六房天上聖母男科第十三首民俗與宗教
「六房天上聖母男科第十三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487390 , 欄位Id的內容是487390 , 欄位Title的內容是六房天上聖母男科第十三首 , 欄位Description的內容是
傷寒汗後熱微輕。散表之劑不可行。戒食甜酸兼五谷。太陽火解便神清。
杏仁一錢半、活石一錢半、石羔一錢半、麻黃八分、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
麻黃、杏仁、石膏、甘草為著名方劑—麻杏石甘湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》。石膏辛涼清熱,麻黃宣肺解表,兩藥合用可清宣肺中鬱熱而定喘;杏仁宣降肺氣協同麻黃以平喘;甘草益氣和中,調和諸藥,與石膏相配,甘寒可生津止渴,並可防其大寒傷胃,並加入活石(滑石)加強清熱。總的來說,本方有清裡熱、抒發氣機之功效。
本首藥籤出自雲林縣「六房天上聖母」(又稱「六房媽」),現存六房天上聖母的藥籤有男科、婦科各100首。六房媽的藥籤特色是「藥引」,藥引可引導其他藥物直達體內病根,能增強整體功效,包括:平安水、平安符、龍袍、爐丹、座金、小符與藥珠。「平安水」是平時供奉神明的水;「平安符」是折成八角形的小符,供人配帶、或燒化後加進飲水或藥湯中飲用;「龍袍」是神像衣服剪碎後的碎片;「爐丹」為六房媽香爐內的香灰;「座金」指墊在神像下面的金紙;而「藥珠」則是六房媽神像上佩掛的佛珠、或用檀香粉製成的小顆粒珠子。
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Title
六房天上聖母男科第十三首
Description
傷寒汗後熱微輕。散表之劑不可行。戒食甜酸兼五谷。太陽火解便神清。 杏仁一錢半、活石一錢半、石羔一錢半、麻黃八分、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 麻黃、杏仁、石膏、甘草為著名方劑—麻杏石甘湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》。石膏辛涼清熱,麻黃宣肺解表,兩藥合用可清宣肺中鬱熱而定喘;杏仁宣降肺氣協同麻黃以平喘;甘草益氣和中,調和諸藥,與石膏相配,甘寒可生津止渴,並可防其大寒傷胃,並加入活石(滑石)加強清熱。總的來說,本方有清裡熱、抒發氣機之功效。 本首藥籤出自雲林縣「六房天上聖母」(又稱「六房媽」),現存六房天上聖母的藥籤有男科、婦科各100首。六房媽的藥籤特色是「藥引」,藥引可引導其他藥物直達體內病根,能增強整體功效,包括:平安水、平安符、龍袍、爐丹、座金、小符與藥珠。「平安水」是平時供奉神明的水;「平安符」是折成八角形的小符,供人配帶、或燒化後加進飲水或藥湯中飲用;「龍袍」是神像衣服剪碎後的碎片;「爐丹」為六房媽香爐內的香灰;「座金」指墊在神像下面的金紙;而「藥珠」則是六房媽神像上佩掛的佛珠、或用檀香粉製成的小顆粒珠子。
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2021-01-27T15:01:43
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民俗與宗教
「六房天上聖母男科第十三首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606458
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Title:
梧棲朝元宮第一00方
Description:
熟地二錢、淮山一錢半、杜仲一錢半、棗肉一錢半、甘杞一錢半、茯苓一錢半、遠志一錢、五味一錢、 豬實一錢半、川茴一錢、吧戟一錢、蓯蓉一錢半、(共九)葛一錢、淮七一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第10
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Culture_Object487454
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Title:
六房天上聖母男科第七十七首
Description:
症是中風氣逆口沖。心頭悶亂耳目矇聾。
吧參一錢、黃芩一錢、白芍一錢、杏仁一錢、防杞一錢、麻黃八分、川附子一錢、川芎八分、桂枝八分、炙草八分、防風一錢半、生姜三片。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
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231816
Title:
香環盤─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之香環盤,信徒拜神明時皆希望神明香煙不斷,因此使用香環,可以連續燃燒24小時不間斷,主要用於供養神佛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019
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Culture_Object487881
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四十一首
Description:
枯矾三錢、生矾六錢、雄黃一錢。共為末敖之。
枯矾(礬)就是將生矾(礬)煅用的製品,外用能解毒殺蟲,收濕止癢。雄黃可以解毒殺蟲,用於蛔蟲等腸寄生蟲病引起的腹痛。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟
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Title:
2020年南方澳鯖魚祭
Description:
南方澳外海淺海區因深層的黑潮海水受大陸棚地形阻擋,形成富含營養鹽的湧升流,吸引成群的洄游性魚類在此覓食,主要為日本南下的洋流與赤道北上的黑潮所帶來鯖魚、鰹魚、旗魚、鮪魚、豆腐鯊、鬼頭刀等各型魚類,
壯圍生命紀念館民俗與宗教
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Culture_Place512754
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512754
Title:
壯圍生命紀念館
Description:
壯圍鄉鑒於第一納骨塔(懷恩堂)之使用已趨飽和,為有效解決殯葬設施不足,提供民眾落葉歸根之需求及避免先人奉厝他鄉,後輩祭祀受舟車勞頓之苦,於2011年籌劃興建現代化的第二納骨設施—「壯圍生命紀念館」
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Title:
梧棲朝元宮第一0三方
Description:
柴胡二錢、白朮一錢半、當歸一錢半、熟地二錢、白芍一錢半、生姜五分、陳皮一錢、川芎一錢、炙草二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第103首藥籤,名為「柴胡飲」。可以調理脾胃中氣不足,因感受風寒而未能解
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Culture_Place282283
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282283
Title:
羅東孔子廟孔廟沿革碑
Description:
羅東孔子廟前院兩側各立有一座碑,左側為「文宗社沿革碑」,右側為「孔廟沿革」碑。 「孔廟沿革碑」由三個部分所組成。最上方為一面圓形石盤,表面光滑,以喻鏡子,圓盤下方基座有一細長條形大理石,銘刻以
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Title:
馬公安宅周五廟中的木雕
Description:
本文來自《西瀛風物》第三期,由王文良所撰寫的〈澎湖的木雕師黃良師傅及其傳承(中)〉,文章介紹澎湖著名的鑿花木雕師傅及其弟子與再傳弟子,文章分為上中下三篇分別介紹,本張照片為「馬公安宅周五廟」。安宅
艾草粄民俗與宗教
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Culture_Place221920
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221920
Title:
艾草粄
Description:
艾粄就是草仔粿,又稱長鬚粄,裡面的餡是用曬乾的蘿蔔絲,一咬細細長長的像長鬍鬚一樣。客家人相信艾草具有避邪作用,掛紙時,總會摘些艾草放在身上,並認為吃艾草、圓糯米製成的粄,夏天就不會生膿瘡。艾粄的做
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Culture_Object304342
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304342
Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—水鏡
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為水鏡。水鏡位於虎牙上方,虎牙則是王船乘風破浪時開路之用,請水下神聖鬼魅迴避。「虎牙」
梧棲朝元宮第八十方民俗與宗教
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Culture_Object606417
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606417
Title:
梧棲朝元宮第八十方
Description:
梔子一錢半、連翹二錢、薄荷一錢、黃苓二錢、沙參一錢、大黃一錢、枳壳一錢半、桔梗二錢、杏仁一錢半、桑皮二錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第80首藥籤。本方組成似乎變化自宋代《太平惠民和劑局
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Culture_Event636047
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636047
Title:
2005年鳳儀書院鳥瞰圖
Description:
照片為2005年10月(民國94年)整修前鳳儀書院的鳥瞰圖。鳳儀書院建於1814年,是臺灣現存規模最大的書院,依文化部文化資產局的資料,書院面積有4,795平方公尺(約1450坪)。
這張照片可
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598390
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四首
Description:
馬尾鬚、白粬各壹錢、金英五分、淮漆五分。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第4首藥籤。馬尾鬚(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節經絡活動不順暢。白
宜蘭城隍廟三川殿墀頭民俗與宗教
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Culture_Place282389
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282389
Title:
宜蘭城隍廟三川殿墀頭
Description:
宜蘭城隍廟三川殿(前殿)為廟之正面,運用多種裝飾素材與傳統藝術表現。在兩側牆面靠近簷口處略向外傾斜的傳統建築部位,又稱「燦景」或「栱頭」,一般以泥塑、剪黏或交趾陶裝飾。 宜蘭城隍廟三川殿墀頭即
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十五首
Description:
洋參、川連、蔓京各八分、姜活、甘草各五分。水一碗煎五分。
洋參(即西洋參)有補氣益陰之功效。黃連清熱燥濕解毒。蔓京(即蔓荊子)疏散風熱,清利頭目。姜活(應是羌活)散寒祛風,勝濕止痛。甘草生用清熱
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十一號
Description:
重鎮心經辟魅精,眼科並治解聾鳴。三劑再換他方服,安魄定魂守精英。
磁石二錢、硃砂一錢、神粬二錢、泡灯心服三帖。水碗二煎六分、無渣。
本籤為《備急千金要方》中的方劑「磁珠丸」。中醫理論中,心與腎
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Title:
重光里威靈殿之法師經驗1
Description:
相傳澎湖法師們所使用依據的「法本」,都是先民來自大陸時攜來的。因此澎湖至今的科儀與大陸的科儀方式維持痕多傳統的保留。澎湖在地理上的獨立、也讓改變的步調相對台灣本島慢速了些,因此保留下較傳統、完整的
聖帝廟男科第35首民俗與宗教
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Culture_Object487074
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487074
Title:
聖帝廟男科第35首
Description:
傷風發熱骨蒸寒,通治需痲固腎肝。五臟不和生百病,清涼瀉火此方安。
銀柴胡一錢、黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄錢半、地骨錢半、別甲八分、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
慈生宮男科第一百方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第一百方
Description:
不用施妙藥。自有吉神護。
時時行方便。病患自然無。
並不是每支藥籤都會有完整的處方,有時候籤詩紀載的會是另類療法或是對求籤人的開導。本藥籤告訴求籤者不必服用任何神丹妙藥,自然會有吉星、神明守護
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十六號
Description:
榮枯得失尚有時,善惡平分你自知。勸世宜修方便事,扶危濟世最相宜。
無方,宜捨藥施茶。
人的功名利祿得失、盛衰皆有時程,是非善惡都是公平的,自己也心知肚明。所以勸世人應當多多幫助他人,扶助有危難
東引南澳安寧廟民俗與宗教
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Title:
東引南澳安寧廟
Description:
南澳安寧廟位於連江縣東引鄉樂華村52號。主祀老鼠沙大王、燕秀迦南大王、梯下王曹張劉四將軍等諸天神祇。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》,該廟老鼠沙大王,燕秀迦南大王,梯下四大將軍廟原奉祀於東引三處偏遠
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Title:
〈佐久間神社〉,片山寫真館
Description:
佐久間神社於1923年(大正12年)創建,民國40年代(1950年代)被拆毀。該地於1960年(民國49年)完建中橫公路後,立了文天祥的銅像而改為「文天祥公園」。第五任臺灣總督佐久間左馬太為歷任的
慈生宮眼科第三十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第三十三方
Description:
勞傷心血。致眼昏花。
收拾散念。靜養無他。
丹蔘三錢、歸身三錢、熟地三錢、蟬退錢半、蒙花二錢、白菊二錢、杞子二錢、芥穗二錢。水煎服。
丹蔘(丹參)清心活血;蒙花(密蒙花)清肝明目;配合芥穗(
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Title:
六房天上聖母婦科第五十四首
Description:
因需血痛症纏綿。速即當空祝昊天。孝順當存消禍劫。清心寡慾便安然。
當歸三錢、川芎三錢、炙草一錢、紅花一錢、桃仁一錢、香附七分、茣茱七分、荊芥三分。藥頭水一碗半煎5分、渣一碗2煎5分。
當歸、川
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Culture_Object566573
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566573
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十四首
Description:
金蟬十個、當歸、全蝎、車前、杏仁各壹錢、防風、白菊、姜活、京芥各七分、甘草六分、白芷四分、薄荷六分。水一碗二煎六分。
金蟬(即蟬蛻)、防風、白菊、姜活(羌活)、京芥(荊芥)、薄荷、白芷能解散經絡
慈生宮男科第四十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十五方
Description:
每逢子刻叩空中。清水彌杯面向東。
一味伏龍肝煎飲。氣虛脾洩自奇功。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉。現今臨床上多用赤石脂來代替灶心土。脾虛
慈生宮婦科第十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第十九方
Description:
中焦病。下焦不通。
和中攻裏。自有奇方。
火麻仁三錢、桃仁一錢、冬瓜仁二錢、枝子仁一錢、北杏一錢。煎服。
藥籤說明了,火麻仁、桃仁與北杏(苦杏仁)皆為種仁,富含油脂,能潤滑腸道幫助排便;冬瓜
梧棲朝元宮第九八方民俗與宗教
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Culture_Object606454
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Title:
梧棲朝元宮第九八方
Description:
熟地四錢、山茱二錢、山藥二錢、茯苓三錢、丹皮一錢半、澤舍一錢半、附子五分、肉桂一錢、牛膝一錢、車前一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第98首藥籤。本方組成與《濟生方》所記載的「濟生腎氣丸」相近,實
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五六首
Description:
姜活、前胡、連召、川芎各四分、薄荷三分、枳壳三分、桔梗三分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬七分。水八分煎四分。
姜活(羌活),防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。前胡,桔梗,可以宣發肺部氣
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