梧棲朝元宮第一三六方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一三六方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606508 ， 欄位Id的內容是606508 ， 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第一三六方 ， 欄位Description的內容是
熟地一錢半、白芍一錢、當歸一錢半、川芎一錢、黨參一錢半、白朮一錢、茯苓一錢、炙草七分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第136首藥籤，名為「八珍湯」。本方稱為八珍湯，就是「四君子湯」加上「四物湯」，同時也就是十全大補湯減掉黃耆、肉桂、薑、棗。熟地滋補陰質、白芍保守陰質、當歸養血補血、川芎行氣活血，四個合起來可以補血並且推動血液循環。黨參補充元氣、白朮調整消化、茯苓調整水分、甘草補充營養並且調和諸藥，四個合起來可以調整身體的能量補充系統。四君子湯治脾胃氣虛，四物湯治血虛血滯，所以合起來也是治療氣血兩虛的病人。
梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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Title
梧棲朝元宮第一三六方
Description
熟地一錢半、白芍一錢、當歸一錢半、川芎一錢、黨參一錢半、白朮一錢、茯苓一錢、炙草七分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第136首藥籤，名為「八珍湯」。本方稱為八珍湯，就是「四君子湯」加上「四物湯」，同時也就是十全大補湯減掉黃耆、肉桂、薑、棗。熟地滋補陰質、白芍保守陰質、當歸養血補血、川芎行氣活血，四個合起來可以補血並且推動血液循環。黨參補充元氣、白朮調整消化、茯苓調整水分、甘草補充營養並且調和諸藥，四個合起來可以調整身體的能量補充系統。四君子湯治脾胃氣虛，四物湯治血虛血滯，所以合起來也是治療氣血兩虛的病人。 梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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圖像
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2021-01-28T15:14:43
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民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一三六方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place604551
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604551
Title：
冬山定安宮建築沿革
Description：
冬山定安宮為冬山地區的信仰中心，位於冬山老街北端，自羅東進入冬山市街之入口處，主祀媽祖，副祀觀音佛祖與冬瓜山開墾先賢林國寶神位。
冬山定安宮之創建，與清嘉慶1811（嘉慶16）年，竹塹人
送粽民俗與宗教
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Culture_Invisible152301
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152301
Title：
送粽
Description：
馬祖習俗中對過世之至親有「送粽」（ㄙ廿ㄩㄥˋ-ㄗ廿ㄩㄥˇ／soeyng53-tsoeyng213）之習，家裡有長輩過世的第一年端午節是可以不包粽子的，因為這一年的粽子是由娘家（岳家）親戚送來，稱為「送
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Title：
內媽祖廟小兒科第十七號
Description：
柴胡二分、川連四分、半夏四分、桔梗四分、甘草五分、黃芩三分、夏枯一錢、胆草一錢、折貝錢十、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第17首藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱
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487050
Title：
聖帝廟男科第17首
Description：
酒氣聲風小腹殃，心胸鬱結反陰陽。微凉可服和童便，若用三劑便吉昌。
白茯三錢、刈花二錢、桂枝錢半、甘杞錢半、甘草五分、大棗四個。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、渣一碗煎五分、連飲三服。
刈花即葛
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Culture_Place284543
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Title：
飲水思源─協天廟古井
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月19日的主題是
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563884
Title：
高雄道德院大人科第八八號
Description：
小母雞一隻、連子四兩、生姜三分。半酒水朕之。
中醫理論認為，小母雞的肉具有溫中益氣，補精填髓，益五臟，補虛損的功效，可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。連子（蓮子），可以滋補脾腎，還可以
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Title：
匾額（12）靈光普照─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為金板境天后宮內的重要文物，書寫「靈光普照」之匾額，為橫式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第三十首
Description：
大黃、黃岑各一錢、川連七分。共研末調小焙茶服之。
黃連瀉心清胃，燥濕解毒，輔以黃芩瀉肺清熱；再加上大黃幫助排便，引熱下行排出，此三味藥物原是中醫古籍中「瀉心湯」的組成。以小焙茶服之可以緩和三藥的
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566650
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一號
Description：
生大黃、黑丑、白丑、洋參、梹榔各五分、煎好用蜜水泡服。
大黃，瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。黑丑，白丑，合稱二丑，也就是黑牽牛子跟白牽牛子，瀉下藥物，透過大便來排除熱邪，還有很強的
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304013
Title：
西衛宸威殿牌匾(八)（恩被遐邇、澤被群黎）
Description：
上款：歲次己酉年桂月宮祝貴殿落成誌慶題詞：「恩被邇遐」下款：中屯永安宮眾弟子敬叩上款：恭祝西衛宸威殿落成誌慶題詞：「澤被群黎」下款：後窟潭威靈殿眾弟子敬叩中華民國九十二年歲次癸末年 陽月 吉旦中屯永安
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Id：
231816
Title：
香環盤─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之香環盤，信徒拜神明時皆希望神明香煙不斷，因此使用香環，可以連續燃燒24小時不間斷，主要用於供養神佛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019
天后宮的大米龜民俗與宗教
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306959
Title：
天后宮的大米龜
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容說明如下：每年的元宵節，白天忙完家中的拜拜，晚上便是到廟裡看熱鬧。各宮廟會張燈結綵，提供各種大小式樣不一的
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563937
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八首
Description：
蟬退、神粬、枳壳、淮山、金英每件各壹錢。水一碗二煎六分。
蟬退（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。神粬，消食藥
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Title：
竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額
Description：
圖為澎湖西嶼鄉竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額照片，本圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（下）〉，作者為王滋敏及吳培基以及本團隊於2019年11月23日重新拍攝之圖片。而圖
應公仔廟民俗與宗教
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514111
Title：
應公仔廟
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
赤崁村龍德宮「德播千秋」匾額上下款
Description：
圖為赤崁村龍德宮「德播千秋」匾額上下款之照片，獻匾年代為昭和10年（1935）。匾額上款「昭和十年乙亥夏月吉旦」，下款「弟子宋喜偕男法民明火敬謝」。而上款昭和二字有明顯試圖被抹去之痕跡，本國家記憶
廖府先生廟第二四號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第二四號
Description：
葛根三錢、生姜五片、赤芍二錢、白芷二錢、香附錢半、生甘二錢、川芎錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。葛根，一般感冒可用，有升提陽氣的功能。生姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的
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Title：
六房天上聖母男科第五十三首
Description：
痞滿痰多結聚胸。頭眩嘔逆四肢癃。和脾理胃通關竅。骨節拘攣用此功。
吧參一錢、茯苓一錢、四陳一錢、砂仁一錢、只壳、半下各一錢、白朮二錢、炙草八分、木香八分、生姜一錢。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十九號
Description：
降火滋陰腎水長，微寒之品衛脾強。地黃知母丹龜，潤澤之方燥化凉。
丹皮一錢、黃柏一錢、知母一錢、舊地三錢、龜板三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本籤為經典方劑「大補陰丸」加上丹皮而成。大補陰丸主
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八二首
Description：
各精、枸杞各一錢、雞肝一個。半酒水朕服之。
各精（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝應是作為藥引，引導藥物至作用部位。總的來說，本處方為涼
南竿津沙境天后宮民俗與宗教
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Title：
南竿津沙境天后宮
Description：
南竿津沙境天后宮位於南竿鄉津沙村105號，為一座傳統閩南式歇山頂三門三開間之建築，寬廣的廟埕正中有一座天公爐，由天公爐後方御路兩旁拾階而上可見屋簷下懸掛一方天后宮廟額，廟門前石獅、龍柱一應俱全。廟
竹蜻蜓與銅鑼的故事民俗與宗教
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Title：
竹蜻蜓與銅鑼的故事
Description：
本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動之二，計畫主題為「竹蜻蜓與銅鑼的故事-探索太平洋戰爭的故事」，於108年6月15日(星期六)，08：30~14：00，在宜蘭
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Culture_Event303545
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Title：
廟宇文化0014(藝閣敗興)
Description：
本則記錄是1912年8月11日《臺灣日日新報》六版的報導，文中提到漁翁島小池角（今之澎湖縣西嶼鄉池西村小池角）本來預計1912年六月二十日舉辦入廟儀式。事先也洽談好戲劇民藝表演，也安排「詩意閣」數
慈生宮男科第三十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十五方
Description：
藥不用服。神不用求。
放下惡心。方可無憂。
並不是所有藥籤都有藥方，有些可能是思想上的開導或是指引，本方表示此病痛不需要任何藥解，也無須祈求任何神佛幫助。只要能放下心中不正的想法、害人之心、多
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Title：
澎湖人巫醫文化 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
「紀略」謂：澎人信鬼尚巫，疾病不問醫藥，只求神問卜而已．惟無僧尼寺觀，婦女亦無上廟燒香、朝山禮拜之事．其說非也．蓋南方尚鬼，有疾問神問卜，各處皆然，不但澎湖而已．而澎人亦非不問醫藥也．若皆不醫不藥
九皇齋民俗與宗教
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Culture_Invisible153119
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153119
Title：
九皇齋
Description：
重陽節，又是九皇大帝誕辰。早年，馬祖婦女在農曆九月一日至九日間，流行食「九皇菜（九皇齋）」，該齋戒的起訖日前一晚，八月三十日的晚餐，該項禮儀開始之時稱之為「下閌」（ㄚˋ-ㄡㄥˇ／a53-oung2
永鎮廟民俗與宗教
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Culture_Place602923
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Title：
永鎮廟
Description：
「永鎮廟」昔稱「粿寮仔王公廟」，位於壯圍鄉永鎮村台2線濱海公路旁，是壯圍最大的開漳聖王廟。「粿寮仔」為永鎮村北部早期的集村聚落，為制約現在永鎮廟所在地附近。
本區昔日地當宜蘭河舊道北折匯
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Culture_Object562752
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Title：
高雄道德院眼科第五十三號
Description：
川芎四分、川烏七分、白芍一錢、生地一錢、細辛四分、甘草七分、防風七分、當歸七分、洋參一錢。水碗二煎六分。
川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成，可用來補血
馬公陰陽堂白衣吉神神像民俗與宗教
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Culture_Object306896
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306896
Title：
馬公陰陽堂白衣吉神神像
Description：
位於天后宮西側之陰陽堂，又稱顯靈廟或有應公廟，主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳，也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中，唯根據廟中明治40年（1907）的重建落成
高雄道德院眼科第二十號民俗與宗教
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562719
Title：
高雄道德院眼科第二十號
Description：
大黃二錢、川芎五分、甘草五分、珠砂五分、茶心一錢。水碗煎五分。
大黃能幫助排便，瀉下清熱；川芎能挑整氣機；甘草則調和諸藥；珠砂（硃砂）能清心火，安心神，因硃砂含有汞，現今已經禁用；以茶代水服之能
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