慈生宮外科第六十六方民俗與宗教
「慈生宮外科第六十六方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486450 , 欄位Id的內容是486450 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第六十六方 , 欄位Description的內容是
痰火內鬱。飲食為災。
蔬菜淡味。口勿亂開。
川貝母、昆布、海藻、牛旁子、海帶以上各三錢、竹黃錢半。水煎服。
身體機能的通順,有賴氣血順利運行,若氣血運行受阻則會停滯,而形成「痰火」,如果此時,又不注意飲食,吃了太多重口味的食物,則就會加重體內痰火的鬱結。川貝,清熱化痰、化痰止咳、昆布、海藻、海帶,都可軟堅消痰,用於身體內積聚痰核造成的膿腫的塊狀物;牛旁子(即牛蒡子),清熱解毒,可緩解咽喉發炎、紅腫疼痛;竹黃(即天竹黃),清熱化痰藥物,可用於熱性談證。藥籤告誡,除了吃藥,也要注意日常飲食要以蔬菜淡味為宜。
本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486450&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/BAEDD8D5-9734-462F-A373-31A628709A29 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:54:58 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮外科第六十六方
Description
痰火內鬱。飲食為災。 蔬菜淡味。口勿亂開。 川貝母、昆布、海藻、牛旁子、海帶以上各三錢、竹黃錢半。水煎服。 身體機能的通順,有賴氣血順利運行,若氣血運行受阻則會停滯,而形成「痰火」,如果此時,又不注意飲食,吃了太多重口味的食物,則就會加重體內痰火的鬱結。川貝,清熱化痰、化痰止咳、昆布、海藻、海帶,都可軟堅消痰,用於身體內積聚痰核造成的膿腫的塊狀物;牛旁子(即牛蒡子),清熱解毒,可緩解咽喉發炎、紅腫疼痛;竹黃(即天竹黃),清熱化痰藥物,可用於熱性談證。藥籤告誡,除了吃藥,也要注意日常飲食要以蔬菜淡味為宜。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:54:58
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民俗與宗教
「慈生宮外科第六十六方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486523
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486523
Title:
慈生宮幼科第三十三方
Description:
熱在上焦。寒歸下部。
利濕為先。脾土自固。
泡朮一錢、丹皮錢半、山豆根錢半、川朴七分、淮山二錢、澤瀉錢半、薏仁錢半。加燈心一丸為引。
淮山(山藥)、澤瀉、薏仁、泡朮(蒼朮)皆為健脾利濕的中藥
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Title:
梧棲朝元宮第九十方
Description:
葛根一錢半、升麻一錢二分、陳皮一錢、川芎一錢、紫蘇一錢半、白芷一錢半、麻黃一錢、赤芍一錢二分、香附一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第90首藥籤。本方之組成與《太平惠民合劑局方》記載的
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Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府南京先生
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Title:
梧棲朝元宮第十三方
Description:
竹茹三丸、只實二錢、茯苓二錢、四陳一錢半、半夏一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第13首藥籤。本方與「溫膽湯」的組成相近。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。四陳(陳皮),只
觀音花瓶民俗與宗教
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283399
Title:
觀音花瓶
Description:
觀音花瓶一對,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑9公分,高27公分,2018年製成,材質為實木,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳藝師現88歲,從事木工已有七十餘年,其父親是開木屐
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Title:
芹壁天后宮的通天府匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「通天府」之橫式匾額,上款「歲次壬戌年臘月
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Title:
慈生宮幼科第七方
Description:
濕流小腸。兼治膀胱。
疎通其濕。別有神方。
雲苓一錢、木通二錢、朱苓一錢、車前子錢半、酒草六分、神粬二錢、蓁艽一錢。煎服。
此方指小兒可能有腸道問題,表現腹瀉症狀,可兼治療泌尿道方面的問題,
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第五十一號
Description:
京芥八分、防風五分、牛旁五分、枝子八分、黃岑七分、連召六分、甘草六分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜六分、灯心十條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅五首
Description:
各精、茯盆、亡花、車前、甘菊、兔絲、双白各壹錢、五味子四分、桔梗二錢。水一碗四煎七分。
兔絲(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。亡花(密蒙花)、各精(即穀
過火民俗與宗教
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Culture_Invisible284376
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284376
Title:
過火
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月24日的主題是
羅漢門迎佛祖民俗與宗教
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Culture_Invisible563052
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563052
Title:
羅漢門迎佛祖
Description:
羅漢門迎佛祖主要儀式包括起駕及入廟的「青刀巷」儀式,以及各庄各定點之敬桌參拜儀式,入廟前之過火儀式。
「羅漢門迎佛祖」此項民俗在內門當地已有200餘年之歷史,以觀音佛祖遶行各庄的方式,除提供地處
聖帝廟男科第96首民俗與宗教
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487158
Title:
聖帝廟男科第96首
Description:
痢症非常,邪凝作殃。悞嘗穢物,腹痛如鎗。氣鬱難下,精神暗傷。
白芍一錢、當歸一錢、大黃一錢、黃連八分、黃苓八分、桂枝八分、甘草七分、檳榔錢半。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分。
白芍
宜蘭城隍廟鑄鐵八卦花窗民俗與宗教
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Culture_Place282396
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282396
Title:
宜蘭城隍廟鑄鐵八卦花窗
Description:
宜蘭城隍廟運用相當多樣的裝飾材料與題材,其中,材料最為特別的是鑄鐵八卦花窗。此八卦花窗以鑄鐵為材,當地人稱之為「銑仔」,亦即生鑄鐵。其作法是將熔融生鐵澆注入一定形狀之鑄模中,待生鐵冷卻後取出,與「
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Culture_Object487402
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Title:
六房天上聖母男科第二十五首
Description:
褻瀆三光惹罪愆。呵風罵雨怒蒼天。如今既向吾提醒。悔過修功慎勿延。敬惜字紙於重五谷,戒殺生靈淨灶君。
孝悌當行印送善書。無方。
本籤的白話意思是,由於抽到此籤的人褻瀆三光、不敬蒼天,需要誠心悔過
松山進安宮男科第二號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第二號
Description:
白芍二錢、刈根一錢、蒼朮一錢、銀花二錢、棗仁二錢、甘草一錢、灯心一子。水一碗煎五分渣仝引黃土水煎(忌五辛)。
此藥籤的藥方,適用於心煩口渴、焦慮失眠。在中醫的解釋中,心煩口渴、焦慮失眠,被認為是
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Title:
祥龍燭台一對─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮之祥龍燭台一對(圖片左一與右一),用於固定並安置蠟燭,上留有尖頭,可做插燭使用。
於2016年連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的歷史建築修復計畫,透過老照片對照、耆老口述與
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十九號
Description:
中白四分、硃砂四分、黃柏二分、虎碧二錢、牛黃一厘。共為末另金蟬三個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢
宜蘭昭應宮鐵鐘民俗與宗教
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Title:
宜蘭昭應宮鐵鐘
Description:
宜蘭昭應宮正殿龍(左)邊,懸掛有一口鑄鐵鐘。此鐘之鐘面分成上下兩層,以凸弦紋區隔,各層有雙層回字圖案。鐘面上層為陽鑄字「昭應宮」,下層則為陽鑄字「噶瑪蘭信官富謙」、「獻」、「大清咸豐玖年 陽月
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿九首
Description:
舊地錢半、茯神壹錢、砂苑壹錢、亡花、石決、甘菊、枸杞、各精各八分。水一碗二煎六分。
舊地(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;砂苑(即沙苑子)能補養肝腎;枸杞能補肝腎、治療肝腎
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Title:
《硓古石》季刊第32期〈龍舌蘭盛開時〉(封底照片)
Description:
本圖片為硓古石季刊第32期的封底照片,圖片主題名-龍舌蘭盛開時,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村,主要在描述龍舌蘭盛開時的景象:黎明即出門,仰望長空,肩挑鋤具,一天的希望由然而生。高
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Title:
頭城城隍廟大神尪-案察司
Description:
案察司,為城隍部屬。頭城城隍廟案察司大神尪,頭戴帶翅官帽與風帽,身穿蟒袍,再罩上披風,左手持生死簿,右手執筆。其神將會組織為「集安社」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大
慈生宮外科第九十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第九十六方
Description:
濕仍未消。小腸宜利。
木通二錢、澤瀉二錢、牛漆二錢、石韋錢半、滑石三錢。加長燈心一丸煎服。
本則藥籤表示,體內的溼氣還是消退不了,那麼要從改善小腸的功能來著手。「小腸」的功能是「分清泌濁」,將
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Title:
珠螺境玄天上帝廟重建落成祭祀大典
Description:
根據2007年4月20日馬祖日報報導,珠螺境玄天上帝廟4月19日舉行祭祀大典,慶祝重建落成。典禮選在農曆三月三日玄天上帝聖誕舉行。當天一早8時即開始一連串的儀式,北竿塘岐水部尚書公府管會主委王世才
內媽祖廟小兒科第十六號民俗與宗教
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598278
Title:
內媽祖廟小兒科第十六號
Description:
使君用酒炒、苦楝子、去油武夷各一錢、甘草五分。共為末。每服一錢。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第16首藥籤。使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。苦楝子,行氣止痛
孝威艮安宮民俗與宗教
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Title:
孝威艮安宮
Description:
「艮安宮」位於在五結鄉孝威村,據許淑娟《蘭陽平原祭祀圈的空間組織》記載:1821年來此拓墾的先民當中,有人恭奉一尊玄天上帝神像,隨行庇佑墾荒事務。由於本地人口稀少,遂聯合九庄居民,共同為玄天上
內媽祖廟大人科第四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第四號
Description:
馬尾絲一錢、金英一錢、淮七五分、神粬一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第4首藥籤。馬尾絲(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。金英(
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Title:
開道鑼─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的開道鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以
慈生宮外科第三十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第三十八方
Description:
小腸因濕毒。流不分清濁。
通知湯一劑。見效連朝服。
牛漆梢二錢、車前二錢、澤瀉二錢、朱苓三錢、六一散三錢、草節二錢、加長燈心一丸、竹卷心七條。水煎服。
本則藥籤在處理溼毒侵犯人體之後,小腸「
聖帝廟男科第35首民俗與宗教
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487074
Title:
聖帝廟男科第35首
Description:
傷風發熱骨蒸寒,通治需痲固腎肝。五臟不和生百病,清涼瀉火此方安。
銀柴胡一錢、黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄錢半、地骨錢半、別甲八分、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
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Title:
馬祖傳統表演藝術:樂華村鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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