涂敏恆客家創作歌謠研究(1981-2000)097
「涂敏恆客家創作歌謠研究(1981-2000)097」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是097 ， 欄位title的內容是涂敏恆客家創作歌謠研究(1981-2000) ， 欄位summary的內容是本論文以涂敏恆客家創作歌謠為研究對象，以涂敏恆於1981?2000年間所完成的客家創作歌謠為研究範圍。涂敏恆自1981年開始投入客家歌謠創作，十九年間（1981?2000年）共創作518首作品，筆者按歌謠類型，將涂敏恆客家創作歌謠分成通俗歌曲、童謠、藝術歌曲、進行曲四類作研究。第一章探討客家創作歌謠之發展背景，查閱文字資料（包括期刊、書籍、論文等）、影音資料、網路資源等，敘述客家創作歌謠萌芽、興起、發展之情形，以年代作區隔，探究時代背景與發展沿革；第二章介紹涂敏恆生平，透過訪談其親友與合作夥伴，分三個時期作敘述，另蒐集涂敏恆作品手稿與唱片公司所出版之歌譜、專輯等資料，分類呈現其作品與出版品，統整歸納其作品總數；第三章至第六章，分析涂敏恆客家創作歌謠，分通俗歌曲、童謠、藝術歌曲、進行曲四類，從中共選出36首代表性作品作曲調形式（包含音組織、拍子、曲體結構、音符、休止符、節奏音形、曲調特色等）與歌詞形式（包含歌詞大意與註解、類型、句式、押韻等）之分析。本論文透過實地調查、資料蒐集、文獻探討，以分析、歸納、比較、研究等方法完成，期盼透過各項資料之整理、分析，讓大眾對涂敏恆及其客家創作歌謠有更深入的瞭解，並對保存客家歌謠文化能盡一份心力。 ， 欄位author的內容是蘇宜馨 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是國立臺北教育大學 ， 欄位graduation_department的內容是音樂系 ， 欄位graduation_date的內容是96.11 ， 欄位scholarship的內容是5 。
year
097
title
涂敏恆客家創作歌謠研究(1981-2000)
summary
本論文以涂敏恆客家創作歌謠為研究對象，以涂敏恆於1981?2000年間所完成的客家創作歌謠為研究範圍。涂敏恆自1981年開始投入客家歌謠創作，十九年間（1981?2000年）共創作518首作品，筆者按歌謠類型，將涂敏恆客家創作歌謠分成通俗歌曲、童謠、藝術歌曲、進行曲四類作研究。第一章探討客家創作歌謠之發展背景，查閱文字資料（包括期刊、書籍、論文等）、影音資料、網路資源等，敘述客家創作歌謠萌芽、興起、發展之情形，以年代作區隔，探究時代背景與發展沿革；第二章介紹涂敏恆生平，透過訪談其親友與合作夥伴，分三個時期作敘述，另蒐集涂敏恆作品手稿與唱片公司所出版之歌譜、專輯等資料，分類呈現其作品與出版品，統整歸納其作品總數；第三章至第六章，分析涂敏恆客家創作歌謠，分通俗歌曲、童謠、藝術歌曲、進行曲四類，從中共選出36首代表性作品作曲調形式（包含音組織、拍子、曲體結構、音符、休止符、節奏音形、曲調特色等）與歌詞形式（包含歌詞大意與註解、類型、句式、押韻等）之分析。本論文透過實地調查、資料蒐集、文獻探討，以分析、歸納、比較、研究等方法完成，期盼透過各項資料之整理、分析，讓大眾對涂敏恆及其客家創作歌謠有更深入的瞭解，並對保存客家歌謠文化能盡一份心力。
author
蘇宜馨
author_sex
-
graduation_school
國立臺北教育大學
graduation_department
音樂系
graduation_date
96.11
scholarship
5
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100
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臺灣客家美濃油紙傘文化及其圖像視覺之研究
summary：
提起美濃即聯想到油紙傘，「美濃油紙傘」已成為美濃的另一個連結代號，近年來因工藝藝術逐漸受到重視，使得油紙傘演變為美濃的工藝藝術標章。政府一直在推動「文化創意產業」政策，文化保存最更價值之所在乃在於永續
author：
林宥涵
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106
title：
客家‧系譜‧性別：一位客家女性修譜者的田野反思
summary：
104年3月20日公布之大法官釋憲案，以釋字第728號針對【既存祭祀公業派下員依規約認定案】作成解釋，認定既存祭祀公業以規約認定派下員係屬「合憲」。是以，既存祭祀公業的相關規約，其排除宗族女性成員成為
author：
蘇鈺嵐
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104
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屏東麟洛湧源堂客家觀音信仰之研究
summary：
本研究主要探討屏東麟洛湧源堂的客家觀音信仰，研究內容共分成六章。第一章緒論，說明研究的動機、目的及其範圍、研究採用的方法和步驟；第二章觀音菩薩信仰的概說，探討觀音信仰的起源、觀音菩薩相關的傳說及觀音重
author：
鍾清蘭
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098
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楊梅客家話語音變化和語言轉移研究
summary：
本文從社會語言學的角度出發，以楊梅語言社群為對象，探討兩個主題：第一個主題討論楊梅語言社群目前正在發生的語音變異與變化；第二個主題則探討現今楊梅語言社群族群語言的使用與語言轉移的問題。 楊梅語言社群
author：
蔡宏杰
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101
title：
客家新聞獎中記者的實踐感
summary：
本研究試圖了解「客家新聞獎」對客家記者在客家新聞製作上的影響，並在理論上引用Bourdieu提出的「習性」（habitus）、資本（capital）和「場域」（field）等概念，以協助檢視「客家新聞
author：
嚴珮瑜
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098
title：
客家地區新移民政策理論之社會網絡分析：以苗栗縣外籍配偶家庭服務中心通譯員方案為例
summary：
近年來，臺灣新移民人數急遽增加，成為臺灣在閩南、客家、外省、原住民之外的另一族群，也使台灣朝向多元文化的社會。本研究探討客家地區新移民政策理論與社會網絡，乃以客家地區新移民女性中客家與非客家籍面向為探
author：
李瑞珍
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102
title：
臺灣當代客家歌曲研究與演唱詮釋
summary：
本論文探討自1987年後的客家新編歌曲與客家創作歌曲。撰寫內容包括客家人的遷徙，客家人的語言，客家歌曲的背景，新編及創作的客家歌曲演唱詮釋。全文共選錄10首客家新編歌曲以及10首客家創作歌曲為主要探討
author：
孔仁芳
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093
title：
台灣客家改良戲唱腔研究-以榮興客家採茶劇團2003年演出之《錯冇錯》為例
summary：
就?東吳大學音?研究所期間，在研一下學期江玉??師開的「臺灣音?發展史」課程中，寫?一篇與客家戲相關的報告，對於這個聽過卻又陌生的課題，開始從頭認?並整?與客家戲相關的基本概?。研二開始選修鄭榮興?師
author：
何東錦
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097
title：
住屋空間營造中的身體與生活空間互動之研究
summary：
本研究以桃園地區客家聚落的生活場域作為主要的研究範疇，探究人與環境交互作用下身體與環境在其生活場域中的實踐。根據客家地區特有的浣衣空間以及卵石駁坎探討其活動內容和功能所在；藉由身體感官經驗為導向，探究
author：
鍾佩林
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103
title：
一個客家擴散性聚落之形成及其區域性特色：以南投縣國姓鄉南港村為例
summary：
-
author：
蕭坤松
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099
title：
屏東高樹鄉大路關廣福村客家話研究
summary：
本研究針對屏東縣高樹鄉大路關廣福村客家話，進行歷時與共時的探究。研究目的為：1.紀錄廣福村的語音系統。2.探討廣福村的語音系統的特色並與其它次方言做比較。3.廣福村語音與中古音的比對。4.整理廣福村客
author：
宋兆裕
year：
101
title：
日治以來彰南地區客家移民與竹塘醒靈宮之研究
summary：
本研究以宗教信仰為?入面向，觀察日治時期新竹州客家人受到三五公司源成農場的招募，大?遷移到彰化平原南部並建?醒?宮，日後成為客家人的信仰中心。試圖分析彰南客家人如何透過醒?宮建構「彰南客家共同體」進一
author：
柯光任
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108
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從客家文化與意象塑造探究藍染桐花石洗丹寧布之綠設計
summary：
文創產業是一個跨整合的產業，它必須將「文化、創意、產業」三者高度融合，因此文創產業看似熱門，但近10餘年來真正能將「文化創意」表現得淋漓盡致的產品卻不多見。本研究從客家衣著文化做一檢視，得知「藍杉」是
author：
吳宛真
year：
101
title：
從客語聖經翻譯看臺灣教會客家運動
summary：
「臺灣教會客家運動」是指一群客家?督徒為了突破客家在傳教上的困難，以組織的建立、聖經的翻譯、跨教派的連結等實際行動，逐漸形成的運動過程。而客語聖經的出版可以說是教會中客家人自立的成果展示，也是「臺灣教
author：
沈曉瑩
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100
title：
客家語教學支援工作人員工作滿意與組織承諾之研究－以桃園縣為例
summary：
本研究旨在探討「桃園縣客家語教學支援工作人員工作滿意與組織承諾」，在不同個人背景變項與學校環境變項的差異情形。研究方法主要以問卷調查法為主，深度訪談法為輔。問卷調查工具以自編的「桃園縣客家語教學支援工
author：
陳美智
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099
title：
臺灣苗栗地域社群之構成：「以芎中七石隆興」為例
summary：
本研究除了繼承施添福在本區所完成的傑出研究成果外，進一步掌握了三項信仰活動現象：其一，憑藉明治42年（1909）的媽祖進香帳冊，重建了當年的進香活動；其二，以參與觀察法記錄了2009年「芎中七石隆興」
author：
羅苡榛
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096
title：
臺灣北管亂彈戲提弦伴奏研究─從謝顯魁所奏【二凡】曲腔看「托」的伴奏意涵
summary：
本篇論文，是一篇以臺灣北管亂彈戲曲腔【二凡】為例、謝顯魁先生為取樣對象，逕由「如何托」、「托得通」、「托得好」漸呈性的三個面向，分別探討「伴奏」這個音樂行為，所相對賦予琴師、前場藝師、後場樂師，以至於
author：
謝佳佳
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100
title：
聚落、祭祀與禮生－以杉林區莿仔寮祭祀活動為觀察中心
summary：
?政院客委會在2009?全國客家會議中宣言，沒有文化，族群就形同滅絕，然而客家民俗文化長久以??被忽?，面?著文化傳承的困難。本研究以文獻分析、?與觀察及訪談等研究方法，對杉?區莿仔?及鄰近客家聚?的
author：
林貴珠
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093
title：
論電視新聞中客家「義民」之建構
summary：
本文主要的研究目標在於台灣客家人的「義民」民族形象，藉由薩依德的東方主義理論與傅柯的權力論述，分析電視新聞中對於客家「義民」的建構，從而本文將義民的概念從歷史的層次抽離出來，試圖呈現它在現代社會中經過
author：
-
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093
title：
美濃地區幼兒在家客語使用現況調查暨其語言能力與智力之相關探討
summary：
本研究目的在了解以客語為母語的美濃地區，幼兒在家語言使用狀況，並探討具備國、客雙語能力或只擁有一種語言能力的幼兒其在智力表現上之差異及相關情形。研究方法以問卷調查法調查302位美濃地區大班幼兒家長以瞭
author：
郭珍妦
大埔、豐順客家話的比較研究099
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099
title：
大埔、豐順客家話的比較研究
summary：
東勢客家話的歸屬問題，先後有江敏華（1998）、江俊龍（2003）的學位論文提及，初步認為和廣東省大埔縣的客家話最相近，而將東勢客家話訂為大埔客家話。之後吳中杰（2008）提出不同的看法，認為東勢話雖
author：
蘇軒正
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098
title：
新屋鄉埤圳空間、水利社群與祭祀圈變遷之研究
summary：
本研究是由桃園大圳灌區的聚落開墾初期、墾區莊的私有埤圳時期談起。進而探討日治時期，國家力量介入後的公共埤圳時期所帶來的變革。對於新屋鄉的水利發展過程，將針對「埤圳空間」、「水利社群」、「祭祀圈」等三個
author：
賴奇廷
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100
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新北市客家社團公民社會化之研究：CIVICUS公民社會指標的初探
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隨著公民社會組織日益增多、重要性日益增強的現狀，能夠建立對各國以及地區的公民社會狀況進?評價的體系，其重要性不言而喻，而公民社會指標則是能夠滿足這??求的評價工具，它透過對具體指標的設計、評價和匯總，
author：
陳樺潔
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097
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新竹峨眉地區的拓墾與社會發展(1834-19
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本論文旨在說明1834-1911年，位於今新竹縣的峨眉地區，在金廣福墾號帶領下，其聚落社會的發展歷程。藉由移民拓墾的路線與聚落的發展可以得知，漢移民在本區設隘開墾的過程中，深受地理環境與物產資源的天然
author：
吳憶雯
year：
099
title：
客家區域生產制度之研究—以東勢鎮換工制度為例
summary：
台灣客家學的研究近??蓬勃發展，對於客家相關的著作之多。但是針對客家社會網絡之研究?多，研究資?之缺乏，故本文從客家經濟團體之社會網絡?討?客家族群之社會資本。係本文從社會資本的概??入，以東勢鎮大茅
author：
辛玉如
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106
title：
從阿姆的大風草到我的《艾納香》：邱俐綾創作自述
summary：
大風草，學名艾納香，是充滿客家味道的民俗植物，在過去，凡是有婦女坐月子的，家中必定每日飄散著清新的大風草香，可能是婆婆為媳婦、可能是母親為女兒、可能是丈夫為妻子、也可能是父親為女兒，熬煮大風草水讓產婦
author：
邱俐綾
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104
title：
海陸客家話「打」字詞的語意與結構
summary：
「打」字不論在華語或客語的字典典籍內皆有為數眾多的義項解釋，且客語的「打」字又有不同於華語的用法，本文欲將這些義項透過結構分析、語意分析，歸併整合「打」字的語意。首??「?字詞的結構分成二類，「打」+
author：
葉慧敏
year：
094
title：
臺灣桃竹地區茶菜寮與茶產業之網絡關係
summary：
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author：
陳思萍
year：
100
title：
離散、回鄉與重新誕生：三位客家女性的相遇與構連
summary：
這是一篇關於客家女性主體書寫的論文。我，作為一個論文書寫主體，同時也是一位客家女性，帶著自身鑲嵌在歷史/社會/文化處境中的生命經驗，深深相信「人就是敘說」的本體論立場，並以「互為主體」的認識論視野，採
author：
李文玫
美濃龍肚清水宮的福首與堂主098
year：
098
title：
美濃龍肚清水宮的福首與堂主
summary：
本研究以南台灣高雄縣美濃鎮龍肚清水宮的祭祀組織與廟務組織的福首與堂主，來強化目前學界對地方社會構成法則的論述。清水宮一年有三次重要的祭典活動，分別為起福、完福與祖師爺誕辰祭典，而一年三次的祭典中，共有
author：
吳昭慧
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