澎湖人巫醫文化 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教
「澎湖人巫醫文化 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object280475 ， 欄位Id的內容是280475 ， 欄位Title的內容是澎湖人巫醫文化 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊 ， 欄位Description的內容是
「紀略」謂：澎人信鬼尚巫，疾病不問醫藥，只求神問卜而已．惟無僧尼寺觀，婦女亦無上廟燒香、朝山禮拜之事．其說非也．蓋南方尚鬼，有疾問神問卜，各處皆然，不但澎湖而已．而澎人亦非不問醫藥也．若皆不醫不藥，媽宮街熟藥店十餘處，豈皆虛設哉？澎湖本無山寺，安有朝山禮拜之事？而入廟燒香，習俗恆有之；但不如他處之甚耳．
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Title
澎湖人巫醫文化 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description
「紀略」謂：澎人信鬼尚巫，疾病不問醫藥，只求神問卜而已．惟無僧尼寺觀，婦女亦無上廟燒香、朝山禮拜之事．其說非也．蓋南方尚鬼，有疾問神問卜，各處皆然，不但澎湖而已．而澎人亦非不問醫藥也．若皆不醫不藥，媽宮街熟藥店十餘處，豈皆虛設哉？澎湖本無山寺，安有朝山禮拜之事？而入廟燒香，習俗恆有之；但不如他處之甚耳．
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2020-12-01T19:09:30
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民俗與宗教
「澎湖人巫醫文化 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮男科第二十三方
Description：
感暑而起。鬱濕而成。
服藥下腸。其體自輕。
霍香二錢、大腹皮二錢、泡朮一錢、蘇葉一錢。煎服。
夏季外感暑熱，濕氣鬱積於內，服用藥方後邪氣隨汗和腸道排瀉而出，身體自然輕鬆起來。此籤的藥方是因為
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Title：
聖帝廟女科第95首
Description：
脉弱氣微吐瀉連，四肢厥冷症纏綿。須當仔細延醫治，此疾非輕葯急煎。
半夏二錢、乾姜八分、良姜八分、肉桂八分、甘草八分、附子八分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方即為漿水散。
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566700
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五一號
Description：
京芥八分、防風五分、牛房五分、枝子八分、黃芩七分、蓮召七分、甘草二分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜七分、灯心十條。水八分煎四分。
京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛
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307029
Title：
鎖港有應公廟地藏王神像
Description：
鎖港有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處，據馬公市各里人文宗教叢書提及，本來是早期鎖港漁民為了安置捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠，漁民出海前常會前去拜拜祈求豐收，如果真的大豐收也會前去答謝。
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Title：
天后宮碑記─莒光田澳境天后宮
Description：
本碑文為天后宮碑記，現存於連江縣莒光鄉田沃村的田澳境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
林氏默娘唐高祖武德十五年
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Title：
民雄保生大帝廟第三十三首
Description：
淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、茵藤一錢、刈根五分。水碗四煎七分，小兒各半。
淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，常常被用來當作食品。牛七（牛膝），活血化瘀藥物，兼可以補肝腎、強
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Title：
梧棲朝元宮第一一五方
Description：
麻黃錢半、杏仁錢半、石羔三錢、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第115首藥籤，名為「麻杏石甘湯」。本方是東漢《傷寒雜病論》所載之名方「麻杏石甘湯」，歷經千年流傳而效果仍佳。方中麻黃在增強身體
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Title：
北竿蕭王府六位大人神壇擺暝祭典
Description：
蕭王府六位大人神壇位於北竿鄉坂里村54號2樓。主祀神明為塘岐蕭王府六位大人：蕭王爺、蓮城觀音佛祖、袁書記、南京先生、朱夫人、中壇元帥；配祀神明為蕭王府夫人、金大人、雷大人、蕭大爺、陳元帥、三洲元帥
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第45首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、蝦石羔八分、甘草六分、淡竹五片、生知母一錢。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第45首藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十五首
Description：
青黛二錢、射香少許、熊胆五分。研末乾者豬髓調貼濕者以上。
青黛，清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止痛的
聖帝廟女科第17首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第17首
Description：
生平口過惹愆尤，孝順須知第一籌。罵雨呵風宜急改，回頭是岸要勸修。
當歸一錢、生地一錢、只一錢、茯神八分、白朮一錢、姜活一錢、川芎一錢、白芍一錢。靈符一道、爐丹一包，化單合水一碗一煎五分，渣一碗煎
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十九首
Description：
洋參、錢半、蜜草五分、硃砂八分、白朮、茯苓各三錢、鈎藤二錢、研末、灯心十條。煎湯每調一錢服。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。蜜製
馬祖婚嫁習俗：圓房婚民俗與宗教
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Title：
馬祖婚嫁習俗：圓房婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，部分家中經濟狀況較差的家庭會為了減少花費選擇養育童養媳，此種形式又稱為圓房婚。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，早年馬祖地區經濟狀況較不好
臺南市大觀音亭第9方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第9方
Description：
柴胡、半夏、黃芩、白芍、枳實各壹錢、生姜叁片、大棗一粒。水貳中杯煎八分溫服。
柴胡和黃芩同用，能發汗解熱，處理病人自覺忽冷忽熱、口苦咽乾、食欲不振；枳實能調整腸胃氣血、解除脹滿疼痛，加上白芍放鬆
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Title：
北竿芹壁天后宮的泰山石敢當
Description：
本石碑為泰山石敢當，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》
震維宮民俗與宗教
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Culture_Place753621
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753621
Title：
震維宮
Description：
彰化市石牌里維新莊是一個以移民為主的村落，居民多數是因為1959年八七水災與1960年八一水災之後，生命財產受到威脅，從今日臺中市烏日區溪尾寮遷移過來。
儘管溪尾寮接近半數的人都遷移到維新莊，但
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Title：
北竿芹壁天后宮的地坪改善工程石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
福澳境華光大帝廟請神譜民俗與宗教
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Title：
福澳境華光大帝廟請神譜
Description：
馬祖元宵擺暝是神明界的喜慶事，除了拜請主神降臨享祀，亦會拜請各界神明降臨本廟同享，因此，擺暝時各境均有請神儀式，照譜請神，福澳境華光大帝廟的請神譜如下︰ 一、英烈王正月初十日夜，福建福州府長樂線厚
聖帝廟女科第61首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第61首
Description：
中風發熱氣冲心，頭痛沈沈症已深。雖有仙方恐難覺，總宜善念具胸襟。
鮮竹葉錢半、刈根錢半、桔梗七分、桂枝七分、正吧參七分、防風錢半、川附六分、甘草八分、生姜三片、大棗三O去核。爐丹一包，化單合水一
喜碟文化民俗與宗教
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Title：
喜碟文化
Description：
南竿福沃村的喜碟文化，即為農曆正月十五日為臨水夫人擺暝，神龕前的擺設包括十盤喜碟、十杯喜酒、一碗水煮蛋、一碗紅花或白花、一對燭、十雙筷子，是當年家中有新婚、添丁等喜事的人家一定要擺的，表示祈求添丁
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Title：
廟宇文化0007( 上元佛賊 )
Description：
此則記事，是根據1911年3月2日《臺灣日日新報》報導，文中提到當地的元宵習俗活動狀況。在元宵節時民眾喜歡到各廟宇去乞求銀圓、粿品等，隔年會加倍的償還。另外婦女則會向註生娘娘乞求紙花或食物，當成是
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首
Description：
白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各八分。共末另只蘇煎泡送下。
白叩（白豆蔻）、砂仁，合稱寇砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的代謝，也可以透過調理氣機來促進脾胃功能，白豆蔻兼
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Title：
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮歷任客神王爺(桶盤耆老口述)
Description：
此則口述主要在記敘福海宮歷次請迎送王的年代與客神王爺姓名，由口述可看出福海宮舉辦請送迎王儀式持續而穩定，其中有幾點值得注意之處：(一)請王必須有足夠的財力：村莊有能力才能請王，桶盤於民國48年（1
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Title：
西衛宸威殿五營之（南營）
Description：
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿，其五營頭的南營，由蕭元帥所鎮。位置設在西衛里83-12號南側的上坡路旁，位置很隱密不太容易注意到，藏在住宅區的角落裡。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，
冬山定安宮剪黏匾額民俗與宗教
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Title：
冬山定安宮剪黏匾額
Description：
冬山定安宮在正殿中央神龕上方兩側各懸掛一面圖畫主題匾額，邊框為捲草紋，匾面內圖案採陶瓷與剪黏，均與母親教子之典故有關。
龍邊側之剪黏匾額主題為「岳母刺字」，典故出自《精忠說岳》第22回〈
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Title：
六房天上聖母男科第七十六首
Description：
脾勞實熱面青黃。食積難輸胃不常。喉痛須當行善德。向心作事自無傷。
生地二錢、茵陳一錢半、石斛一錢半、黃芩一錢、山支子一錢、桔梗一錢、升麻八分、甘草八分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此
虎尾糖廠中山堂民俗與宗教
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Title：
虎尾糖廠中山堂
Description：
虎尾糖廠中山堂，是虎尾糖廠舉辦大型集會，以及糖廠附設小學安慶代用國民學校舉辦集會的場所。
虎尾糖廠前身是日治時期明治42年（1909）年建立的大日本製糖株式會社五間厝（虎尾）製糖所，糖廠宿舍區旁
慈生宮眼科第四十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十八方
Description：
眼膠多。卻因濕熱所致。
用冬瓜切片、輪流貼之。
冬瓜有清熱利水的效果，常被用來治療水腫等病症。而本病是由於局部濕熱導致眼睛分泌物增多，在病況不嚴重時可用此方緩解。
本首「眼科」藥籤，出自「北
北竿橋仔境正乙玄壇公廟民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境正乙玄壇公廟
Description：
橋仔境玄壇公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村100號，主祀趙公明，左側神陪祀林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝及神明生日時，信徒備置禮意香燭至廟裡祭祀。 本廟主祀神為玄壇元帥趙公明，原祀於玄天上帝廟，經神明
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五八號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。硃砂，安神藥物，因其中含有汞，現今法規已禁止使用。柿餅上形成的
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