廟宇文化0044(望安庄信徒四百餘名進香天后宮)民俗與宗教
「廟宇文化0044(望安庄信徒四百餘名進香天后宮)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event303573 ， 欄位Id的內容是303573 ， 欄位Title的內容是廟宇文化0044(望安庄信徒四百餘名進香天后宮) ， 欄位Description的內容是
此則記錄，是根據1935年7月12日《臺灣日日新報》四版報導，文章記錄了1935年當時澎湖縣望安鄉的將軍廟信徒，渡海到高雄旗津的天后宮的進香活動。
文中描述：澎湖島望安庄澳（即今之望安島）的將軍廟信徒四百多人到高雄旗後（即今之旗津）天后宮、李將軍廟進香。十日上午七點，分別乘坐發動機二十多艘前往。每一艘船都有裝飾，相當威風地進入高雄港。從旗後（即今之旗津）上陸，一路燃放鞭炮結隊到當地天后宮進香。隔天上午十一點啟程回澎湖。
1689年蔣毓英《台灣府志》曾記錄：「將軍廟，在澎湖將軍澳。神之姓名、事蹟無考。自有澎湖即有此廟。」到了1696年高拱乾《臺灣府志》同樣有提：「將軍嶼，上有將軍神廟，因以名嶼。」此將軍廟位於今澎湖縣望安鄉將軍村36號。
為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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Title
廟宇文化0044(望安庄信徒四百餘名進香天后宮)
Description
此則記錄，是根據1935年7月12日《臺灣日日新報》四版報導，文章記錄了1935年當時澎湖縣望安鄉的將軍廟信徒，渡海到高雄旗津的天后宮的進香活動。 文中描述：澎湖島望安庄澳（即今之望安島）的將軍廟信徒四百多人到高雄旗後（即今之旗津）天后宮、李將軍廟進香。十日上午七點，分別乘坐發動機二十多艘前往。每一艘船都有裝飾，相當威風地進入高雄港。從旗後（即今之旗津）上陸，一路燃放鞭炮結隊到當地天后宮進香。隔天上午十一點啟程回澎湖。 1689年蔣毓英《台灣府志》曾記錄：「將軍廟，在澎湖將軍澳。神之姓名、事蹟無考。自有澎湖即有此廟。」到了1696年高拱乾《臺灣府志》同樣有提：「將軍嶼，上有將軍神廟，因以名嶼。」此將軍廟位於今澎湖縣望安鄉將軍村36號。 為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-12T14:54:56
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民俗與宗教
「廟宇文化0044(望安庄信徒四百餘名進香天后宮)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place156786
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156786
Title：
馬祖東引的直立式墓碑墳墓
Description：
馬祖墓葬型態多元，不少墳墓是融合鄰近的閩東文化，還能看到台灣閩南匠師手藝，然而亦有少部分的墳墓不屬於這兩種體系，位於東引的直立式墓碑墳墓就是如此。
在2016年由寓山文化工作室調查的《連江縣北竿
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Culture_Event150972
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Title：
東莒福正境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
福正白馬尊王廟位於馬祖東莒島福正村港口旁。主祀水白馬尊王陪祀尊王夫人、四位部將及馬奴，右殿有福德正神、臨水陳夫人，天上聖母媽祖及左殿三十三天巡海將軍、馬元帥，大殿兩側並有泥塑之七爺、八爺。 每逢元
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562857
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十八號
Description：
鼻疔生於鼻孔中，鼻竅腫引腦門強。甚則唇腮俱浮腫，蟾酥宜服可收功。
硃砂一錢、胆几三分、京墨三分、蟾酥一分、射香三厘、朱血竭一錢、共末。凉水調成錠塗之。
鼻疔長在鼻孔中，會使鼻涕往腦門倒流，嚴重
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244162
Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府南京先生
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三四號
Description：
川蓮四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬七分、黃岑七分。水一碗煎五分。
黃岑（黃芩），川蓮（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火，黃柏
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Title：
內媽祖廟大人科第六二號
Description：
真珠散二厘、沈香一分、乳香二分。冲滾水服癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第62首藥籤。真珠散（珍珠散），收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，可以加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十八首
Description：
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七。不拘水煎服。
竹心（即竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（即燈心草）以加強清心火的效果，白菊、桑葉皆為入肝經的藥
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一三首
Description：
金匱丸壹錢。淡鹽為湯送下。
金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，出自張仲景的傷寒論，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山茱萸、桂枝、附子組成。乾地黃滋補腎陰；山茱
內媽祖廟小兒科第四六號民俗與宗教
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Culture_Object598308
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598308
Title：
內媽祖廟小兒科第四六號
Description：
黃芩、元參各一錢、地骨、連召、防丰、木通各八分、割根、知母各六分、蘇卜五分、牛房五分、黃連四分、甘草三分、生姜一片、棗二粒。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第46首藥籤。黃芩，黃連
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487676
Title：
興濟宮保生大帝大人科第十七首
Description：
白朮、白菊、淮山各一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊（菊花的一種品種），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝
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155934
Title：
馬祖傳統表演藝術：牛角村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
王船平面圖6民俗與宗教
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304448
Title：
王船平面圖6
Description：
鎖港北極殿王船平面圖6。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
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563156
Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇三號
Description：
角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。
角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），現今不用了。全方可溫暖脾胃腎臟，同時也能調理氣機。
本
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277717
Title：
臺俗尚王醮，取送瘟之義也，其鄉多厲更禳之 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺俗尚王醮，三年一舉，取送瘟之義也。鳩金造木舟，設瘟王三座，紙為之。延道士設醮，或二日夜、三日夜不等，總以末日盛設筵席演戲，名曰「請王」。既畢，將瘟王置船上，凡百食物、器用、財寶，無一不具，送船入
慈生宮眼科第八方民俗與宗教
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486827
Title：
慈生宮眼科第八方
Description：
肝虛風動。腎元不堅。
蒙花三錢、防風錢半、芥穗二錢、杞子二錢、白菊二錢、薄荷七分、蒺藜二錢、蟬退錢半。水煎服。
蒙花（密蒙花）、蒺藜（刺蒺藜）清肝明目；配合芥穗（荊芥穗）、薄荷、蟬退（蟬蛻）疏
大甲鎮瀾宮眼科第31號民俗與宗教
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564587
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第31號
Description：
銅青一塊、甘草一錢、川蓮一錢、明凡五分、生羌五分、烏棗三〇。煎水洗。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑
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Title：
六房天上聖母婦科第八十四首
Description：
熱因積聚實難醫。急用疏通以化之。切要憂思而過度。葷酒戒食勿延遲。
黃芩一錢、黃連一錢、川芎五分、卜荷六分、大黃一錢半、滑石一錢半、黑丑三錢。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
此方為劉完素創制
關渡宮靈山古佛洞落成民俗與宗教
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Title：
關渡宮靈山古佛洞落成
Description：
這批相片由台灣新生報記者於1977年拍攝，主題是關渡宮「靈山古佛洞」落成典禮。何應欽將軍為古佛洞開幕剪綵，何應欽也和眾人一同參觀洞內的佛像與壁畫。
北投關渡宮的歷史可追溯自清代。1712年大鷄籠
大甲鎮瀾宮眼科第54號民俗與宗教
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564614
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第54號
Description：
草決八分、當歸八分、木則八分、乙厘八分、白芍八分、防風五分、京芥五分、羌活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。草決明（青葙子），有清肝熱，明目退翳之效。當歸
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Title：
六房天上聖母婦科第五十九首
Description：
血迷心竅痛難當。腹滿腰酸氣分傷。悶亂胸膜宜仔細。斯劑一服換他方。
用艾心合鹽炒赤梯心燉、腹後、服藥（吃飯後服之）。酒二碗煎5分服。
艾心為菊科多年生草本植物艾的嫩葉，其具有溫經止血、散寒止痛的
臺南市大觀音亭第6方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第6方
Description：
桂枝、酒芍各錢半、甘草七分、生姜三片、大棗二粒。水壹中杯煎四分服。
此方即是《傷寒雜病論》中的桂枝湯，用藥簡單但嚴謹，表現中醫用藥簡、便、驗、廉的精神。方中桂枝可幫助發汗退燒，強化身體面對疾病的
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Title：
新娘出嫁傳統習俗照
Description：
新娘出嫁傳統習俗照。照片拍攝日期為1991年，照片上印有拍攝日期民國80年12月15日，照片提供者為偕來春女士，為照片中央正在餵食新娘的女性，碗裡盛裝的是川燙過的嘴邊肉，左側穿戴婚紗的新娘是偕來春
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Culture_Invisible155958
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155958
Title：
馬祖傳統表演藝術：西坵村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Culture_Object304516
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304516
Title：
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮歷任客神王爺(桶盤耆老口述)
Description：
此則口述主要在記敘福海宮歷次請迎送王的年代與客神王爺姓名，由口述可看出福海宮舉辦請送迎王儀式持續而穩定，其中有幾點值得注意之處：(一)請王必須有足夠的財力：村莊有能力才能請王，桶盤於民國48年（1
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅一首
Description：
防風、荊芥、元參、升麻各壹錢、大力七分、甘草七分。水八分煎四分。
防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，
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Culture_Object309686
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309686
Title：
《硓古石》季刊第28期〈鹹水煙下的點滴〉
Description：
內容主要描述阿婆趕鴨回家這樣的景象現在已經很少看見了，圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝，陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作品專集》，紀錄澎湖家鄉種
慈生宮外科第六十方民俗與宗教
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486444
Title：
慈生宮外科第六十方
Description：
痛傷心血。藥忌寒涼。
寧神養胃。不至受傷。
茯神三錢、白朮三錢、丹蔘三錢、桑寄三錢、赤芍三錢、銀花三錢、草節二錢。水煎服。
此則藥籤在處理疼痛過度，心神不安，又兼有脾胃虛弱的狀況。藥方中：白
晉安宮 （張公廟 ）民俗與宗教
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Culture_Place282800
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282800
Title：
晉安宮 （張公廟 ）
Description：
據《晉安宮沿革史》所記，本廟於1827（道光7）年由安溪蘇士尾、張光明等先賢，從泉州永春恭請法主公渡海來台，在白米甕永春建祠奉祀，以鎮壓蠻荒瘴癘及番害，為本鎮最古老廟宇，且為本鎮主母廟。另據「晉安
內媽祖廟大人科第五八號民俗與宗教
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606670
Title：
內媽祖廟大人科第五八號
Description：
鳳凰退四分、山查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風葱一枝。不拘水。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是家雞的卵，孵雞後蛋殼內的卵膜。可以治療咽喉疼痛的相關問題，
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