羅東慶安宮石匠司蔣福炎獻石雕民俗與宗教
「羅東慶安宮石匠司蔣福炎獻石雕民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282310 ， 欄位Id的內容是282310 ， 欄位Title的內容是羅東慶安宮石匠司蔣福炎獻石雕 ， 欄位Description的內容是
羅東慶安宮的建築匠藝與羅東其他廟宇較顯獨特之處，即在於其在前步口廊的石雕比例較其他廟宇來得高許多。因此，除大木師傅外，石雕師傅亦在慶安宮建築扮演關鍵角色。相較於木作師傅極少落款，石雕匠師常在其石雕作品上銘刻自己的名字。以羅東慶安宮為例，石雕匠師蔣福炎即在虎邊對看牆上一片以「三王圖」為主題的石雕上留下「石匠司 蔣福炎 仝奉献」字樣，可以推測慶安宮之石雕極有可能是蔣福炎所主導。 蔣福炎屬惠安蔣氏石匠家族成員，最早且最知名者為蔣馨，參與甚多日治時期台灣重要廟宇的重修，並引介族人來台從事石雕工作。蔣福炎即是受雇於蔣馨在廈門開設的泉興石廠師傅。
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Title
羅東慶安宮石匠司蔣福炎獻石雕
Description
羅東慶安宮的建築匠藝與羅東其他廟宇較顯獨特之處，即在於其在前步口廊的石雕比例較其他廟宇來得高許多。因此，除大木師傅外，石雕師傅亦在慶安宮建築扮演關鍵角色。相較於木作師傅極少落款，石雕匠師常在其石雕作品上銘刻自己的名字。以羅東慶安宮為例，石雕匠師蔣福炎即在虎邊對看牆上一片以「三王圖」為主題的石雕上留下「石匠司 蔣福炎 仝奉献」字樣，可以推測慶安宮之石雕極有可能是蔣福炎所主導。 蔣福炎屬惠安蔣氏石匠家族成員，最早且最知名者為蔣馨，參與甚多日治時期台灣重要廟宇的重修，並引介族人來台從事石雕工作。蔣福炎即是受雇於蔣馨在廈門開設的泉興石廠師傅。
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2020-02-24T15:18:38
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民俗與宗教
「羅東慶安宮石匠司蔣福炎獻石雕民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object566694
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566694
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四五號
Description：
洋參五分、麥文二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五片、甘草六分。水八分煎四分。
（西）洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。麥文（麥文冬），補
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310000
Title：
王旭輝王船匠師工作照5
Description：
圖片中的王老師正在刨木，可從圖片中木屑紛飛的樣子，感受其工作環境之艱苦。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田，自14歲起便學習造王船，所造之王船工藝精湛，不僅有細緻的鑿花、彩繪，也非常講求實用，能下海駕
聖安宮民俗與宗教
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Culture_Place282590
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282590
Title：
聖安宮
Description：
位於羅東鎮忠孝路上的聖安宮，是羅東人俗稱的「嘉義仔廟」，主祀天上聖母。早年許多雲林嘉義移民，在阿里山林業沒落後，以舉家依親或投靠鄉友等方式，來到羅東從事林業相關工作；耆老訪談中印象最深刻的事情，許
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Title：
羅東慶安宮大聖爺像
Description：
羅東慶安宮目前雖以開台聖王鄭成功居於三位主神之主位，但在慶安宮創建時，其主神實為齊天大聖。創建者與廟址對面之黑頭司公祇瑞壇朱氏家族密切相關，原係朱氏族人到宜蘭七張齊天大聖廟紫雲寺迎回齊天大聖神像，
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Title：
馬祖傳統表演藝術：牛角村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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303800
Title：
鎖港許氏宗祠—宗祠合影
Description：
澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號，許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社，據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚（世貴），係珠浦（大前廳）13世，於明崇禎2年（1629）
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Title：
聖帝廟女科第51首
Description：
血不通流路不清，頭痃腹痛氣難行。如因產後纏綿甚，破積調經濁自清。
當歸三錢、炒乾羗三錢、川芎二錢、炒桃仁五分、甘草五分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、煎好和童便一盞服。
當歸
荳蘭社民俗與宗教
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Title：
荳蘭社
Description：
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭（Tauran），源於阿美族語，是一種叫做胡頹子的植物名稱，因此地多胡頹子而得名，昭和12年（1937）日人改其譯名為田埔，二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民
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486642
Title：
慈生宮婦科第四十四方
Description：
去年理髮梳。將來作藥烹。
和通三焦地。妙法可能生。
當事主抽到這支籤，回家後就將去年理髮用的梳子來煲藥，可以和通三焦。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明
大士爺民俗與宗教
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Title：
大士爺
Description：
大士爺，為糊紙藝師蔡坤政的作品，身高144公分左右，完成於2019年8月，為中元節時祭祀儀式品項，祭拜後隨即焚化，目前已無留存。 蔡坤政，為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書」所登
內媽祖廟大人科第六十號民俗與宗教
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606672
Title：
內媽祖廟大人科第六十號
Description：
附子四分、歸中三分、油桂三分、洋參三分、腰內肉一兩。朕一枝香久。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第60首藥籤。附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白等
慶讚中元普渡民俗與宗教
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Title：
慶讚中元普渡
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月26日的主題是
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Title：
高雄道德院眼科第六十五號
Description：
硃砂一錢、硃石一錢、中白一錢、灯心一錢、豬心一錢。水朕之。
硃砂、硃石，重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效，但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬，現在已經禁用；人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物，古代通常
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Title：
番俗生兒即入水洗，謂能保佑無病痛 番社采風圖考 台灣文獻史料叢刊
Description：
番俗初產，產母攜所育婗嫛同浴於溪，不怖風寒，蓋番性素與水習。秋潦驟降，溪壑漲盈，腰掖葫蘆，徑渡如馳。有病亦取水灌頂，傾瀉而下，以渾身煙發為度；未發再灌，發透則病愈。裸人叢笑篇有云：『崩泉下澗三尺波
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Title：
日月旗之日旗─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的日旗，與月旗為一對，做日月旗，旗面為葫蘆型。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），作為媽祖出巡的儀仗之一，現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動
聖帝廟男科第88首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第88首
Description：
煩積成癆血氣傷，真陰損失要提防。憂思致病宜調養，解鬱除痰用此方。
黨參一錢、枳壳錢半、枸杞一錢、甘菊錢半、白茯錢半、舊地錢半、五味五分、桂心七分、柏子仁八分、山茱八分、化桔錢二、半夏八分。爐丹一
宜蘭城隍夫人廟神龕民俗與宗教
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Title：
宜蘭城隍夫人廟神龕
Description：
宜蘭城隍夫人廟正殿主祀城隍夫人，龍虎兩龕分別陪祀註生娘娘與婆姐，均與女性養兒育女相關。中央神龕有兩座城隍夫人神像，後方鎮殿城隍夫人尺度較大，亦因神龕花罩懸有紅綵而被遮住；前方城隍夫人神像較小，但亦
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十五號
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，用於中醫的肝出問題導致
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一O首
Description：
六一散一錢、葛根、升麻二味。為湯調服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。葛根，有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉肚子，另外可以生
七美神社（二）民俗與宗教
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Title：
七美神社（二）
Description：
二次戰後，神社逐漸荒廢，成為地方孩童放羊牧牛的庇護休息之地。由於當時建材缺乏，民眾遂撿拾步道所舖設之石塊作為住家之建造之用。今日神社周圍佈滿馬櫻丹林，難以靠近。許玉河／20180720
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾捌首
Description：
淮山三錢、連子三錢、白朮一錢半、生茂二錢、查肉二錢、生姜三片、半夏二錢。和小肚一個。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第88首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
六房天上聖母男科第二十八首
Description：
四時感冒受風傷。頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛。此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、川芎一錢、防風一錢、蒼朮一錢、生姜一錢、黃岑一錢、生地一錢、白芷五分、甘草八分、細辛五分、蔥白二節。藥頭水一碗2分煎6
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Title：
合界頭福德廟「神澤廣庇」匾額
Description：
這幅匾額位於合界頭福德廟內，7塊匾額中有兩塊和赤樊桃殿有關，而且同年，最老的匾額就是這塊。匾額上文寫著「民國七十四年歲次乙丑陽月吉旦」，可以知道這塊匾額是在民國74年農曆10月贈送，所以這塊匾額比
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首
Description：
大片一分、中白五分、石膏一錢、硃砂四分、虎珀五分、紫金錠二片、川連四分、秋石丹五分。共幼末。金蟬五隻、薄荷一錢。二味煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第74首藥籤。共幼末是將這些藥物一起磨
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Title：
寺廟臺帳 臺中州豐原郡 豐原寺廟 貳 神岡庄 大雅庄潭子庄-1
Description：
臺中州寺廟臺帳
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾叄首
Description：
川連四分、陳皮一錢、枳壳一錢、香付一錢半、砂仁一錢、甘草五分、檳榔一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第73首藥籤。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的
羅東慶安宮正殿民俗與宗教
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Culture_Place282303
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Title：
羅東慶安宮正殿
Description：
羅東慶安宮是主祀開台聖王鄭成功、開漳聖王陳元光與齊天大聖的傳統廟宇，現今廟宇主體仍維持1936（昭和11）年重建時之樣貌。慶安宮為單殿式三開間建築，正殿四點金柱採磚造磨石子柱紳，其上刻有楹聯，講述
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十六首
Description：
赤芍一錢、棗肉八分、山查一錢、史君子錢半。水一碗煎五分。
赤芍，有涼血活血的功效。棗肉（大棗），可以補養脾胃。山查，幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸胃道中來不及消化時，山楂可以促進消化。
銅爐─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
銅爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之銅爐，銅製圓形且周圍刻有龍紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於
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