鐵板中秋燒塔民俗與宗教
「鐵板中秋燒塔民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible295607 ， 欄位Id的內容是295607 ， 欄位Title的內容是鐵板中秋燒塔 ， 欄位Description的內容是
依據《2008年鐵板社區文化資產訪查表》，燒塔節是福州地區傳統的中秋節禮俗，與福州文化關係密切的馬祖，過去也曾有中秋燒塔的習俗，不過在戰地政務時期因燈火的管制而取消，並逐漸失傳。鐵板村（現仁愛村）近年來，開始遵循傳統舉辦中秋燒塔活動，用紅磚疊砌磚塔，於頂端留一個缺口用來投放燃料，目的在於希望讓後代子孫了解到早年因為物資缺乏，棺材板、茅廁板之類的器具不能當柴火燒，當這些東西廢棄不用時，就選在中秋燒塔時燒毀，表示惜福、尊敬，有除舊送厄之意。舉辦多年下來，鐵板的中秋燒塔祈福活動，都會吸引眾多移居各地的鐵板兒女返家參加，甚至不少旅台鄉親也會專程返馬共襄盛舉。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=295607&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/D8CD5BB3-CAD7-4FB5-9A12-8170DFC74B23 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-19T20:11:57 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
鐵板中秋燒塔
Description
依據《2008年鐵板社區文化資產訪查表》，燒塔節是福州地區傳統的中秋節禮俗，與福州文化關係密切的馬祖，過去也曾有中秋燒塔的習俗，不過在戰地政務時期因燈火的管制而取消，並逐漸失傳。鐵板村（現仁愛村）近年來，開始遵循傳統舉辦中秋燒塔活動，用紅磚疊砌磚塔，於頂端留一個缺口用來投放燃料，目的在於希望讓後代子孫了解到早年因為物資缺乏，棺材板、茅廁板之類的器具不能當柴火燒，當這些東西廢棄不用時，就選在中秋燒塔時燒毀，表示惜福、尊敬，有除舊送厄之意。舉辦多年下來，鐵板的中秋燒塔祈福活動，都會吸引眾多移居各地的鐵板兒女返家參加，甚至不少旅台鄉親也會專程返馬共襄盛舉。
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圖像
LastUpdateTime
2020-06-19T20:11:57
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民俗與宗教
「鐵板中秋燒塔民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮婦科第三十一方
Description：
病有阻礙。當祀社王。
三朝虔禱。乃與妙方。
本首藥籤的意思是說，生病之後，在恢復過程受到阻礙，而難以治療無法痊癒，應該先虔誠祭祀社王（五穀神，即神農大帝），至少經過三天的真心祈禱，才會得到治病
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Culture_Object487467
Id：
487467
Title：
六房天上聖母男科第九十首
Description：
寒邪解表以疏通。先斷太陽後怯風。感冒所傷人悶亂。頭眩發熱用斯攻。
蘇葉二錢、半下二錢、前胡二錢、桔梗二錢、只壳二錢、防風二錢、刈根一錢半、四陳一錢半、白茯苓一錢半、木香八分、甘草八分。頭煎水一碗
天祝宮民俗與宗教
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Culture_Place284842
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284842
Title：
天祝宮
Description：
天祝宮位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路68號，是世界上第一間供奉媽祖立像的廟宇。 廟宇之所以興建在海岸社區，乃是經由媽祖托夢予創建者林李桂香，請他協助一切事宜而成。林李桂香素為媽祖信徒，曾於199
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486540
Title：
慈生宮幼科第四十九方
Description：
一口濕檳榔。青蒟用一張。
其母口中食。將汁過兒腸。
青蒟為常用於包裹在檳榔外面的葉子。本張籤文的意思是，透過懷孕的媽媽嚼食一口檳榔，將汁液傳給肚子裡的寶寶。現在已無法確定當初這麼做是為了治療何
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563835
Title：
高雄道德院大人科第三九號
Description：
杜仲一錢、連子一錢、牛七一錢、當歸一錢。水碗煎五分。
杜仲，能強腰膝、壯筋骨，腰痠痛常使用到。連子（蓮子），可以補脾腎，安寧心神。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則
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Title：
高雄道德院眼科第十九號
Description：
地骨一錢、大黃一錢、元參一錢、朴消一錢、姜活一錢、黃苓錢半。水碗煎五分。
地骨（地骨皮）古籍中載其功用為瀉肺火，擅長處理肺經有熱，鬱而化火而致咳嗽、氣急，甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀；大黃、
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Title：
djemuljat（刺球祭典）─刺中福球（第五天）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
蘇澳頂寮城隍廟沿革碑
Description：
蘇澳頂寮城隍廟係合祀原舊頂寮北應媽廟與南應公廟而成，原有應公與有應媽在1984年時被昇格為城隍爺公與城隍爺媽。一般有應公或有應媽是所謂無主孤魂，非指特定有清楚姓名之個人。但頂寮城隍廟的城隍爺公與城
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Title：
南竿福澳境華光大帝廟英烈王
Description：
馬祖列島崇蛇文化散落於各島嶼，其中以趙大王廟和英烈王故事最具特色。英烈王神祇，目前供奉於南竿福澳境華光大帝廟內，祖廟位於福州長樂縣厚福境，是當地地頭神神明。《閩都別記》說：「再說有一道士，名劉遵禮
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Title：
高雄道德院小兒科第十九號
Description：
洋參一錢、川苓一錢、白朮一錢、炙草三分、鈎陳一錢、硃砂八分、灯心一錢。水碗二煎六分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。川（茯）苓
聖帝廟女科第24首民俗與宗教
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487187
Title：
聖帝廟女科第24首
Description：
屢向堂前叩問頻，須知孝順勝祈神。仙方莫救虛心症，妙藥難醫短行人。
防風一錢、姜活一錢、獨活一錢、防己一錢、黃苓一錢、蒼朮一錢、甘草一錢、知母一錢、川芎一錢、生地錢半、姜棗各三O、細辛五分、白朮一
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599220
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第29首
Description：
升麻、荊芥、防風、牛蒡各八分、刈根、前胡、木通、連喬各六分、桔梗、枳壳、薄荷各四分、甘草四分、淡竹葉三片。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第29首藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可
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563812
Title：
高雄道德院大人科第一六號
Description：
綠豆衣一錢、淮七一錢、知母一錢、錦文五分。水八分煎四分。
綠豆衣，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮七（淮牛膝），牛膝，活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
小門村震義宮的歷史（二）
Description：
從碑記可知，小門震義宮溫府王爺是由竹灣大義宮分祀而來。清末小門雖然成為澎湖的澳社之一，但是小門長久以來隸屬於竹灣，日治時期亦然。從《臺灣總督府檔案》，明治32年(1899)的＜社寺廟宇調＞，此項資料係
慈生宮外科第二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二方
Description：
熱毒困腸胃。發出在皮膚。
涼血與解毒。藥到病消除。
丹皮二錢、草節二錢、赤芍二錢、銀花三錢、青蒿二錢、茵陳二錢、芥穗二錢。水煎服。
荊芥穗、草節（木賊草），可以疏散熱邪，治療輕微的熱性感冒。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第九號
Description：
黃芪湯治諸般瘡，表裏虛熱口渴中。大渴服能生津味，止渴斯方亦奇功。
人參一錢、黃芪錢二、石羔錢半、半夏錢二、麥冬錢半、生地錢半、白芍錢二、甘草一錢、川芎一錢、當歸一錢、竹葉錢二、黃岑錢半、升麻八分
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十二首
Description：
蓯蓉四錢、熟地四錢、枸杞四錢、小茴八分。水二碗煎八分。
肉蓯蓉，補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保護的作用。小茴香，溫暖
猫老尉祖先墓民俗與宗教
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619437
Title：
猫老尉祖先墓
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗造橋阿義埤山區所拍攝，為猫老尉家族第四世祖墓。
墓地位於苗栗造橋阿義埤山區，猫老尉家族先人墓地，規模有一百多坪，位於山區樹林間，聯外道路經過天賜佛院，進入山區，
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Title：
廟前公佈欄上張貼報紙剪報「安宅人，覺醒吧！」
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉，照片為廟前公佈欄上張貼報紙剪報「安宅人，覺醒吧！」。
此篇文章是以馬公市安宅周王廟的案例，談到澎
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第51首
Description：
荊芥、生支子各八分、黃苓七分、連喬、甘草、大黃各六分、防風、牛蒡各五分、芒硝三分、薄荷二分、燈心十條。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第51首藥籤。荊芥，防風，一般感冒常用藥
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首
Description：
當歸壹錢、川芎八分、白芍三分、生地九分、洋參壹錢、地骨壹錢、枝岑壹錢、淡竹五分、知母壹錢半、姜棗各三分。水一碗二煎六分。
當歸，補血藥物。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用
宜蘭昭應宮香爐民俗與宗教
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Title：
宜蘭昭應宮香爐
Description：
香爐，又稱「神明爐」，用以在民眾向神焚香祭禱後，可供承載香火的容器。
宜蘭昭應宮安奉於正殿媽祖神龕前神桌下桌的香爐，為木作方爐，雙展耳，耳高略比爐口為高，附有器座。爐身漆以黑漆，僅在爐身
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五三號
Description：
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少。水不拘煎作茶長服。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥文（麥門冬），滋
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Title：
油桐煉漆，宜蘭彩繪，結出傳統匠師曾水源
Description：
〈油桐煉漆，宜蘭彩繪，結出傳統匠師曾水源〉一文，刊登於2013年8月之《幸福宜蘭》雜誌。為該雜誌編輯小組特別企劃的「百工圖」，系列報導宜蘭百工行業，收錄關於曾水源的介紹，資料來源主要參考為宜蘭市鄂
請神簿 (請神譜)民俗與宗教
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Title：
請神簿 (請神譜)
Description：
「請神」，在整場擺暝祭祀程序裡最為特殊，有畫龍點睛之意。「請神簿」又可稱為「請神譜」，內載祭祀祝文與馬祖各島境內各村境廟社神祇，詳細讀看內文，其記載之境域地名與神祇頭銜，多數皆為舊地名與老稱謂，確
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Title：
蘇澳晉安宮旁羅大春「蘇澳義學碑」
Description：
羅大春開闢蘇花古道時曾捐金500圓，以台灣兵備道夏獻綸在蘇澳晉安宮旁興建瓦屋三間與草屋兩間充作義學，為蘇澳地區官辦教育之始。1875（光緒元）年時由蘇澳、北方澳、南方澳等三澳總董領銜，立碑紀念
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Title：
虎頭蜂有毒 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description：
蜂：有蜜蜂，人家畜以取蜜。有野蜂、竹蜂、黑蜂。又有虎頭蜂，巢如虎首，體大刺毒，傷人較劇。
信仰中心─拱蘭宮民俗與宗教
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514103
Title：
信仰中心─拱蘭宮
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一三首
Description：
熟地、八錢（金匱丸）、附子、油桂、丹皮、澤舍各二錢、茯苓、淮山、棗肉各四錢、牛七、車前子各五錢。滾水淡鹽為湯送下。
本方為濟生腎氣丸的變化方。濟生腎氣丸又名金匱腎氣丸，具溫補腎氣、兼有利水消腫的
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