宜蘭城隍夫人廟神龕民俗與宗教
「宜蘭城隍夫人廟神龕民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282402 , 欄位Id的內容是282402 , 欄位Title的內容是宜蘭城隍夫人廟神龕 , 欄位Description的內容是
宜蘭城隍夫人廟正殿主祀城隍夫人,龍虎兩龕分別陪祀註生娘娘與婆姐,均與女性養兒育女相關。中央神龕有兩座城隍夫人神像,後方鎮殿城隍夫人尺度較大,亦因神龕花罩懸有紅綵而被遮住;前方城隍夫人神像較小,但亦與城隍爺類似,狀似坐於桌前樣態。神龕上方懸有「夫人宮」與「懿德普施」匾。在柱生娘娘神龕後方,則是城隍夫人寢宮,內有一張八腳紅眠床。另外,正殿四點金柱楹聯相當具有特色:「問心無愧怕我爺爺甚麼」、「作事有差求爾奶奶為何」;「善士臨斯豈怕我爺爺鐵面」、「惡人到此焉知爾奶奶慈心」。
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282402
Title
宜蘭城隍夫人廟神龕
Description
宜蘭城隍夫人廟正殿主祀城隍夫人,龍虎兩龕分別陪祀註生娘娘與婆姐,均與女性養兒育女相關。中央神龕有兩座城隍夫人神像,後方鎮殿城隍夫人尺度較大,亦因神龕花罩懸有紅綵而被遮住;前方城隍夫人神像較小,但亦與城隍爺類似,狀似坐於桌前樣態。神龕上方懸有「夫人宮」與「懿德普施」匾。在柱生娘娘神龕後方,則是城隍夫人寢宮,內有一張八腳紅眠床。另外,正殿四點金柱楹聯相當具有特色:「問心無愧怕我爺爺甚麼」、「作事有差求爾奶奶為何」;「善士臨斯豈怕我爺爺鐵面」、「惡人到此焉知爾奶奶慈心」。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T15:32:19
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民俗與宗教
「宜蘭城隍夫人廟神龕民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
高雄道德院大人科第六九號
Description:
中白三分、硃砂四分、牛癀三分、黃柏四分。右藥味共末用金蟬煎湯泡之。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀
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487557
Title:
六房天上聖母婦科第七十八首
Description:
經期過度五心煩。肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒與熱。如兼咳嗽失真元。
白茯苓一錢半、白朮二錢、當歸一錢、白芍藥一錢、北柴一錢、丹皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為知名方劑逍
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629756
Title:
使用於斗六福音中心的福音單張
Description:
虎尾基督徒聚會處於1957年11月29日交付全數購屋款後,開始有了自己的教會會堂,信徒開始在教堂內聚會,熱心傳講上帝救贖的福音。除了虎尾的教會外,薛榮年傳道亦帶領虎尾會友前往斗六拓展福音據點,傳講
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Culture_Object561642
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561642
Title:
雲林北港朝天宮眼科第四九號
Description:
青皮、陳皮、甘草、朴消各一錢、白叩七分、川朴七分、丁香七分、細辛三分。水一碗煎五分。
青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。朴消(芒硝)瀉下軟堅,清熱。白扣(白豆蔻),可用以化濕行氣
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606404
Title:
梧棲朝元宮第七四方
Description:
蔞皮二錢、杏仁二錢、麥文二錢、梨皮三錢、玉竹三錢、沙參三錢、條芩一錢、川貝一錢半、石斛二錢、茯苓二錢、午札五片、天冬一錢半、茜草二錢、蛤粉三錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第74首藥籤。本方組成結
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661939
Title:
鳥銃頭福德祠V.S.土地公、土地婆
Description:
廟之緣起如下:「本祠建於清道光年間,奉祀於此,期間重建數次,旋民國四十年經地方善男信女集資再次重建於現址,奉祀迄今,民國七十年鑑於信徒日眾奉祀場地,深覺簡陋又遭逢小孩玩耍不慎失火摧損,熱心人士凝聚
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598485
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八六首
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒、氣酒一瓶。浸酒一宿。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第86首藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十四號
Description:
木通四分、烏棗四分、木賊四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。
本首
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首
Description:
黑支、甘草各四分。川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。
黑支(黑梔子),清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥物
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566598
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅九首
Description:
桑葉二錢、白菊、下枯草、香附各八分、木賊壹錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、白菊花、木賊、下枯草(夏枯草)有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生
北竿后澳境黃烈侯廟民俗與宗教
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Culture_Place236468
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236468
Title:
北竿后澳境黃烈侯廟
Description:
此照片出自《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫(信仰、生命禮俗)》中的黃烈侯廟普查表。
依據《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫(信仰、生命禮俗)》,后沃境黃烈侯廟位於連江縣北竿鄉后沃村,屬
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487501
Title:
六房天上聖母婦科第二十四首
Description:
屢問堂前叩問願。須知孝順勝求神。仙方莫救虧心症。妙葯難醫短行人。
生地一錢半、防風、姜活、防巳、黃芩、蒼朮各一錢半、甘草一錢、川芎五分、知母五分、細辛五分、生姜三片、紅棗三粒。藥頭水一碗半煎7分
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566563
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四首
Description:
生元二錢、錦文二錢、元參壹錢、牛旁、黃岑、支子各二錢、白菊、防風、姜活、甘草、西角、車前各六分。水一碗五煎七分。
以生元(即生地)清熱滋陰、錦文(即大黃)使熱往下排出,加上黃岑(即黃芩)、西角(
火燒坪靈光殿供桌民俗與宗教
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306916
Title:
火燒坪靈光殿供桌
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
北竿塘岐境廣玄宮民俗與宗教
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Culture_Place154719
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154719
Title:
北竿塘岐境廣玄宮
Description:
位於連江縣北竿鄉塘岐村273-4號的廣玄宮,主祀北極玄天上帝,乃是新北市板橋區漢生東路廣玄宮在全國的第六間分宮。1997年農曆四月三日,臺北三菱旅行社的周副總經理陪同板橋廣玄宮七位師父為普渡法事前
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Title:
鄭氏將亡前,發生傳染病。傳言有天行使者來居陳永華的住宅,後鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡 重修臺灣府志卷十九 台灣文獻史料叢刊
Description:
鄭氏將亡時,大疫.有神曰天行使者,來居安平鎮陳永華宅;永華與相酬接.自是,鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡(同上).
觀音花瓶民俗與宗教
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283399
Title:
觀音花瓶
Description:
觀音花瓶一對,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑9公分,高27公分,2018年製成,材質為實木,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳藝師現88歲,從事木工已有七十餘年,其父親是開木屐
頭城協天宮民俗與宗教
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Culture_Place282925
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Title:
頭城協天宮
Description:
頭城協天宮又稱為大坑罟協天宮,主奉關聖帝君,從神關平太子、周倉將軍,配祀開漳聖王,故也稱為關帝廟。 據傳,協天宮建於1762(乾隆27)年,後陸續增闢擴建至今日規模。宮內存有全台唯一的「麝石」關聖
廖府先生廟第一〇號 民俗與宗教
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561841
Title:
廖府先生廟第一〇號
Description:
武夷錢半、炉薈八分、青皮錢半、陳皮錢半、甘草八分、麥芽錢半、川連錢半、三稜錢半、蒼朮錢半、檳榔錢半、神粬錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,有活血、祛
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第八號
Description:
元氣壯盛胎成漏,血腹痛腿酸宜謹房事。養性存補氣以免防傷,急服補劑調固陰陽。
於朮錢半、當歸錢半、舊元二錢、生元一錢、六汗一錢、阿膠一錢、條岑七分、白芍七分、黑艾七分、陳皮五分、炙草四分。空心服三
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Title:
玉皇大慈尊必下須賜─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description:
本碑文為玉皇大慈尊必下須賜碑誌,現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王府內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊加註標點符號後,全文如下:
御封蕭王爺廟賜,馬祖北竿重開基,
整修前的鳳儀書院俯瞰圖民俗與宗教
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Title:
整修前的鳳儀書院俯瞰圖
Description:
照片為2005年10月(民國94年)修復前鳳儀書院俯瞰圖,拍攝的位置從書院最前方的照壁往後拍。
鳳儀書院面積有4,795平方公尺(約1,450坪),是臺灣現存規模最大的書院建築,但是照片看上去,
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Title:
1963年嘉義大林鎮結婚照
Description:
嘉義大林鎮結婚照,照片拍攝時間為1963年(民國52年),照片提供者為邱金鳳女士,現居住於花蓮縣壽豐鄉豐山村。
照片內容為邱金鳳女士之丈夫準備將她從嘉義大林鎮娘家迎娶至斗南鎮之相關照片。
圖1
慈生宮幼科第六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六方
Description:
此子非餘病。皆因脾土虛。
扶脾相火。此患立除。
淮山二錢、陳皮六分、於朮一錢、炙草五分、茯神錢半、米黨一錢。加大棗三枚為引。
此籤說明小兒脾胃功能偏虛,容易沒有食慾、腹脹、腹痛、噁心嘔吐或消
馬公朝陽祠先生公神位民俗與宗教
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Title:
馬公朝陽祠先生公神位
Description:
馬公朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十八號
Description:
此症大風,二便不通。用此兩解,可以收功。
防風、荊芥、連喬、川芎、歸全、白芍、枝子、桔梗、甘草、大黃各一錢、白朮錢半、黃岑錢半、活石錢半、石羔錢半、硭硝七分、薄荷五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分
羅東奠安宮民俗與宗教
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Title:
羅東奠安宮
Description:
羅東奠安宮為羅東地區信仰中心,其創建起源有多種說法。根據〈羅東奠安宮沿革誌〉的記載,羅東早期民眾多數務農,因此在1851(清咸豐元)年創建土埆造五穀王廟,主祀神農大帝。因羅東地區曾發生瘟疫,民眾即
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第五十九號
Description:
茵陳二錢、赤苓二錢、白朮二錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方即張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓、白朮
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Title:
西螺廣福宮改築金募集許可
Description:
昭和10年(1935)10月23日,西螺廣福宮改築代表陳利水等人共同發起勸捐整修,向臺南州廳提出改築金募集許可。昭和11年(1936)5月13日經台南州知事藤田傊治郎署名發出「指令第一九二一號」核
北港朝天宮宗聖台民俗與宗教
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147057
Title:
北港朝天宮宗聖台
Description:
2015年北港中央市場大樓被行政院公共工程會公布為全國第1大蚊子館,並以1億1000餘萬元拍賣出去,因為宗聖台亦在中央市場內,因此全國信徒憂心深具歷史意義的宗聖台也淪為私有,紛紛表達關切之意。而這
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