慈生宮婦科第三十五方民俗與宗教
「慈生宮婦科第三十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486632 ， 欄位Id的內容是486632 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第三十五方 ， 欄位Description的內容是
砂仁香附及陳皮。白芍阿膠與石脂。
各用一錢煎好服。行痰潤肺最相宜。
本方理氣藥和化痰藥配伍以行痰潤肺，再加補血調經之藥調理女子之身。砂仁化濕行氣、安胎；香附疏肝理氣，調經止痛；陳皮健脾燥濕化痰；白芍養血調經；阿膠養血補血；赤石脂收斂止血。用於肝鬱血虛，脾失健運所致的月經不調，月經前後諸症、經行感冒等。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮婦科第三十五方
Description
砂仁香附及陳皮。白芍阿膠與石脂。 各用一錢煎好服。行痰潤肺最相宜。 本方理氣藥和化痰藥配伍以行痰潤肺，再加補血調經之藥調理女子之身。砂仁化濕行氣、安胎；香附疏肝理氣，調經止痛；陳皮健脾燥濕化痰；白芍養血調經；阿膠養血補血；赤石脂收斂止血。用於肝鬱血虛，脾失健運所致的月經不調，月經前後諸症、經行感冒等。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:59:00
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第三十五方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五八首
Description：
鳳凰退、仙查、扁豆、紫蘇各四分、風蔥一支。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以
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Title：
民雄保生大帝廟第四十四首
Description：
沙參錢半、杏仁錢二、瓜婁錢二、香附錢二、半下錢二、川苓錢二、陳皮錢二、防風一個。水二碗煎六分，小兒各半。
沙參能養胃、生津液，與杏仁、瓜婁（即瓜蔞）同用能止燥咳、降氣平喘。香附、防風能使調節氣機
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Title：
聖帝廟女科第37首
Description：
氣虛濕熱，二便不和。腰膝痿軟，頭目暈眩。
黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升
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Title：
二林仁和宮嘉慶二十年重修碑
Description：
二林仁和宮主祀天上聖母，陪祀神明有觀世音菩薩、虎爺公、註生娘娘、文昌帝君、土地公、十八羅漢。因缺乏文獻佐證，興建年代難以判斷。但歷年修建皆有碑文記載，可大致了解不同時空狀態下的二林市街。仁和宮現存
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Title：
南竿金板境天后宮福德正神文書像
Description：
南竿金板境天后宮的福德正神文書像，高80公分，面寬24公分，深度23公分。彩繪色料使用紅、黃、黑、藍、膚等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形，紋樣以吉祥題材
蕭王府神轎民俗與宗教
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Title：
蕭王府神轎
Description：
神輿的主體為小形輦轎，靠背上插有四至六枝的令旗，大多數的神輿以五枝為主，符合廟中所設的神龕數；靠背所延伸出部分是書寫圖文以示信徒的「神來之筆」；轎的兩側為貫通的兩條主轎桿，前後各以麻花式繩結聯結各
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_場地-巡按衙與巡按官
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時所設置的巡按衙，以及該科醮典中代行王爺職務「代天巡狩」，認真於巡按衙值勤的巡按官之照片。
在民間信仰中，王爺被百姓認定是直屬
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿七首
Description：
滑石三分、洋參三分、白茯三分、白朮八分、甘草三分、桔梗、黃芪、當歸、黃岑、白芍各三分、知母二分、柴胡六分、只苑一錢二、地骨四分、生姜一片。水一碗煎五分。
滑石，清熱利濕藥物。西洋參，氣陰雙補的藥
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Title：
恆春搶孤：順風旗
Description：
恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體魄強健
臺南市大觀音亭第49方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第49方
Description：
礞石生三分、酒軍、酒芩各四分、沉香三分。共為末泡滾水服。
此方名礞石滾痰丸，作用峻猛，古時用於治療一些頑固膠結之怪病，現代則可用於某部分癲狂、中風昏迷或精神分裂之類患者。礞石為礦物藥材，是綠泥石
聖帝廟女科第19首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第19首
Description：
妊娠長服此良方，補土滋陰血自涼。調食胎元為上策，臨盆順逆免災殃。
當歸二錢、芍藥二錢、川芎二錢、白朮二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連服三劑以下每月服一劑。
此藥籤說明的是
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十九號
Description：
滿眼紅根為生神，雲遮瞳子痛頻頻。宜將道士來收然，服此良方棄法塵。
防風錢半、荊芥錢二、枝子錢半、大力錢半、谷精錢半、薏仁錢二、萡荷八分、連翹錢二、白菊錢二、桔梗錢半、川芎、羚羊三分。水碗八煎九分
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾陸首
Description：
茯香一錢、查肉一錢、麥芽一錢、廣木香五分、棗肉七分、厚朴一錢、使君子三粒、甘草五分、枳壳一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第96首藥籤。茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常
民雄保生大帝廟第十八首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十八首
Description：
蘇黨一錢、柴胡一錢、前胡一錢、姜活一錢、陳皮一錢、生甘五分。水一碗煎五分，小兒各半。
蘇黨指的是黨參，產於湖北的黨參稱為蘇黨。黨參跟人參是不同科的植物，雖藥效不及人參，但比人參便宜易得，能夠補脾
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九四號
Description：
海藻、昆布、白芷、天花各一錢。水煎湯洗或飲均宜。
海藻，昆布，用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。天花（指天花粉），可以生津止渴。
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Title：
二結王公廟舊廟正殿神龕兩側門扇上方木雕
Description：
臺灣傳統建築裝飾之主題，除美目怡情外，大多具有象徵意涵，如趨吉避凶、祈望寄託等。二結王公廟中的建築裝飾，即大多具有象徵意涵。在正殿進入神龕的兩側門扇上方之木雕花堵，即是以「漁樵耕讀」為主題，乃是古
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Title：
土番婦女生子後，用冷水為嬰兒洗澡 淡水廳志卷十五(下) 台灣文獻史料叢刊
Description：
繡褓文衣製未便，生兒隨母浴清泉．十年新學唐人俗，五色絲穿長命錢（土番生子必隨產浴於水，謂可去災）．
台灣在地文化特色西裝民俗與宗教
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Title：
台灣在地文化特色西裝
Description：
台灣在地文化特色西裝，為黃勇任老師於2016年的創意西服作品，衣長72.5，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分。「排灣族」的圖騰是百步蛇，有著排灣原住民的祖先意象，常被使用在排灣原住民的
震安宮民俗與宗教
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Title：
震安宮
Description：
震安宮位於現今的羅東中正路上，早年羅東人俗稱的「中街」，為當時主要也是唯二的市街，鄰近南門港，面朝渡仔頭，座西北西、朝東南東。 震安宮創建於1837（道光17）年，主祀天上聖母；1867（同治
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首
Description：
黑支、甘草各四分。川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。
黑支（黑梔子），清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅心（白茅根），清熱利尿，涼血止血。灯心草，清熱藥物
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾貳首
Description：
丹皮一錢、柿蒂一錢、生地一錢、連子一錢、淮山一錢、金蟬五隻、棗肉一錢、麥芽一錢、澤舍一錢、杳肉一錢、茯苓一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第22首藥籤。丹皮（牡丹皮），清熱藥物，兼可以涼
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十七號
Description：
消方散治鈕扣風，止癢散風濕均通。風濕胸脛結聚起，冰流散方治亦同。
荊芥錢半、防風錢半、當歸一錢、生地一錢、蒼朮錢半、蟬退十0、石膏一錢、木通一錢、牛旁錢半、黃柏一錢、條岑一錢、皂角一錢、胡麻仁錢
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二四首
Description：
木通、木賊、枝子各一錢、檳榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第24首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於
恆春搶孤吸引大批媒體民俗與宗教
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Title：
恆春搶孤吸引大批媒體
Description：
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節（農曆7月15日）時特有的民俗文化活動，最初原是為了救濟生活窮困的民眾，因而將中元節普渡後的豐盛祭品，藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出，分享給貧苦人家，流傳至今已超過百年歷
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千里眼（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的千里眼，與順風耳為一對，為媽祖的左右護法，綠面身著綠衣，為2019年由信眾贈於廟方之神偶，於當年6月30開光，尚未參與擺暝巡境活動。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多
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Title：
臺灣習俗尚巫，生病時多求巫行法而禱於神 續修臺灣府志卷十三 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗尚巫，疾病輒令禳之．又有非僧、非道名曰客子師，攜一撮米往占病者，謂之「米卦」；稱說鬼神．鄉人為其所愚，倩貼符、行法而禱於神，鼓角喧天，竟夜而罷．病未愈，費已三、五金矣（同上）。
大甲鎮瀾宮眼科第81號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第81號
Description：
烏豆錢半、當歸錢半、枸杞錢半、澤舍一錢、白丑一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，枸杞、烏
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興濟宮保生大帝眼科第八十六首
Description：
桔絡、絲瓜絡、蓁皮、苓皮、桑皮伏皮、羗皮各一錢。水一碗煎五分。
桔絡即為橘絡，是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合絲瓜絡、羌皮（即羌活皮）有利水、通經絡的效果。蓁皮（即秦皮）、桑皮（即桑白
高雄道德院眼科第七號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第七號
Description：
當歸一錢、白芍一錢、各貞一錢、夏菇草一錢、舊元三錢、川芎七分、香附七分、甘草七分、望花一錢、甘菊七分。水碗二煎六分。
當歸、白芍輔助養血滋陰補陰；夏菇草（夏枯草）、各貞（穀精草）、望花（密蒙花）
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Title：
《硓古石》季刊第29期〈從澎湖〈甘羅的故事〉看民間文化對故事情節的影響〉
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本文出自《硓古石》季刊第29期，篇名「從澎湖〈甘羅的故事〉看民間文化對故事情節的影響」，作者黃玉緞。＜甘羅的故事＞係指一位無法見到戀人，死後心有不甘，遺骨發出動人的蕭聲傳達誠摯之愛，直到情意感動到對方
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