興濟宮保生大帝大人科第十二首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第十二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487671 , 欄位Id的內容是487671 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第十二首 , 欄位Description的內容是
白菊、白芷、蓮子、各四分、淮山、一錢、甘草、三分。水七分煎三分。
白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀,另外可以消腫排膿。蓮子,可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。甘草,常用的調和諸藥藥物,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487671&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8FABEC53-53AA-4339-B54D-EE32D5EE6B24 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:01:45 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第十二首
Description
白菊、白芷、蓮子、各四分、淮山、一錢、甘草、三分。水七分煎三分。 白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀,另外可以消腫排膿。蓮子,可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。甘草,常用的調和諸藥藥物,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T11:01:45
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第十二首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
吳沙昭績碑民俗與宗教
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Culture_Place282407
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282407
Title:
吳沙昭績碑
Description:
吳沙在嘉慶初年,率三貂漳泉粵人來到蘭陽平原開墾,是漢人集團開墾宜蘭之首。吳沙逝後,後人感念其功,除在頭城佛祖廟旁建吳沙祠祭祀外,在1858(咸豐8)年時,當時的噶瑪蘭廳頭圍縣丞王兆鴻於烏石港前接官
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310116
Title:
創作者高明的「相石」安排題材與雕工的精準妥貼
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」,照片為創作者高明的「相石」安排題材與雕工的精準妥貼。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告,以及田野資料,探討澎
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Culture_Object564929
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564929
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第八首
Description:
桂枝二分、洋參五分、白茯七分、白芍六分、白朮壹錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、炙草五分、北姜五分、紅棗一個。水一碗煎五分。
桂枝,一般感冒常用藥物。西洋參,氣陰雙補的藥物。白茯苓,可以保護脾胃
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Culture_Object244129
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244129
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一一八首
Description:
茯苓二錢、杏仁錢半、川貝二錢、白菊花一錢、連喬錢半、麥冬三錢、淡豆鼓一錢、箔荷一錢、甘草七分。水碗六煎八分。
茯苓,袪濕健脾,保護脾胃消化功能。杏仁,透過調降氣機來達到平喘止咳的效果。川貝,可以
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Culture_Object486423
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486423
Title:
慈生宮外科第四十方
Description:
肝血熱。外發洩。
木一疎。功奏捷。
柴胡二錢、澤瀉二錢、車前二錢、木通二錢、丹皮二錢、淡竹葉三錢、前胡二錢。水煎服。
在中醫理論中,肝的職司是「疏(註:疏通疎)泄」全身的氣機,疏泄的功能則有
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305010
Title:
天后宮「聖跡肇湄洲德普澎疆垂雨露 母儀昭宋代恩覃湖海靜鯨鯢」楹聯
Description:
陳柱卿,光緒9年(1883)生,日治時期居住地為東西澳媽宮街南町50番戶。陳柱卿幼年喪母,由父親陳金生扶養成人。光緒16年(1890) 至明治31年(1898)於媽宮街私塾學習漢文與算術。明治32
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Culture_Object487244
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487244
Title:
聖帝廟女科第79首
Description:
癆心致病血冲焦,氣急暈眩未易調。靜養元神勤服藥,如兼咳嗽甚難療。
麥冬三錢、生地三錢、桔梗一錢、桔紅一錢、龍眼肉一錢、甘草八分、泡姜三片。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、連飲三服
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Culture_Object512650
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512650
Title:
忙生產、做生意、過生活-宜蘭舊城工匠的行業處境
Description:
吳柏勳的《忙生產、做生意、過生活-宜蘭舊城工匠的行業處境》,為就讀臺灣大學建築與城鄉研究所的碩士學位論文,於2008年發表,計115頁。該碩論利用陳進傳主持的《宜蘭縣傳統藝術資源調查計劃》,實地確
隘門村劉家祠堂民俗與宗教
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Culture_Object303669
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303669
Title:
隘門村劉家祠堂
Description:
本劉家祠堂坐落於澎湖縣湖西鄉隘門村8-1號,堂號為「彭城」。位處隘門村頂寮地區,祠堂方位坐北朝南,是隘門劉姓所有之祠堂。劉姓開基祖為劉十姐,劉十姐世居榕城(福州)。據隘門「劉氏家譜」記載:榕城開基
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Culture_Object660720
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660720
Title:
后里鄉志-中
Description:
后里原稱為「內埔」,民國44年而易今名。本區介於大甲、大安兩溪間,地理環境特殊而自成風格,自昔民風純樸,多耐苦、富堅毅,有太古之遺風。 在昔為原住民拍宰海族之鹿場廣野,猶是北鄙化外之區;雍正元年,
志龍師近照民俗與宗教
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Culture_Object310135
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310135
Title:
志龍師近照
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為志龍師近照。
本張照片拍攝於民國八十七年(一九九八)十二月一日。
「志龍師」
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Culture_Object598630
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598630
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾貳首
Description:
當歸一錢、白朮一錢、川芎二錢、桔梗一錢、白芍二錢、生茂二錢、熟地三錢、生姜三片。和菜鴨母一隻。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第92首藥籤。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。當歸,補
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Culture_Invisible156839
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156839
Title:
馬祖喪葬習俗:日益衰落的陰宅匠師技藝
Description:
馬祖民眾相信入土為安,身後多採土葬,故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅,到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅,整個過程需要不同範疇的師傅相互配合,才得以建造。但在整個時代趨勢下,目前在馬祖
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Culture_Object487668
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487668
Title:
興濟宮保生大帝大人科第九首
Description:
竹菇五分、麥芽四分、蟬退三分、麥冬一錢。水一碗煎五分。
竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物消吃太多,消化不良,可以加速澱粉類食物的消化速度。蟬退,
聖帝廟女科第32首民俗與宗教
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Culture_Object487195
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487195
Title:
聖帝廟女科第32首
Description:
風邪輻湊症暈眩,語澁聲微夜不眼。一切寒劑如悞服,昏迷悶亂定招愆。
蓁芄七分、石膏七分、炙甘七分、川芎七分、當歸七分、芍藥七分、羗活七分、獨活六分、防風六分、黃岑六分、白朮六分、茯苓六分、生地六分
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487524
Title:
六房天上聖母婦科第四十六首
Description:
降火清心氣血調。消痰化積改燥身。惟宜寡慾守精神。緩服良方症自蹺。
地骨二錢、知母二錢、四陳皮一錢、桔梗一錢、梹榔一錢、茵陳一錢、丹參一錢、甘草五分、紅棗三粒,服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O九首
Description:
紫蘇四分、赤壳粟一把、生姜一片。為茶而服、早晚服。
紫蘇,有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。
法碼型網墜民俗與宗教
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Culture_Object310118
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310118
Title:
法碼型網墜
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」,照片為「法碼型網墜」,是澎湖各地遺址常見的石器。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告,以及田野資料,探討澎湖玄
傅明光獎牌民俗與宗教
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161312
Title:
傅明光獎牌
Description:
本系列為傅明光自宅內的獎牌,包含民國九十五年由文化部頒贈的人間國寶證書,牆壁上貼的是傅明光與女兒畢業照及相關簡報,以及新竹縣市頒贈的傳統技藝相關獎牌獎章,為民國一百零八年與匠同行專題時採訪拍攝。
桃園八德閩臺宮民俗與宗教
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Culture_Place570102
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Title:
桃園八德閩臺宮
Description:
桃園八德閩台宮位於桃園市八德區大湳公園內。1970年代,馬祖南竿鄉馬港境的居民陸續遷居來臺,1975年,一位馬港天后宮的信徒曹亦蓮女士,因受天上聖母託夢顯靈,將馬港天后宮的天上聖母分靈至臺灣的家中
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八八首
Description:
蓮子四兩、生姜三錢、小母雞一隻。水酒各半燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第88首藥籤。蓮子,可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜(生薑),一般感冒常用
慈生宮外科第二十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第二十九方
Description:
風痰久鬱。內結陰瘡。
一但潰膿。病恐粘床。
北芥子二錢、羗活二錢、石決二錢、海帶二錢、川貝母三錢、昆布三錢、赤芍二錢、桂枝錢半。水煎服。
本則藥籤處理「陰瘡」,表示是體內陽氣不足、陰寒為多的
松山進安宮男科第二八號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第二八號
Description:
薏仁二錢、桃仁二錢、茯神二錢、澤舍二錢、天花一錢、甘草一錢、天冬二錢、茣茱七分。水二碗煎九分渣一碗六分煎七分連服五劑。
方中薏仁、澤舍(即澤瀉)、茯神為清熱為清熱利濕藥,搭配桃仁活血去痰,主治濕
慈生宮外科第五十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第五十二方
Description:
小小瑕疵本不驚。卻因口雜患方成。
從今齋口食清淡。臟腑安舒病亦平。
甘草二錢、腹皮三錢、前胡二錢、淡竹葉二錢、青蒿三錢、銀花三錢。水煎服。
藥籤說明了患病的原因:本來只是小問題,因為飲食太雜
梧棲朝元宮第一三六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一三六方
Description:
熟地一錢半、白芍一錢、當歸一錢半、川芎一錢、黨參一錢半、白朮一錢、茯苓一錢、炙草七分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第136首藥籤,名為「八珍湯」。本方稱為八珍湯,就是「四君子湯」加上「四物湯」,同
石泉朱王廟民俗與宗教
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Culture_Place302933
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302933
Title:
石泉朱王廟
Description:
澎湖縣馬公市石泉里朱王廟,位於聚落南側偏東處(石泉里33號),主祀朱府王爺。創建於清道光15年(1835)。相傳原廟位在聚落東南端,本來由石泉、前寮、菜園三社共祀,後來才各自分靈興建宮廟。
石泉
梧棲朝元宮第九七方民俗與宗教
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606452
Title:
梧棲朝元宮第九七方
Description:
四神一兩。ऌ?小肚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第97首藥籤。「四神」即四神湯,所使用的芡實、蓮子、淮山(山藥)、茯苓等藥物,具有利濕、健脾胃、固腎補肺、養心安神、增強免疫力等功能。 可以治療消化
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十九首
Description:
洋參、錢半、蜜草五分、硃砂八分、白朮、茯苓各三錢、鈎藤二錢、研末、灯心十條。煎湯每調一錢服。
西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。蜜製
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Culture_Object304334
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304334
Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—羊角
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為羊角。羊角是安置於船頭橫豎板上的栓棍,便於掛錨使用。此外「羊角」同時代表著王船構造所具備
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