四結福德廟民俗與宗教
「四結福德廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282524 ， 欄位Id的內容是282524 ， 欄位Title的內容是四結福德廟 ， 欄位Description的內容是
車行蘭陽大橋往羅東方向，到了四結福德路，抬頭即可望見土地公爺爺巨型神尊，是地方上的精神象徵、守護神，亦是蘭陽平原上的顯眼地標。 四結福德廟位於蘭陽平原中心，三面環山，東臨浩瀚太平洋，眺望龜山島。始建於清光緒元年（西元１８７５年），主祀福德正神，護守百姓平安。到了光緒３３年（西元１９０８年），開墾之先民日益湧來，增奉五穀王公以庇冀五穀豐收，由於與二結鎮安廟（王公廟）的地緣關係，加奉了古公三王，１９９２年擴建完成，由時任宜蘭縣長游縣長於登龕晉座大典戴官帽。 到四結福德廟參拜，金身土地公最是吸睛，這是社區民眾及信徒認為福德正神庇佑地方風調雨順，物阜民安，經過信徒大會討論後，籌資新台幣一仟六佰萬元，雕塑一尊一九六公分高土地公神像，作為改建十週年慶之賀禮。金身土地公係以銅雕塑，外披純金一千六百兩，１９９９年開光點睛大典由時任副總統的連戰先生主持，而後金身土地公安座在二樓主殿。 四結福德廟原供奉有六呎六吋的福德正神神像，後在信徒的建議、討論下，決議建造一座六十六餘台尺銅雕大神像，經三年施工與鑄造完成，２００６年安座於後殿四樓頂，約有十二層樓高，成為當時全臺最高、最大的福德(節錄)
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Title
四結福德廟
Description
車行蘭陽大橋往羅東方向，到了四結福德路，抬頭即可望見土地公爺爺巨型神尊，是地方上的精神象徵、守護神，亦是蘭陽平原上的顯眼地標。 四結福德廟位於蘭陽平原中心，三面環山，東臨浩瀚太平洋，眺望龜山島。始建於清光緒元年（西元１８７５年），主祀福德正神，護守百姓平安。到了光緒３３年（西元１９０８年），開墾之先民日益湧來，增奉五穀王公以庇冀五穀豐收，由於與二結鎮安廟（王公廟）的地緣關係，加奉了古公三王，１９９２年擴建完成，由時任宜蘭縣長游縣長於登龕晉座大典戴官帽。 到四結福德廟參拜，金身土地公最是吸睛，這是社區民眾及信徒認為福德正神庇佑地方風調雨順，物阜民安，經過信徒大會討論後，籌資新台幣一仟六佰萬元，雕塑一尊一九六公分高土地公神像，作為改建十週年慶之賀禮。金身土地公係以銅雕塑，外披純金一千六百兩，１９９９年開光點睛大典由時任副總統的連戰先生主持，而後金身土地公安座在二樓主殿。 四結福德廟原供奉有六呎六吋的福德正神神像，後在信徒的建議、討論下，決議建造一座六十六餘台尺銅雕大神像，經三年施工與鑄造完成，２００６年安座於後殿四樓頂，約有十二層樓高，成為當時全臺最高、最大的福德(節錄)
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2020-02-24T20:10:32
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民俗與宗教
「四結福德廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮婦科第十五方
Description：
舊病未清。復歸感冒。
先從疎解。後理風寒。
麻黃八分、津梗二錢、雲粬二錢、土古錢半、柴胡二錢、酒芍錢半、酒草一錢、蘇子錢半。煎服。
藥籤說明了，舊病還沒痊癒，又感冒，要先疎（疏）解氣血再來處
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Title：
芹壁天后宮修復及再利用
Description：
芹壁天后宮於2017年指定為縣定古蹟，這間花崗石砌的廟興建於清朝同治年間，約有一百五十年歷史，因年代久遠部份木作結構有受損，因此必須加以修復。超過百年歷史的北竿芹壁天后宮廟進行古蹟修復前，連江縣政
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Title：
六房天上聖母男科第五十三首
Description：
痞滿痰多結聚胸。頭眩嘔逆四肢癃。和脾理胃通關竅。骨節拘攣用此功。
吧參一錢、茯苓一錢、四陳一錢、砂仁一錢、只壳、半下各一錢、白朮二錢、炙草八分、木香八分、生姜一錢。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎
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Title：
陰陽堂〈本堂沿革簡介〉碑
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第42期，篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」，圖為陰陽堂〈本堂沿革簡介碑〉。陰陽堂於日治時期稱「顯靈廟」，見陰陽堂〈本堂沿革簡介碑〉。「顯靈廟」即清代「無祀壇」，見〈顯靈廟落
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Title：
迎香爐（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之迎香爐，金色圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於
頭城天主堂民俗與宗教
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Title：
頭城天主堂
Description：
頭城天主堂位於頭城鎮開蘭東路。1954年，荷蘭籍高德貴神父來頭城於此購民房一棟，設堂傳教，積極推廣教務，致力地方生活與教育不遺餘力。因教眾日趨增多，高神父募資籌建新教堂，因此這座有著獨特圓屋頂的天
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Title：
西莒田澳境-鐵印童子
Description：
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述， 1964年，自西莒青帆村與田沃村發生糾紛後，田沃村西邊山（又稱西片山、西面山）陸續成立斌樂社、喜樂社、興樂社、同樂社
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Title：
恆春民謠進香團吸引大批民眾共襄盛舉
Description：
2007年7月21至22日，屏東縣政府、陳明章工作室以及時任立法委員的潘孟安工作室攜手於恆春西門古城辦理「恆春民謠進香團」活動，此次活動邀請不同創作風格的民謠歌手進行演出，期望能藉由活動重新活絡與賦予
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Title：
莒光青蕃境胡將軍廟
Description：
莒光青蕃境胡將軍廟位於連江縣莒光鄉青帆村120號旁山海一家下方，主祀神為胡將軍，陪祀神有胡將軍的部將、福德正神和劉仙姑。胡將軍廟原建於青帆村西邊澳仔，係由本地人王嫩命祖先將胡將軍由內地請香火到家中
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十六號
Description：
降火清心氣血調，除痰化積燥煩消。惟宜寡慾精神爽，急服良方症免蹺。
地骨一錢、知母一錢、陳皮一錢、桔梗一錢、梹榔八分、茵陳八分、丹參八分、甘草四分、大棗三。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三劑。
慈生宮男科第二十方民俗與宗教
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486724
Title：
慈生宮男科第二十方
Description：
風濕閉中焦。流行胃未消。
靈丹一到服。血脈自然調。
泡朮二錢、川附錢半、酒芍二錢、知母錢半、黃柏八分鹽水炒、廣皮錢半、木香七分、防風二錢。加燈心一丸為引。
泡朮（蒼朮）健脾燥濕；川附（附子）
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五一號
Description：
京芥八分、防風五分、牛房五分、枝子八分、黃芩七分、蓮召七分、甘草二分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜七分、灯心十條。水八分煎四分。
京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛
涼傘(五)民俗與宗教
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Title：
涼傘(五)
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫的〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日，其中最受注目的就是各宮廟舉行的「乞龜」活動與神明出巡。而本
內媽祖廟眼科第一號民俗與宗教
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606305
Title：
內媽祖廟眼科第一號
Description：
大黃二錢、歸尾一錢、赤芍一錢、川連五分、荊芥五分、麻黃五分、防風五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第1首藥籤。當歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛，大黃能夠增進排便消散瘀腫，三者常一起配合
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Title：
六房天上聖母婦科第九十二首
Description：
瘴㾮交加鬼崇癦。乍熱乍寒及留連。良方一服邪魔退。再向他劑所以然。
肉叩二錢、草荳寇二錢、川朴二錢、甘草一錢、生姜一錢。水一碗半煎7分、渣一碗半煎5分。
古代認為感受山嵐瘴癘之氣會引發疾病，表現
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十號
Description：
病殃發源由肝經，濕熱宜方效能。患者當此宜仔細，珠螺侵入眼難明。
胆草錢半、枝子一錢、條岑錢半、柴胡一錢、生地二錢、車前錢二、澤舍錢二、木通錢二、犀角三分、石羔一錢。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
仿古燈籠花器-10民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器-10
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-10」一座，直徑：20公分，高度：34公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭
內媽祖廟大人科第九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第九號
Description：
竹茹五分、麥文一錢、金蟬三個、麥芽四分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第9首藥籤。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。麥文冬，補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清
田中里萬興宮民俗與宗教
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Title：
田中里萬興宮
Description：
萬興宮是清代拓墾者定居彰化市田中里的信仰中心。寺中主祀神明為朱、李、池三府千歲，陪祀則有觀世音菩薩、三太子、土地公、三彭祖師等。寺內現仍保留清乾隆乙卯年欽點浙江處州府同知林國泰贈「威儀降福」的匾額
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Title：
第86號工程改建前之石板橋
Description：
照片為鹿谷鄉廣興村外蕃薯寮的石板橋，此石板橋的改建是德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）資助的第86號公共改建工程，地點位於今鹿谷鄉第三公墓，照片為石橋改建前由謝省
羅東孔子廟正福美行製鼓民俗與宗教
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Title：
羅東孔子廟正福美行製鼓
Description：
台灣傳統廟宇通常在廟內龍邊設置銅鐘，在虎邊設置布鼓，羅東孔子廟的鼓係由「正福美行」製作。 正福美行源自福建漳州龍溪以製鼓為業的蔡氏家族，由蔡福美於清乾隆年間開始，迄今該家族在中國大陸仍持續傳統
內媽祖廟眼科第七二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七二號
Description：
冬蟲二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻去五點。半酒水朕二支香久。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第72首藥籤。冬蟲（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四〇號
Description：
製甘石一錢、煆砰砂五分、硃砂五分、氷片三分、海螵蛸三分、雲射香一分、熊胆一分。共末抹目內。
製甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。煆砰砂（煅硼砂），外用清熱解毒。硃砂外用可治療瘡瘍腫
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Title：
北竿芹壁天后宮的「天后宮鐵甲將軍立碑記序」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》， 本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆
乩童起駕民俗與宗教
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Title：
乩童起駕
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為西嶼鄉外垵村溫王宮元宵節活動－夜間繞境出巡之「乩童起駕」。這種夜間繞境出巡活動是外垵特有的風俗
小法洗淨、請壇民俗與宗教
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Title：
小法洗淨、請壇
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為小法正在進行洗淨、請壇法事儀式，由圖中可知有「拗指」、「開鞭」、「洗淨」等動作，可以注意到中間
噶瑪蘭采風錄二則民俗與宗教
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Title：
噶瑪蘭采風錄二則
Description：
〈噶瑪蘭采風錄二則〉一文，作者陳健銘，於2002年5月刊登於《宜蘭文獻雜誌》第57期，發表二篇短文：1.二結仔臨潼關，一結仔陳三翻；2.宜蘭的補鼎師。前篇敘述一句俗諺中，所蘊含宜蘭傳統戲劇與庶民生
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅六首
Description：
川連、黃柏、甘草各三分、風防、白芍各七分、荊芥、製甘石各五分、硼矾末二分、桑葉七葉，先用其心二個。水一碗煎七分、取起翕略冷洗眼妙。
此方用來治療眼睛跟角膜病變相關的疾病。川連為四川產的黃連，跟黃
利澤簡永安宮外觀民俗與宗教
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Title：
利澤簡永安宮外觀
Description：
利澤簡永安宮位於利澤老街尾端，是利澤簡八大庄（利澤簡、清水、成興、新店、加禮宛、下福、寶斗厝、埤仔尾）的信仰中心。根據1936（昭和11）年五結庄役場《寺廟臺帳》的記載，永安宮創建於1826（道光
慈生宮外科第三十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第三十二方
Description：
惡霧偶然沾。濕毒從此發。
一服與一洗。調治勿疎忽。
赤芍三錢、銀花三錢、薄荷一錢、丹皮二錢、芥穗二錢、川貝二錢、花粉二錢煎服。外加黃皮葉大風艾七夕水煎藥渣浸之。
本則藥籤指出，這次罹患的皮膚
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