馬祖傳統表演藝術:牛角村鼓板樂民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術:牛角村鼓板樂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible155934 , 欄位Id的內容是155934 , 欄位Title的內容是馬祖傳統表演藝術:牛角村鼓板樂 , 欄位Description的內容是
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。凡遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑,鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓,聲勢浩壯。
依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》,連江縣南竿鄉牛角村(今復興村)的鼓板因為居民的原鄉多來自中國大陸的潭頭陣曹朱村,一直被稱為曹朱鼓板,然經過此次調查與原鄉的鼓譜相互比對後,發現與牛角鼓譜相似的實為曹朱村隔壁的李朱村,因李朱人被誤稱為曹朱人,故有了牛角鼓譜源於曹朱鼓譜的誤會。至於在馬祖地區,因許多牛角居民移居外村,故將牛角鼓板也帶至外地,如福沃村、馬港村、大坪村等都與牛角鼓板相似
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Title
馬祖傳統表演藝術:牛角村鼓板樂
Description
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。凡遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑,鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓,聲勢浩壯。 依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》,連江縣南竿鄉牛角村(今復興村)的鼓板因為居民的原鄉多來自中國大陸的潭頭陣曹朱村,一直被稱為曹朱鼓板,然經過此次調查與原鄉的鼓譜相互比對後,發現與牛角鼓譜相似的實為曹朱村隔壁的李朱村,因李朱人被誤稱為曹朱人,故有了牛角鼓譜源於曹朱鼓譜的誤會。至於在馬祖地區,因許多牛角居民移居外村,故將牛角鼓板也帶至外地,如福沃村、馬港村、大坪村等都與牛角鼓板相似
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2020-06-17T13:43:38
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民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術:牛角村鼓板樂民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
臺南市大觀音亭第7方
Description:
麻黃、桂枝各五分、杏仁一錢、甘草八分。水壹小杯煎四分溫服。
此方即是《傷寒雜病論》的「麻黃湯」。方中麻黃是發汗力很強的藥物,常被濫用當作減肥藥的成分,可能造成心悸等不適。麻黃煎煮的時候需要以棉布
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Title:
興仁濟陽堂蔡氏宗祠-捐款芳名錄(民國65年)
Description:
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠,位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號,蔡姓為興仁里第一大姓,民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨,據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震(士長),係浯江
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Title:
慈生宮婦科第九十五方
Description:
熱已清。毒未解。
搜毒之法。最宜捷快。
淨花二錢、生北蓍二錢、鱉甲二錢、赤茯二錢、草節二錢、川草薢二錢。加些紋銀同煎服。
淨花(金銀花),清熱解毒藥物,熱性感冒或發炎可使用。生北耆,補氣藥物
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Title:
南竿梅石澳高王爺廟擺暝祭典
Description:
南竿梅石澳高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號。主祀高王爺,龍邊左神龕奉祀臨水夫人,虎邊右神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十九首
Description:
金蟬七錢、灯心十一節、紋銀一錢。合為湯調珠珀散四分服。
金蟬(功效同蟬退),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。灯心草,清熱藥物,主要
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Title:
聖帝廟女科第98首
Description:
腎虛腰痛膝拘攣,血竭陰窺失本元。特擬壹方三五服,扶虛益筍壯根源。
赤石脂二錢、兔絲二錢、茯苓二錢、山茱二錢、舊元二錢、巴戟二錢、牛七二錢、澤瀉二錢、北仲二錢、山藥二錢、菖蓉一錢、五味一錢。爐丹一
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Title:
聖帝廟男科第10首
Description:
憎寒壯熱濕風眩,疫瘴所傷痛脥邊。目痛項強痰擁塞,四肢勞倦此方煎。
吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、桔梗一錢、柴胡一錢、前胡一錢、羗活一錢、獨活一錢、川芎一錢、甘草五分、生羗四分。爐丹一包,化單合水
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Title:
蘭大衛紀念教會初創時期婦女聚會
Description:
蘭大衛紀念教會正式開幕後,除了定規的主日禮拜外,也持續地針對不同年齡層推動不同的聚會,此張照片是婦女小組一起聚會查考聖經的記錄。
蘭大衛紀念教會不論是從1962年10月開始的「南郭佈道所」,或是
花紋印晚禮服民俗與宗教
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512680
Title:
花紋印晚禮服
Description:
花紋印晚禮服,為黃勇任老師於2016年的創意禮服作品,衣長72.5,袖長57.5,肩寬46.5,上圍100,腰圍90公分。男士禮服布料,一般來說,要比西裝更高檔,如棉質、絨布或緞布,尤其領口必須以
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Title:
南竿珠螺境白馬尊王廟擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣南竿鄉珠螺村34號。主祀神為白馬尊王,主祀神為白馬尊王,陪祀神為臨水夫人、福德正神,偏殿供奉老郎公。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案
神農廟民俗與宗教
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284662
Title:
神農廟
Description:
日治時期,本地醫療設備簡陋,瘟疫邪術盛行,人畜不安,地區頭人以石頭砌牆,紅瓦頂,立土地公廟祭祀。由於十分簡陋,每遇大水沙石淤積。光復後1948年仕紳耆老發動捐款改建,現廟址新建三間磚造屋,因地區居
新城神社舊址民俗與宗教
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Culture_Place289670
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Title:
新城神社舊址
Description:
新城事件發生後,為了紀念殉難的軍警人員,日本政府於大正3年(1914)建造木造納骨堂,大正9年(1920)又設立「殉難將士瘞骨碑」;後於昭和12年(1937)在舊址西南側(今聖母園)以鋼筋混泥土材質建
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十六首
Description:
牛乳(米+章)、半飯碗。調熱酒服。
所謂的「牛乳米章(米+章)」,是「牛乳」加「米油」的意思。米章,就是「米油」,煮米粥時,浮於上層的濃稠液體,能補充營養、增加氣力;而牛奶米章因為會糊糊的,所以
內媽祖廟小兒科第三四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第三四號
Description:
獨活、桔梗、只壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤苓一錢、姜一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第34首藥籤。姜活(羌活),獨活,一般感冒常用
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五二首
Description:
薄荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、支子各八分。水一碗二煎六分。
薄荷有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。姜活(羌活)、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、支子(
慈生宮幼科第八十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第八十六方
Description:
寒痰未散。氣分尚虛。
提氣為首。慢請醫師。
生蓍錢半、茯神二錢、羗活一錢、炒扁豆二錢、生黨二錢、川朴七分、川貝錢半、炒谷牙錢半。煎服。
生黃耆,補氣藥物,治氣虛病人。茯神,為茯苓中間被松木穿
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Title:
非僧非道曰客仔師,以米卦占病 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description:
又有非僧非道,名曰「客仔師」。攜一撮米,往占病者,謂之「米卦」,稱說鬼神,鄉人為其所愚,倩貼符行法而禱於神,鼓角喧天,竟夜而罷。病未愈,費已三、五金矣(「臺灣縣志」)。
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Title:
宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究
Description:
張蔚瑩的〈宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究〉,為2014年7月發表於佛大的碩士論文,本文敘述宜蘭「景陽」顏家為臺灣頗為獨特之建築彩繪匠師家族,祖孫三代皆以建築彩繪為業,不過其彩繪風格各異,反映了宜蘭
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四一首
Description:
川貝、射干、木通、連喬各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第41首藥籤。川貝,可以化痰止咳。射干,清熱解毒藥物,對咽喉腫痛有不錯的療效。木通,清熱藥
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿六首
Description:
胡連壹錢、肉叩五分、白芙蓉七蕊、雞肝一個。半酒水朕服之。
胡連(胡黃連)能清虛熱;肉叩(肉豆蔻)能暖胃澀腸止瀉,清酒能溫行氣血、補虛扶弱;芙蓉花花蕊能清熱,《本草綱目》言其「治一切大小癰疽,腫毒
北竿芹壁境天后宮民俗與宗教
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Title:
北竿芹壁境天后宮
Description:
芹壁境天后宮連江縣北竿鄉芹壁村53號,本廟主祀神天上聖母,陪祀神鐵甲將軍(蛙神)、臨水三夫人(陳、李、林)、威武將軍、通天府二郎神。該廟主要的祭祀活動為每年元宵節期間,農歷正月十三日晚上的擺暝祭典
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Title:
匾額(6)恩澤覃敷作客人─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為金板境天后宮內的重要文物,書寫「恩澤覃敷作客人」之直式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
扁柏燈籠聚寶盆民俗與宗教
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Title:
扁柏燈籠聚寶盆
Description:
扁柏燈籠聚寶盆,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑22公分,高28公分,2006年製成,材質為扁柏,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳個性謹慎,卻仍然在75歲那年,被木工機器傷到,
慈生宮婦科第七十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第七十八方
Description:
病宜靜坐。慎勿勞神。
憂思過度。塵事紛紜。
宜靜坐數天、每早但用淡鹽水一杯、即是妙藥。
生病之人,應該靜坐休養,不要勞心勞神去煩惱太多事情。憂思過度時,容易傷到中醫的脾臟,靜坐數天與每天早晨
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Title:
威武陳元帥神轎─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內威武陳元帥神轎,為神明出巡遶境的交通工具,會依神明之大小量身打造,以紅色木頭為基底而做成,具有轎頂且轎身有加金色龍紋裝飾。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心
慈生宮幼科第六十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六十六方
Description:
出入宜慎。衾枕宜煖。
飲食宜節。寒暑宜避。
先向、火帝祈禱三朝、後賜良方。
籤中表示出門回家皆需注意衛生習慣、勤洗手,減少與細菌病毒等外來物接觸,平時和睡覺時皆須注意保暖,飲食皆不可過多,不
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅三首
Description:
竹茹、槐花、木賊各壹錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流
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Title:
臺灣客家採茶戲之研究---以新竹市龍鳳園歌劇團為例
Description:
本論文作者范光宏,指導教授楊佈光博士,出自國立新竹師範學院進修暨推廣部教師在職進修國民教育研究所音樂教學碩士班論文,發表於2005(民國94)年6月。內容敘述客家「採茶戲」遍布在新竹、中壢、桃園、
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Title:
高雄道德院眼科第五十五號
Description:
洋參八分、万京八分、姜活五分、川連五分、甘草五分。水碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。万京(蔓荊子)疏散風熱,清利頭目。姜活(羌活)散寒祛風,勝濕止痛。川連(黃連)清熱燥濕解毒。甘草生用清熱解
蘇澳晉安宮香爐民俗與宗教
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Title:
蘇澳晉安宮香爐
Description:
香爐,又稱「神明爐」,用以在民眾向神焚香祭禱後,可供承載香火的容器。
蘇澳晉安宮安奉於正殿中央神龕前神桌頂桌之香爐,為木作方爐,雙展耳。爐身分上中下三段,上段簡樸無飾,僅兩側以雕有「昭和
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