慈生宮婦科第二方民俗與宗教
「慈生宮婦科第二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486599 ， 欄位Id的內容是486599 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第二方 ， 欄位Description的內容是
堪笑夫人心太痴。勞心傷血欲求醫。
老仙賜用金丹服。拋憂息惱見生機。
油歸二錢、白芍二錢、酒草錢半、土古二錢、首烏二錢半、元胡二錢、丹蔘二錢、川芎錢半。加大棗二錢為引。
當歸、白芍與首烏能夠養血補血，大棗能養血安神，解決因思慮過度導致的血虛；土古的古字同等於骨，當時常有用同音字轉注借用的習慣，土古即土骨，即地骨皮，是植物枸杞的根皮，能清虛熱還能生津止渴；元胡又名延胡索能行氣活血，止痛效果優良，丹蔘能活血化瘀調經，是婦科常用藥，川芎原名芎藭，因四川產出的品質最佳又稱川芎，性味辛溫可以行氣活血止痛，治療思慮過度導致的氣血瘀滯；但除了服用藥物之外，心病還需心藥醫，最根本的解決之道還是得除去憂煩、平息惱怒才行。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮婦科第二方
Description
堪笑夫人心太痴。勞心傷血欲求醫。 老仙賜用金丹服。拋憂息惱見生機。 油歸二錢、白芍二錢、酒草錢半、土古二錢、首烏二錢半、元胡二錢、丹蔘二錢、川芎錢半。加大棗二錢為引。 當歸、白芍與首烏能夠養血補血，大棗能養血安神，解決因思慮過度導致的血虛；土古的古字同等於骨，當時常有用同音字轉注借用的習慣，土古即土骨，即地骨皮，是植物枸杞的根皮，能清虛熱還能生津止渴；元胡又名延胡索能行氣活血，止痛效果優良，丹蔘能活血化瘀調經，是婦科常用藥，川芎原名芎藭，因四川產出的品質最佳又稱川芎，性味辛溫可以行氣活血止痛，治療思慮過度導致的氣血瘀滯；但除了服用藥物之外，心病還需心藥醫，最根本的解決之道還是得除去憂煩、平息惱怒才行。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:47:34
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第二方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
蛙仔湖福德廟民俗與宗教
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Culture_Place282923
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282923
Title：
蛙仔湖福德廟
Description：
現今蘇澳油庫所在，原有一個低窪的水埤，因位處於蛙仔山下，故名為「蛙仔湖」，又稱「蛤仔湖」，蛤仔是臺語「kap-á」，是青蛙的意思。蛙仔湖福德廟，又稱「蛙仔湖伯公廟」，「伯公」為客家族群對於土地公地
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Culture_Object564615
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564615
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第55號
Description：
洋參八分、川蓮八分、万京八分、羌活五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。川蓮（黃連）清熱燥濕解毒。万京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。羌活散寒祛風，勝濕止痛
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Culture_Object486538
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486538
Title：
慈生宮幼科第四十七方
Description：
此病犯胎神。纏綿患未伸。
急宜求社主。三朝意要勤。
這個籤的意思是，因懷孕期間衝犯了胎神，故胎兒產下後疾病纏綿難癒。建議求籤者應向土地公祈求，且應連續三天虔誠且勤勞的祭拜，祈求保佑。
本首「
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598301
Title：
內媽祖廟小兒科第三九號
Description：
川連、白叩、麻黃五分、黃岑八分、枝子分半、黃粕四分、石羔五分、風葱一支。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第39首藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃粕（黃柏），合稱為三黃，均為清熱
岡山籃籗會民俗與宗教
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Title：
岡山籃籗會
Description：
臺灣是個海島型的國家，四面環海、無所接應，因此自開發以來的民生物資多來自島內的供應，除平埔族和原住民族外，臺灣大規模的屯墾可追溯至明鄭時期，透過寓兵於農的政策推行，達到擴大生產、蓄積國力等功能
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Culture_Place293276
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Title：
火燒坪靈光殿（二）
Description：
火燒坪社的靈光殿從其碑記記載更遲至昭和7年(1932)才興建。然而，從碑記中不難看出幾個疑點。首先，碑記云：「……迨民國廿一年壬申正月十五日，在本社「化新社一善堂」降鸞始明底蘊蓋諸靈公之由來也者，係自
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十一首
Description：
川貝、半夏、木通、連喬各一錢、桔梗、甘草四分。水碗二煎六分。
川貝，可以化痰止咳。半夏，止嘔，降胃氣。連喬（即連翹），清熱藥物。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六首
Description：
公石松、鳳凰退、別甲各壹錢。水八分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第6首藥籤。公石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。鳳凰退又稱鳳凰衣
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Title：
慈生宮婦科第八十五方
Description：
病多反覆。未遇良醫。
改惡從善。乃有生機。
疾病反反覆覆都不會好，因為沒有遇到良醫；只要洗心革面，改惡向善，病情還是會有轉機的。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16
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Culture_Place282393
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282393
Title：
宜蘭城隍廟三川殿步口員光
Description：
宜蘭城隍廟現貌為1927-1928（昭和2-3）年間所重建，運用各種材料與工藝，在木雕部分頗具特色。三川殿步口廊步通下方的員光，經常是各廟宇藝術表現的重點，宜蘭城隍廟三川殿步口龍邊員光，以「水淹金
拜紅斗民俗與宗教
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Culture_Invisible296446
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296446
Title：
拜紅斗
Description：
馬祖的紅斗屬於民間信仰。人的運勢與星辰相關，四方或圓形的斗代表宇宙星辰，而北斗記載人的生命，朝拜斗或禮斗就是希望人的本命能常旺。紅斗代表元辰的星辰體系，裡面盛裝米、籤牌、尺、剪刀、紅筷、紅紙、榕枝
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十二號
Description：
真珠散一厘、沉香一分、乳香一分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。真珠散（珍珠散），收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，可以加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷口，長出新的組織。乳
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276894
Title：
臺灣煙瘴之地，營官病故者給予卹銀 臺陽見聞錄卷下 台灣文獻史料叢刊
Description：
惟臺灣煙瘴之地，所有營哨官兼幫辦文武員弁沒於軍營者，棺柩無力搬運，紛紛稟乞川資者，不諒予賞卹，拋尸海外，情殊可憫。復仍照兩江舊章，營官病故者，給卹銀三百兩；哨官給銀一百兩。
臺南市大觀音亭第54方民俗與宗教
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487640
Title：
臺南市大觀音亭第54方
Description：
灶心土二錢、生地、黃芩、附子各七分、阿膠、白朮各一錢、甘草五分。水二中杯煎八分服。
本方即黃土湯，出自張仲景的《傷寒雜病論》。可以溫陽，保護脾臟，還能養血，止血。用於上消化道出血。灶心土（灶下的
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Title：
六房天上聖母婦科第六十六首
Description：
火迫心經臥不安。着驚異夢夾傷寒。三陽受劫肢膚倦。獨代須當用此方。
桂枝一錢半、龍骨一錢半、牡蠣一錢半、蜀漆（常山）一錢、甘草八分、生姜三片、紅棗三粒。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即張
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十號
Description：
外受四時不正傷，內庭飲食胃脾肪。頭眩吐瀉兼寒熱，膓痛勞煩用此方。
茯香、白芷、大腹皮各一錢、只蘇一錢、茯苓一錢、陳皮一錢、白朮一錢、厚朴一錢、下粬一錢、桔梗一錢、甘草四分、姜棗各三。水碗二煎六分
慈生宮男科第九十三方民俗與宗教
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486809
Title：
慈生宮男科第九十三方
Description：
半夏陳皮輿木通。元蔘白芍及防風。
二錢秤準加燈草。徐徐服下有奇功。
半夏和陳皮是用來止嘔、降胃氣，改善消化功能的常用中藥組合；木通清熱瀉心火、利尿；元蔘因為是黑色的，所以又被稱作玄參，玄乃黑之
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Title：
日人平日被番伏草劫殺者不少，不服水土病死者也有數萬千人 恒春縣志卷十八 台灣文獻史料叢刊
Description：
然倭人平日往來小徑，被番伏草劫殺、割去頭顱者亦復不少，並不服水土病死者無慮數萬千人．其屍皆盤膝如趺坐狀，用木桶裝殮；嗣以體僵，膝不能屈，即彌留時，亦強裝入桶，陸續載以回國．當其病日，雖滿屋沈吟，外
成功美山天主堂落成祝聖民俗與宗教
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Title：
成功美山天主堂落成祝聖
Description：
照片為臺東縣成功鎮忠孝里美山天主堂祝聖典禮合影，時間為1958年7月21日。美山天主堂由當時新港本堂姚秉彝神父(Rev. Jorrit de Boer, SMB)籌資募款興建，根據錫質平神父(Re
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Title：
頭城慶元宮前殿虎邊門聯對
Description：
頭城慶元宮前殿中港間中門與左右小港間邊門，均銘刻以陰刻金字之聯對，且字體都不相同，相當具有特色。
慶元宮前殿虎邊門聯對所採用之字體為「小篆」，上聯為「光緒己丑年重修 噓噏百川莫振莫竦」，
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Title：
高雄道德院眼科第三十三號
Description：
虎不莿心追人乳鹽塗之。
虎不莿心是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用，外用可以用來點眼，治療目赤、目暗。鹽味鹹，性寒，可以
馬祖生育習俗：禁沖民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：禁沖
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦，提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語，避免孩子的元神受到驚嚇，或沖到邪神惡煞。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第三十首
Description：
防風壹錢、京芥壹錢、升麻壹錢、大力七分、仙查七分、双開八分、甘草三分、赤芍五分、生姜一片。水八分煎四分。
防風，京芥（荊芥），一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下
蘇澳山海關城隍廟民俗與宗教
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Title：
蘇澳山海關城隍廟
Description：
蘇澳山海關城隍廟位於蘇澳鎮存仁里，舊地名為「功勞埔」。根據廟內〈蘇澳鎮存仁里（功勞埔）大眾爺廟沿革碑文〉的記載，功勞埔一帶原有兩間萬善祠，都是因安放開墾整地時所挖出之無主枯骨所建，一間在現址，於日
環保燈罩民俗與宗教
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Title：
環保燈罩
Description：
林朝欽藝師「環保燈罩」作品，直徑：35公分、高度：46公分；以植物纖維、樹葉、碳鋼線為材質，完成於2013年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年
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Title：
水蛭，生於濁水，可治積疾 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description：
水蛭：生於濁水，即馬蟥也．「爾雅」疏曰：『水中虫，得入人肉者，一名馬蜞；俗呼為蜈蜞．楚王食寒葅，得蛭並吞之；王素有結積疾，因是而愈』。
南竿青檀澳道祖廟民俗與宗教
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Title：
南竿青檀澳道祖廟
Description：
青檀澳道祖廟位於連江縣南竿鄉介壽村。本廟主祀神為道教始祖太上老君李聃。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典，農曆正月十四日太上老君擺暝，農曆正月十五日從福沃迎五靈公香爐擺暝，但近年已不再迎香爐。 本廟源
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Title：
深綠衣與圓點髮帶孩囝─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝，身著深綠衣。頭綁辮子有圓點髮帶。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於出巡遶境中的前端隊伍，為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功
北辰宮朱府王爺金身民俗與宗教
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Title：
北辰宮朱府王爺金身
Description：
此為澎湖縣長安里北辰宮主祀神朱府王爺之金身，北辰宮殿內共四尊朱府王爺金身，坐鎮一樓大殿的朱府王爺金身年代最久遠，此尊朱府王爺金身面紅帶橘，光澤依舊，彷彿絲毫不受光陰損耗；二樓大殿還有三尊大小不同的朱府
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十七首
Description：
柴胡四分、川貝四分、虫沙、枳壳各三分。黃金散三分另包水、不拘煎冲服。
柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。虫沙（即油虫沙），指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。枳壳，疏通肝氣，胃悶
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