舊衣變新衣民俗與宗教
「舊衣變新衣民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object512706 ， 欄位Id的內容是512706 ， 欄位Title的內容是舊衣變新衣 ， 欄位Description的內容是
〈舊衣變新衣〉一文，作者林寶省，於2005年6月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第136期，描述作者在社大教課，傳授利用雙手和巧思，把舊衣做成獨一無二的新衣，不僅多了一項藝術品，也減緩資源的浪費，減少環境的負擔。文中首先傳達不浪費材料即是愛地球，把材料用到極限才是做環保。也由於這個概念，她才決定到社區大學教大家修改衣服。作者表示她從小即喜愛裁縫，乃選擇「時尚服飾」做為專業工作，也在義大利求學與生活18年，至2000年回國，定居於宜蘭，並且應聘進入社大教課，使更多的人學習到傳統技藝。文中最後提到，學習手做衣服，是一件需要有極大的熱情和信念，才得以持續不怠的工作，這是無法以金錢衡量的。文後也附上學員黃淑萍、余家珍、吳文薰、吳婉青、林子淇與賴素珍的學習心得寫作。描述老師教他們把舊衣服拆解成布料，重新縫製成生活用品，如運動腰包、鴨舌帽和背心等等，賦予舊東西新生命，而舊衣變新衣，透過一針一線縫製的過程，心情也在忙碌的節奏中放慢下來，開始欣賞自己的作品，期待新產品的誕生，這種成就感是無價的，也希望自己對手做的熱情永續陪伴自己一生一世，這般師生間的傳承故事，頗令人感動，是值得典藏的文章。
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Title
舊衣變新衣
Description
〈舊衣變新衣〉一文，作者林寶省，於2005年6月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第136期，描述作者在社大教課，傳授利用雙手和巧思，把舊衣做成獨一無二的新衣，不僅多了一項藝術品，也減緩資源的浪費，減少環境的負擔。文中首先傳達不浪費材料即是愛地球，把材料用到極限才是做環保。也由於這個概念，她才決定到社區大學教大家修改衣服。作者表示她從小即喜愛裁縫，乃選擇「時尚服飾」做為專業工作，也在義大利求學與生活18年，至2000年回國，定居於宜蘭，並且應聘進入社大教課，使更多的人學習到傳統技藝。文中最後提到，學習手做衣服，是一件需要有極大的熱情和信念，才得以持續不怠的工作，這是無法以金錢衡量的。文後也附上學員黃淑萍、余家珍、吳文薰、吳婉青、林子淇與賴素珍的學習心得寫作。描述老師教他們把舊衣服拆解成布料，重新縫製成生活用品，如運動腰包、鴨舌帽和背心等等，賦予舊東西新生命，而舊衣變新衣，透過一針一線縫製的過程，心情也在忙碌的節奏中放慢下來，開始欣賞自己的作品，期待新產品的誕生，這種成就感是無價的，也希望自己對手做的熱情永續陪伴自己一生一世，這般師生間的傳承故事，頗令人感動，是值得典藏的文章。
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2020-10-27T20:38:30
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民俗與宗教
「舊衣變新衣民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
仙水寺民俗與宗教
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Culture_Place284600
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284600
Title：
仙水寺
Description：
仙水寺主祀觀音佛祖，因寺前有一處井水，名為仙水，因而命名為仙水寺。仙水寺之沿革據廟中碑記記載，道光5年（1825）有一位宋姓先民懷抱一尊觀音由中國渡海來臺，每至一處必恭問觀音聖駕是否駐留，但都未獲
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487433
Title：
六房天上聖母男科第五十六首
Description：
陰虛血竭五心煩。熱鬱皮毛解自安。走表輕清微汗泄。此前服之若奇丹。
黃芪、當歸二錢、服五帖。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本籤為著名方劑當歸補血湯。若勞累過度，會造成身體陰血受損，陽熱之
阿蘭公民俗與宗教
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603103
Title：
阿蘭公
Description：
阿蘭城，一個美麗的村落名字，在1998年蘭城橋通車前，原是個農村生活型態的社區，當蘭城橋通車後，交流起宜蘭市、礁溪鄉龍潭地區以及員山鄉的枕山地區，漸漸的吸引人們關注的目光。
宜蘭開始有較
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Title：
臺南市大觀音亭第44方
Description：
半夏一錢、陳皮七分、茯苓錢半、杏仁八分、白芥四分、甘草五分、生姜三片。水壹中杯半煎六分服。
半夏、陳皮、茯苓、甘草為常用之方劑「二陳湯」組成，因在配藥時，選取半夏和陳皮應以陳舊者為佳，故名二陳。
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574797
Title：
大潭移民新村信仰中心─鎮平宮
Description：
觀音桃園科技工業區內有一座土地公廟，廟名「鎮平」，源自阿姆坪的「鎮」、「坪」二字的轉意。相較於一般的土地公廟，鎮平宮多了一層紀念移民歷史的意義，目前也是附近居民的信仰中心。
鎮平宮原只是阿姆坪復
土地公民俗與宗教
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Title：
土地公
Description：
本社區計有福德正神廟兩座，分別為永春福德正神廟及湖南福德正神廟。居民主要信仰中心為永春福德正神廟，係於約一百餘年前，白米甕居民為求安居樂業、五穀豐登，特在山坡路邊以石片建造簡陋廟宇一座供奉福德正神
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Title：
慈生宮幼科第四十四方
Description：
木受病。宜滋水。
和陽活血。自無餘患。
木賊一錢、薄荷五分、白芍一錢、清霜子一錢、元蔘二錢、甘菊一錢、津梗一錢、生地二錢。煎服。
木賊、薄荷、清霜子（青葙子）、甘菊都是常用於熱型感冒且眼睛症
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284451
Title：
搶孤民俗─飯棧平安燈
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月11日的主題
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Culture_Object292440
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292440
Title：
傳統聯歡舞會照片─以歌舞祝賀頭目
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Culture_Event151380
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151380
Title：
田澳境恭迎威武陳元帥遶境
Description：
威武陳元帥為馬祖西莒島各村共同信仰神明，每年元宵期間於青帆村（青蕃境）擺暝結束後，會分別至西坵村（西路境）、田沃村（田澳境）各作客一週。田澳境恭迎陳元帥到境作客之迎神繞境路徑路線如下： 於田沃村活
慈生宮男科第三十一方民俗與宗教
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486736
Title：
慈生宮男科第三十一方
Description：
池畔青絲柳。東方採七枝。
祛邪兼退熱。妙藥最相宜。
柳樹大多長在潮濕的水邊，有些地方又稱作青絲柳。柳樹皮裡面含有水楊酸，可以退熱止痛，今天市面上常看到的普拿疼（阿斯匹林），其實就是水楊酸變化出
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Culture_Invisible155938
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155938
Title：
馬祖傳統表演藝術：山隴村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
宜蘭城隍夫人廟民俗與宗教
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Culture_Place282399
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282399
Title：
宜蘭城隍夫人廟
Description：
宜蘭城隍廟為宜蘭地區相當具有特色的傳統閩南式廟宇，除主祀城隍爺外，亦配祀有城隍夫人；且不同於城隍夫人多奉祀於城隍爺神像旁，或另建後殿祭祀，宜蘭城隍廟則是在廟旁另建一座城隍夫人廟以祭祀之。 宜蘭
內媽祖廟小兒科第五十號民俗與宗教
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598313
Title：
內媽祖廟小兒科第五十號
Description：
京芥八分、防丰五分、升麻六分、牛房五分、元參五分、甘草三分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第50首藥籤。京芥（荊芥），防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼
慈生宮婦科第二十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十九方
Description：
內寒外熱。尚未湊功。
疎表導裏。妙在其中。
酒芍錢半、酒歸身錢半、頂上桂心二分局服、覆花二錢、川地骨三錢。溫煎服。
方中的白芍、當歸、桂心，為《備急千金要方》裡的一帖婦科良方的組成，主要治療
慈生宮眼科第五十二方民俗與宗教
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486883
Title：
慈生宮眼科第五十二方
Description：
自作自受。神亦難救。
悔過遷善。別日再求。
無方。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人所得之病的病因不單純，是平素多行不義之事所致，也就是自作自受，病情重到神仙也難救，才會求得此籤，需要抽中此籤
慈生宮婦科第二十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十五方
Description：
水涸火災。先當滋水。
水能生木。肝氣自平。
萸肉二錢、雲苓二錢、丹皮二錢、澤瀉二錢、淮山二錢、黨蔘二錢、歸身二錢、麥冬錢半。煎服。
藥籤說明了，方中用山茱萸、丹皮、澤瀉、山藥、雲苓（即茯苓）
仿古燈籠花器民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器
Description：
林朝欽藝師仿古燈籠花器作品一座，直徑：23公分、高度：172公分；以棉紙、寶特瓶、接環為材質，完成於2012年3月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-1
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-1
慈生宮眼科第五十二方民俗與宗教
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486883
Title：
慈生宮眼科第五十二方
Description：
自作自受。神亦難救。
悔過遷善。別日再求。
無方。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人所得之病的病因不單純，是平素多行不義之事所致，也就是自作自受，病情重到神仙也難救，才會求得此籤，需要抽中此籤
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二五號
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地二錢。水一碗煎五分。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。犀角，清熱
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Title：
高雄道德院大人科第二四號
Description：
木通一錢、木賊一錢、槟榔一錢、枝子五分、灯心一錢。水八分煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槟榔（檳榔），行氣消
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Title：
國定三級古蹟臺中林氏宗廟
Description：
1917年6月15日，有一群住在中部地區的林姓各宗族的宗長、族長們，搭乘各式交通工具，前往位在臺中後驛附近的花園町「瑾園」聚會，擘劃著對未來建築宗廟的宏圖願景。從1919年正式動土開工，位在臺中市
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Title：
西嶼外塹海邊有藥材等幾間小店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
西嶼外塹海邊，亦有小舖數間：布舖、油燭酒米舖、青菜豆腐舖、鹹魚舖、藥材舖、豬肉案（遇節方屠宰，亦不常有也）．
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Title：
馬祖傳統表演藝術：西坵村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
內媽祖廟小兒科第五五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第五五號
Description：
防丰一錢、麥芽一錢、蒼朮八分、仙查五分、升麻、只壳、刈根、陳皮五分、厚朴、甘草四分、生姜三分、灯心十條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第55首藥籤。防丰（防風），適合使用在感冒兼
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Title：
下畚箕湖伯公－永興祠V.S伯公
Description：
永興祠位於月湖村下畚箕湖北邊，供奉一對土地公與土地婆，據當地耆老劉傳龍及曾天有先生口述，下畚箕湖伯公日據時就存在，當初是用三顆石頭砌成的土地公，後來由曾天有的父親曾接基先生等負責籌措改建，用紅磚建
內媽祖廟大人科第七十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七十號
Description：
洋參四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共細末。和飯湯服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第70首藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津
開成寺與開成別院民俗與宗教
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Title：
開成寺與開成別院
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
聖帝廟女科第7首民俗與宗教
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487169
Title：
聖帝廟女科第7首
Description：
胎元觸碍，孕必為災。脇背痛楚，急用安胎。臨產能推，三服宜哉。
須知謹慎、悞藥必害、川芎八分、條岑一錢、紫蘇梗四分、陳皮四分、炙草四分、甘草四分、棗仁三分、北高麗一錢、蓮肉二錢、仙查錢半、白朮一錢
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