time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 雲林北港朝天宮眼科第四〇號 民俗與宗教
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雲林北港朝天宮眼科第四〇號 民俗與宗教

雲林北港朝天宮眼科第四〇號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561633 , 欄位Id的內容是561633 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第四〇號 , 欄位Description的內容是 製甘石一錢、煆砰砂五分、硃砂五分、氷片三分、海螵蛸三分、雲射香一分、熊胆一分。共末抹目內。 製甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。煆砰砂(煅硼砂),外用清熱解毒。硃砂外用可治療瘡瘍腫毒,要注意硃砂含汞,加熱的時候汞會被析出,今日已少用。氷片(冰片)開竅醒神,清熱止痛。海螵蛸止血收濕斂瘡。雲射香(雲南麝香),可以開竅、活血止痛。熊胆(熊膽)清熱解毒,息風止痙,清肝明目。整體處方以外用途徑給藥,可以清熱解毒、收瘡生肌。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=561633&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6D216AE6-40B7-4F52-8423-95AFB67D1CAA , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T15:09:28 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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雲林北港朝天宮眼科第四〇號

Description

製甘石一錢、煆砰砂五分、硃砂五分、氷片三分、海螵蛸三分、雲射香一分、熊胆一分。共末抹目內。 製甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。煆砰砂(煅硼砂),外用清熱解毒。硃砂外用可治療瘡瘍腫毒,要注意硃砂含汞,加熱的時候汞會被析出,今日已少用。氷片(冰片)開竅醒神,清熱止痛。海螵蛸止血收濕斂瘡。雲射香(雲南麝香),可以開竅、活血止痛。熊胆(熊膽)清熱解毒,息風止痙,清肝明目。整體處方以外用途徑給藥,可以清熱解毒、收瘡生肌。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。

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2021-01-27T15:09:28

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民俗與宗教

「雲林北港朝天宮眼科第四〇號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 486820
Title: 慈生宮眼科第二方
Description: 肝經血燥。腎水不滋。 用生六味丸、早晚服三錢。長燈心煲水送下。 六味丸(六味地黃丸),是宋代名醫、兒科專家—錢乙將漢代名醫張仲景的腎氣丸中的溫補藥桂枝和附子去掉,改為六味地黃丸,記載於《小兒藥

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—兔耳
Description: 圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船,所陸續完成的王船船體上的物件,稱為兔耳。兔耳,為船隻前端用以繫碇繩之短木,也是王船構造所具備之十二生肖之

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Title: 民雄保生大帝廟第九首
Description: 沙參、川苓、只殼、杏仁、半夏、桔紅各一個。水碗二煎六分,小兒各半。 沙參能養陰潤肺。川苓就是茯苓,有利水除濕,驅除體內積水、痰的效果。只殼指的是枳殼,枳殼可理氣,能讓胸部的氣機通暢。杏仁、半夏都

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一九號
Description: 中白三分、地龍三分、虎珀三分、乙厘三分、川貝二分、川連六分、青代六分、硃砂六分、甘草六分。共為末調童便服。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟

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Title: 「文石書院」-門額下款韓蜚聲
Description: 本圖為本計畫團隊成員江昭蓉於2019年11月12日補拍文石書院此門額,而本文出自於硓古石季刊第42期,篇名為澎湖通判簡歷辦正及增補一文,作者為吳培基。韓蜚聲為乾隆丁西科舉人,韓蜚聲捐俸重修文石書院

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Title: 番人插杙逐豬鹿防人摘 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊
Description: 田園阡陌,數尺插一杙,以繩環之,山豬麋鹿弗敢入;人有誤摘其瓜菓啖者,脣立腫,解之平復如初。問之諸番,近已無有。

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Title: 高雄道德院大人科第六〇號
Description: 附子四分、當歸三分、洋參三分、油桂三分。接或肉二兩二服之。 附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。當歸,補血藥物,治血虛病人。西洋參,氣陰雙補的

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第四十七號
Description: 馬蹄金二分、白茯苓四分、石松干四分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。馬蹄金是一種民間常草藥,功用是清熱利尿、袪風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十九號
Description: 腎受風濕,腰腿艱難。頭眩目暗,筋骨拘攣。 茯苓錢半、獨活、六汗、牛七、桂枝、杜仲、川芎、歸身各一錢、姜三片、蓁芄錢半、防風錢半、黨參錢半、白芍錢半、生地錢半、細辛五分、甘草八分。水碗二煎八分、渣

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Title: 梧棲朝元宮第一二七方
Description: 姜活一錢半、獨活一錢半、萬京一錢、菓本一錢、防風一錢半、川芎一錢、生甘一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第127首藥籤,名為「姜活勝濕湯」。本方與李杲《內外傷辨惑論》中的「羌活勝濕湯」相近。原文主

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Title: 六房天上聖母男科第八十三首
Description: 燥熱便難脾胃腸。津枯弱劫反乾腸。通污破結除脹痞。順氣之方潤自昌。 白芍二錢、厚朴二錢、杏仁二錢、大黃二錢、只實二錢、火麻仁二錢。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。 本方為《傷寒雜病論》中的麻

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Title: 壯圍生命紀念館
Description: 壯圍鄉鑒於第一納骨塔(懷恩堂)之使用已趨飽和,為有效解決殯葬設施不足,提供民眾落葉歸根之需求及避免先人奉厝他鄉,後輩祭祀受舟車勞頓之苦,於2011年籌劃興建現代化的第二納骨設施—「壯圍生命紀念館」

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Title: 聖帝廟女科第41首
Description: 腎癈實熱耳如聾,腹脹頭眩氣不通。急用凉劑三五服,滋陰開竅見全功。 生地三錢、赤苓三錢、元參一錢、遠志一錢、知母八分、黃柏六分、黃精三錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。 生地、玄

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Title: 補庫-包子
Description: 補庫用的小包子有三種,大粒的包子144粒為一個單位,故馬祖閩東語又稱為「百四四」(ㄅㄚˇ-ㄒㄧˋ-ㄌㄟˇ/pa21-si53-lei213)。長一輩的鄉親向餅店老闆說訂製「百四四」時,老闆一聽即可會意

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Title: 壯圍永惠廟
Description:   臺灣早前農業時代,牧童「看牛」是常態,當他們在空閒的時候,就會用周邊的材料泥土來捏塑土偶,稱為「土尪」。倘若因有「靈聖」事蹟慰民心靈,即可能建廟奉祀。位在壯圍古亭的永惠廟,便有這樣一段建廟源起

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第80號
Description: 金蟬一隻、炙仙四錢、防風二錢、乙厘一錢、麻黃五分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。炙仙(炙威靈仙)、防風通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)疏散風熱、明目,乙厘(刺蒺

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Title: 鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍
Description: 照片為鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍的實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝。鹿谷鄉廣興村的蕃薯寮位於廣興村外,是鹿谷鄉的第三示範公墓,圖中可見十多

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Title: 竹山天主堂龍眼樹
Description: 照片為竹山天主堂主建物前的龍眼樹,圖中可看到1954年底新建的神父宿舍已經完成,當地的家長們正在接小朋友放學,根據原為竹山天主堂教友的郭色卿修女口述,這棵龍眼樹應是1954年至1955年由德裔美籍

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Title: 開成寺與開成別院
Description: 2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業;羅東鎮漢民、仁愛;壯圍鄉後埤、壯五;礁溪鄉匏崙;五結鄉大眾、二結;三星鄉尾塹;以及冬山鄉珍珠等十二個社區,本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇

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Title: 聖帝廟男科第53首
Description: 痞積痰多胸不通,頭眩嘔逆四肢癃。和脾理胃通關竅,骨節拘攣用此攻。 正吧參一錢、陳皮一錢、半夏一錢、砂仁一錢、茯苓一錢、於朮二錢、炙草八分、木香八分、羗一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗

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Title: 馬祖喪葬習俗
Description: 在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。一般來說,馬祖的喪葬禮俗內容始於臨終,止於「作三年」,壽終正寢的亡者,通常會通過

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Title: 傳說三保太監投藥入水中 臺灣府志卷之一 台灣文獻史料叢刊
Description: 臺灣,古荒裔之地.明宣德間,太監王三保下西洋,舟曾過此,以土番不可教化,投藥於水中而去,此亦得之故老之傳聞也.

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Title: 六房天上聖母婦科第六首
Description: 妊娠謹慎。保孕無危。未產能安。臨產能推。須當仔細。調養為先。如不提妨。悔之難追。 川芎一錢半、歸全一錢半、兔絲一錢半、厚朴一錢、川貝一錢、白芍二錢、生茋一錢、荊芥一錢、姜活五分、甘草一錢、祈艾七

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Title: 聖帝廟男科第62首
Description: 洩遺痲秘膝腰疲,頭目暈眩失血之。盜汗齒搖聾並治,滋陰補腎兩相宜。 山茱一錢、丹皮一錢、澤瀉二錢、白茯二錢、舊元二錢、淮山二錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎五分、「連飲三服」。 本

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第74號
Description: 赤壳朮米三錢、千里光三錢、蓮葉蒂三個、烏糖少許。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。千里光是菊科草本的草藥,有清熱解毒,清肝明目的功用。朮米(秫米),也就是民間常說的糯米,除了有解毒的功效,還

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Title: 羅東奠安宮正殿神龕
Description: 羅東奠安宮正殿神龕面寬較大,分成中大旁小三個區間,奉祀主神玄天上帝與其他神尊。中央主龕分前後龕:前龕為「神農殿」,奉祀神農大帝神尊;後龕為「真武殿」,奉祀主神北極玄天上帝神尊。因同間廟宇主神更動而

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Title: 六房天上聖母男科第三十九首
Description: 舌強解語啞無音。足軟難行厥少陰。氣不調和腰骨硬。須當發誓急修行。 肉桂一錢、附子一錢、肉蓯蓉一錢、茯苓一錢、熟地一錢、麥文一錢、五味一錢、遠志一錢、菖蒲一錢、巴戟五分、石斛五分、山茱五分、卜荷七

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Title: 鄭成功聖誕千秋
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月六日的主題是「

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Title: 蘭大衛紀念教會初創時期戶外兒童聖經故事時間
Description: 此張照片為蘭大衛紀念教會正式開幕後,由高中生在戶外為兒童講解聖經故事的聚會記錄。 蘭大衛紀念教會在倉庫整理後的教堂內聚會,但空間極為有限,常在旁邊的姑娘樓一樓陽台或陽台外的花圃舉行聚會,聚會時使

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二六首
Description: 枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第26首藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人

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