梅洲慈航宮民俗與宗教
「梅洲慈航宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284700 , 欄位Id的內容是284700 , 欄位Title的內容是梅洲慈航宮 , 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十一日的主題是「梅洲慈航宮」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『梅洲慈航宮,位於宜蘭市金同春路65號,內殿奉祀天上聖母,至今已有百餘年的歷史,慈航宮建築雕樑畫棟,宮外佈滿許多龍形石雕,宮內不僅看得到木匠的精緻巧工,還有許多壁畫,描述天上聖母的一生、如何降服千里眼、順風耳,及為黎民蒼生服務的故事,每張圖都自有它的傳說,其畫工栩栩如生,毋須再用文字說明,就可了解。』
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284700&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/0543AFC0-807F-42EF-A792-09EC04E3EEE1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T21:10:21 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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284700
Title
梅洲慈航宮
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十一日的主題是「梅洲慈航宮」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『梅洲慈航宮,位於宜蘭市金同春路65號,內殿奉祀天上聖母,至今已有百餘年的歷史,慈航宮建築雕樑畫棟,宮外佈滿許多龍形石雕,宮內不僅看得到木匠的精緻巧工,還有許多壁畫,描述天上聖母的一生、如何降服千里眼、順風耳,及為黎民蒼生服務的故事,每張圖都自有它的傳說,其畫工栩栩如生,毋須再用文字說明,就可了解。』
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圖像
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2020-02-24T21:10:21
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民俗與宗教
「梅洲慈航宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第77號
Description:
甘蔗五寸、中開一孔入一錢、川蓮一錢。(用炭火焙出湯抹目內)。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。甘蔗,是性質偏涼的藥物,有清熱之效,可緩解肺熱或胃熱,《本草綱目》曰:「蔗,脾之果也,其漿甘寒,
環保小檯燈民俗與宗教
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283496
Title:
環保小檯燈
Description:
林朝欽藝師「環保小檯燈」作品一座,直徑:11公分、高度:38公分;以植物纖維手工紙、檯燈座、接環為材質,完成於2012年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2
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Title:
六房天上聖母男科第六十八首
Description:
思慮傷脾血妄行。怔忡盜汗夢多驚。如兼雪痢心頭痛。用葯失宜症變更。
白朮一錢半、炙茋一錢半、茯神一錢半、遠志一錢半、當歸一錢半、吧參一錢、棗仁一錢、木香八分、炙草八分、福員肉二錢、加黃琴二錢。頭煎
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Title:
高雄道德院眼科第九號
Description:
赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、生地二錢、黃柏一錢、甘草四分。水碗二煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,知苓(豬苓),合併澤舍(澤瀉)使用,使小便順暢,胆草
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Title:
慈生宮男科第七十六方
Description:
非痰火。乃肝熱。
水滋之。制火烈。
木通二錢、枯芩錢半、杞子錢半、粉草一錢、白芍一錢、枝子錢半、生黨錢半。煎服。
藥籤提到,病痛是因為「肝熱」所致,而不是痰;此時宜滋養陰液,來抑制體內的熱氣
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Title:
興濟宮保生大帝外科第十五首
Description:
順酒灌土一兩、姜三錢。蒜頭同搥幻調水抹。
順酒灌土可能為台語諧音的純酒罐土,應該為純的陶土,功效類似中藥中的灶心土,有止血、止吐、止瀉等收斂的效果,配合姜(薑)有抗發炎、抑制細菌等功效。總的來說
瑞穗鄉歌仔戲班民俗與宗教
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Title:
瑞穗鄉歌仔戲班
Description:
照片中為1960年代前後在瑞穗鄉十分受歡迎的當家小旦劇照,當時花蓮縣鄉下農村常有歌仔戲班、客家戲班巡迴演出。他們時常在晚餐過後粉墨登場,樂音透過麥克風傳到四周,民眾拿著自家椅子、板凳到某戶人家寬闊
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Title:
廖府先生廟第六號
Description:
廣木香五分、陳皮錢半、炙甘錢半、蘇子二錢、白朮錢半、洋參錢半、川苓錢半、川朴錢半、草菓錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。廣木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機。陳皮、川厚朴,也是常用的調理
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五十首
Description:
金包銀一個、糯米壹錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第50首藥籤。金包銀(崗梅根),冬青科植物梅葉冬青的根,有清熱解毒,生津止渴的功效。糯
慈生宮幼科第三十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第三十九方
Description:
二錢金沸草。加味欸冬花。
杏仁與杷葉。專能治肺家。
金沸草(旋覆花)、枇杷葉皆能使過度上逆的氣機下降,能平喘咳及止嘔。杏仁和欸冬花(款冬花)則加強潤肺止咳化痰的作用。整個方劑適用於喘咳氣急的患
內媽祖廟眼科第四四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第四四號
Description:
茯神一錢、當歸一錢、兔絲一錢、枸杞一錢、茯盆一錢、故紙一錢、車前一錢、甘菊一錢、舊地三錢。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第44首藥籤。茯神有寧心安神之功。當歸、舊地(熟地)滋陰補血
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七首
Description:
當歸、白芍、各貞各壹錢、下桔壹錢、舊地二錢、川芎、甘菊、香附各七分、甘草七分、亡花壹錢。水一碗四煎七分。
當歸、白芍輔助養血滋陰補陰;下桔(夏枯草)、各貞(穀精草)、亡花(密蒙花),清熱瀉肝火;
花瓣花瓶民俗與宗教
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Title:
花瓣花瓶
Description:
花瓣花瓶,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑14公分,高27公分,2019年製成,材質為柳安木,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號。 林永琳,今年88歲,2012年為宜蘭縣政府登錄在《宜蘭縣第一屆智慧
內媽祖廟大人科第七八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第七八號
Description:
獨活二錢、白芷二錢、木賊八分、生羗一錢半、羊舌一個、水九分、酒三分。朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第78首藥籤。獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷,也是一般感冒常用藥
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Title:
赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額
Description:
本圖為澎湖縣白沙鄉赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額之照片,該匾約於昭和10年(1935)由湖西鄉眾弟子敬獻。拍攝者為吳培基。據《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(上)〉說明此匾,上款
鑼槌民俗與宗教
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Title:
鑼槌
Description:
鑼槌,作者為林午,創作於1979年,高31cm,直徑10cm,槌厚6cm;槌柄為木頭,槌球為橡膠質製作,是林午鐵工廠的薪傳作品,頗具有紀念價值。 大銅鑼,又叫深鑼,為北管樂的樂器之一,聲音雄渾。銅
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Title:
六房天上聖母婦科第七十一首
Description:
心煩鬱熱骨蒸焦。口渴舌乾熱不消。豆朴菇連參甘並。老姜梯採眷胸腰。
香菇一錢、黃連一錢、扁豆一錢、甘草八分、用老薑炒酒先梯後服葯。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方為宋代官修成藥手冊《太平惠
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Title:
高雄道德院大人科第九號
Description:
金蟬一錢、麥文一錢、麥芽四錢、綠竹茹一錢。水八分煎四分。
金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。麥文冬,補陰
大甲鎮瀾宮眼科第70號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第70號
Description:
羊腰一付、青鹽少許。(每晨早燉服之)。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。總的來說,本方為食療方。羊腰(羊腰子)就是羊腎,傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。青鹽的功用是清熱瀉火,少許與羊腎共
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Title:
方形石製香爐─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─石製香爐,石香爐為方形雙耳束腰,四腳瑞獸,伏足上,雕刻精美,上刻著「威武將軍 民國拾四年,郭婆黃細司叩」。距今有近百年的歷史,這座香爐是中國大陸連江縣郭婆村人
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Title:
興濟宮保生大帝外科第十八首
Description:
兒茶、明矾硃砂片各一分。共研末調蜜服三日。
明矾即明礬。硃砂有鎮靜殺菌之效,但因含有汞,現今已經禁用。本方使用硃砂、兒茶、明礬能改善傷口發炎、滲液與並有消毒的作用,可用於咽喉腫痛、口舌生瘡等。
馬祖婚嫁習俗民俗與宗教
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Title:
馬祖婚嫁習俗
Description:
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,不一定有訂婚書,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同;在婚嫁習俗中,更可見到兩方家族與對新人繁衍後代的期待與祝福。
根據97年連江縣民俗及有關文物
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Title:
高雄道德院大人科第六六號
Description:
正双寄生三分。水六分煎三分。
双寄生(桑寄生),祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎,可用於風濕痹痛,腰膝酸痛等,也可用於胎動不安等症狀。
本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建,奉祀的
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十一首
Description:
淮山、牛七、木通、金英各壹錢、茵陳四分、干葛五分。水一碗四煎七分。
淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛七(牛膝),活血化
梧棲朝元宮第二四方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第二四方
Description:
支子一錢半、條芩一錢半、柴胡二錢、胆草一錢半、木通一錢半、澤舍一錢半、車前一錢半、生地一錢半、當歸一錢半、甘草一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第24首藥籤,名為「瀉肝湯」。本方與《醫宗金鑑》的
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Title:
六房天上聖母男科第七十首
Description:
諸虛不足腿腰辛。行步艱難漸屈神。益腎扶元滋氣力。女科濁滯破瘕癥。
牛七一錢、虎骨一錢、黃柏一錢、知母一錢、舊地一錢半、龜板一錢半、甘杞一錢半、故紙一錢半、白芍一錢半、兔絲一錢半、黃茋一錢半、茯苓
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Title:
重修媽祖廟(天后宮)碑記─南竿馬祖境天后宮
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本碑文為重修媽祖廟(天后宮)碑記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
媽祖娘娘宋代閩省湄
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十號
Description:
拘攣手足,言語澁寒。沉迷悶亂,血燥虛元。益損扶虛,胎孕自安。調和榮衛,以固根本。
黃岑錢半、羚羊一錢、當歸一錢、白朮二錢、叠神二錢、木香二分、川芎八分、獨活七分、防風七分、五加七分、棗仁一錢、炙
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Title:
北極玄天上帝記史碑─北竿橋仔境玄天上帝廟
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本碑文為北極玄天上帝記史碑,現存於連江縣北竿鄉橋仔村玄天上帝廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下:
玄天上帝係道教所崇之玄武文帝,足踏龜蛇右手執劍左手印訣,威靈顯赫家喻
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Title:
楊公老祖紀念碑─北竿后澳境楊公八使宮
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本碑文為楊公老祖紀念碑,現存於連江縣北竿鄉后沃村的后澳境楊公八使宮內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟。
於《北竿鄉志》附錄中,記載此碑文全文如下:
楊公八使法師,連江松皋人,通
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