
summary：
本研究主要探討客家婦?在?賽表演過程中的主體性變化，引用Goffman的戲劇??以及後結構?性主義?述，以及?考Foucault的監控與規訓????明客家?性?與歌唱比賽後的性別意?與性別主體之建構。
author：
彭琋筠
year：
094
title：
我與我客家家庭─真實與理想
summary：
這是一篇探索自己與家庭的故事，透過不斷回看和反思的歷程，重新理解對於家庭不諒解的心態，自我如何被外在期望影響，以扭曲的角度看待自己和家庭的面貌，藉由敘說和行動的方式，為既定的相信詮釋出不同的意義，如此
author：
葉桂玉
year：
100
title：
以公私協力推動客家文化發展之研究－平鎮客家書院之經驗
summary：
平鎮客家書院係由中央大學客家學院所創設之非正式組織，融合了學術研究單位、政府與非營利組織三者之特質，如何整合資源的運用，以達最有效率及效能的實踐，是為治理中最為重要的研究問題。平鎮客家書院的組織乃透過
author：
劉銀丹
year：
093
title：
美濃地區菸樓保存實踐之研究
summary：
本研究是一篇以「美濃地區菸樓建築空間為例」的研究，尤其在經過「產業消失」及「生活型態改變」後，〝後菸業時代〞的美濃地區居民會如何在空間上進行社會實踐，透過菸農對於自家菸樓空間的營造，及美濃當地知識份子
author：
鍾兆生
year：
103
title：
西湖溪下游地域社會之形成與變遷
summary：
-
author：
邱曉燕
year：
107
title：
苗栗地區神農信仰探討
summary：
本文以苗栗地區為研究區域，探討當地神農信仰歷史與廟宇發展，除了廟宇歷史沿革外，也將神農神像與造型、祭典與祭儀、神農信仰與藥籤、神農陪祀神類別等，作為章節研究。〈1〉神像與造型：苗栗地區神農大帝之神祇與
author：
張惠婷
year：
101
title：
客家電視台旅遊節目滿意度指標之研究
summary：
近??社會環境結構改變，目前客家族群意識逐漸抬頭，促成客家電視台的成立，客家文化之優美，值得透過客家電視台的新聞與節目，讓台灣各族群人士得以欣賞，也在速食的現代社會中，將腳步放緩，重新省思傳統的意義，
author：
林慧欣
year：
094
title：
屏東縣內埔地區客家民居類型平面格局之編碼研究
summary：
民居建築是一民族於自然與文化環境下發展出的產物，也是構成實質環境之主要元素，具有地方性，可視為當地文化的呈現。民居所呈現的建築形式複雜且多樣，並非僅由單一清楚的脈絡所發展出來，也難以用籠統的概念予以描
author：
黃憶苓
兩岸大埔客家話比較研究092
year：
092
title：
兩岸大埔客家話比較研究
summary：
台灣客家話的研究，自從1957年楊時逢先生《臺灣桃園客家方言》開始，便以「海陸」和「四縣」做為區分，他在書序中曾經提到：台灣客家話大致分為海陸跟四縣兩種。海陸話就是指海豐、陸豐兩縣方言???縣話是指嘉
author：
江俊龍
year：
097
title：
外省客家人的認同與文化：以廣東省五華縣籍為例
summary：
本論文以台北市五華同鄉會會員為研究對象，他們是1949年前後跟隨國府來台的移民，他們的原鄉是廣東省五華縣，也是台灣「四縣」客家人的原鄉之一。行政院客委會在調查全國客家人口時，卻顯示出以目前來說，這群「
author：
周璟慧
year：
096
title：
族群、產業與社會資本：以屏東檳榔業「行口」為例
summary：
本研究主要目的在探討，?同的族群文化是否會影響其經濟?為？透過觀察屏東檳榔產業中閩客?口的經營方式與文化，比較出?同族群文化的經濟特性。在1980?屏東經濟社會背景之下，有一群閩客檳榔農由農轉商，開始
author：
林育建
year：
102
title：
臺灣客家創作歌謠在客語教學上的應用與成效：以高雄市兩所國小為例
summary：
本研究旨在探討客家創作歌謠在客語教學上的應用與成效，研究者以五首客家創作歌謠作為課堂教材融入高雄市兩所國小高年級客語班之客語教學中，希望學生透過聆聽、學習客家創作歌謠，可以聽、講客語並認識客家音樂，進
author：
王子芳
year：
100
title：
客家流行音樂之研究－以陳永淘為例
summary：
藉由陳永淘及其創作的音?，本?文以民族音?學的??與方法，對這?口頭傳承式的音?創作與展演活動，在記?、描述活動現況的田?工作基礎上，除?解?、分析音?的特質與結構之外，也進一步探討客???音?與傳統
author：
傅世杰
year：
103
title：
日治時期臺灣桃竹苗地區的客家教育(1895-1945)
summary：
-
author：
江?乙
year：
101
title：
家庭教育資本與學生英語學習成就之相關性探討：以苗栗一般地區與偏遠地區學校作比較
summary：
自1966的「ColemanColemanColeman報告書」問世後，人驚覺並開始重視「家庭對個人的重要性，人的重要性，從此相關研究未曾間斷過。未曾間斷過。研究者本身任教苗栗客庄之一所偏遠國中，多年
author：
胡凱怡
year：
101
title：
客家流行歌曲的產製與宣傳方式之初探
summary：
本論文以曾經入圍或得過金曲獎的客家流行歌曲創作者為研究對象，以深度訪談法的方式，探究客家流行歌曲的產製過程以及行銷方式，並進一步探討介於流行與獨立之間的客家流行歌曲所處的灰色處境。本研究一共訪談十位受
author：
吳岱穎
year：
099
title：
關西饒平客家話調查研究—以鄭屋、許屋為例
summary：
位於新竹縣境內的關西鎮，是個群山環抱的山城，舊稱鹹菜甕，聚集了來自各地的閩客族群，與其他縣市相比，在客家族群中有不少??平客定居，但在當地客家的比例中仍算是少數，故饒平客語大多只在各姓氏宗族中對內使用
author：
張孟涵
廣東五華客家話比較研究099
year：
099
title：
廣東五華客家話比較研究
summary：
廣東五華話若干語言現象引人注意：知章曉組(及溪母)的捲舌音聲母、山攝三等以及合口韻中無介音、臻梗二攝開口字唇音後元音為u，以及「濁去歸上」。是以研究者著手調查研究，以提供兩岸五華客家話的比較基礎。本論
author：
徐汎平
year：
101
title：
客家宗族與在地社會變遷—以新竹新豐鳳山崎何氏宗族為例
summary：
鳳山崎是位於大眉庄(竹北)、紅毛港庄(新豐)、大湖口庄(湖口)、新埔庄(新埔)等四區交界的邊陲地帶、生產力偏低的邊緣地方社會。清代采訪冊如此形容鳳山崎：山上一帶帄原，周廣三、四十里；地高而燥，率多荒園
author：
何瑞玲
year：
108
title：
《藍衫之下》創作過程對於「客家女性」的建構
summary：
本研究以藝術位論為主要的理基礎架構，參與觀察《藍衫之下》創作過程，試圖瞭解不同族群背景的劇本創作人如何看待及析客家女性從觀點，將對議題的感悟融入創作之中以及影響他們因素為何。並解析人如運用劇本結構、符
author：
劉醇遠
year：
101
title：
湖南平江客家話位移動詞「落」的多義性研究
summary：
本文研究湖南平江客家話位移動詞「lok5落」的多義性，探討的主題包括「落」的多重用法、語義擴展、語法化與方言比較。在第一章的緒論裡，我們介紹了湖南平江客家話的源流與分布、湖南境內方言的使用情形以及湖南
author：
郭婉宜
year：
096
title：
臺灣北管亂彈戲提弦伴奏研究─從謝顯魁所奏【二凡】曲腔看「托」的伴奏意涵
summary：
本篇論文，是一篇以臺灣北管亂彈戲曲腔【二凡】為例、謝顯魁先生為取樣對象，逕由「如何托」、「托得通」、「托得好」漸呈性的三個面向，分別探討「伴奏」這個音樂行為，所相對賦予琴師、前場藝師、後場樂師，以至於
author：
謝佳佳
year：
104
title：
公私協力推動客庄傳統節慶研究：以新竹縣新埔鎮迎花燈活動為例
summary：
如何結合公私部門的力量，保存具地方性與獨特性的傳統節慶文化活動，更由此帶動地方產業經濟，並推動客家鄉鎮的觀光發展，是近年客家文化創意產業研究領域的重要方向。本研究以公私協力理論為基礎，親身參與觀察紀錄
author：
賴慧珠
year：
102
title：
恆春地區東片山客無到聚落研究
summary：
本文是一篇關於漢人傳統聚落的研究。研究由六堆遷出的「客無到」（福佬客之意），在恆春地區東片山（中央山脈之意）近山與山區所建立的聚落，主要探討的聚落為客無到所建立的第一處正式據點－保力（今車城鄉保力村）
author：
張靖委
year：
103
title：
地方的文化資產保存戰役:以苗栗護窯運動為例
summary：
-
author：
吳季昕
year：
099
title：
從土地移轉、貸款數量之差異探討客家人的理財觀—以日治時期六堆竹田閩客聚落為例
summary：
19世紀末甲午戰爭結果，滿清將台灣轉讓予日本。1895年5月日軍登台，隨即展開各項重要的基礎建設，建設之結果，除改變了台灣各項政策和制度外，台灣的經濟、人民的生活，也開啟了新的紀元。於人、地的演繹過程
author：
張光誠
year：
097
title：
客家數位學習推動成效之研究—以哈客網路學院與客語能力認證網為例
summary：
現在社會是資訊科技蓬勃發展的時代，e-learning為學習方式的新寵兒。而行政院客委會也致力推動客家數位學習，建置數位學習網站—哈客網路學院與客語能力認證網站，將客家語言、客家文化與意象，藉由全球資
author：
翁貴美
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