恆春搶孤:順風旗民俗與宗教
「恆春搶孤:順風旗民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object271171 , 欄位Id的內容是271171 , 欄位Title的內容是恆春搶孤:順風旗 , 欄位Description的內容是
恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體魄強健的勇漢,並考驗團隊合作默契、攀爬技巧與體能挑戰。恆春搶孤的重頭戲是各隊攀爬滿是牛油的木竿,爬上孤棚奪取順風旗,順風旗被認為是吉祥的象徵,據說能帶來平安與豐收,但要注意的是參賽者爬上孤棚奪取順風旗的時候要把自己的臉塗黑,並用毛巾遮掩,代表不希望被「好兄弟」認出來,影響自己的運勢,同時在地面的團隊成員們要進行祭拜,感謝神明與好兄弟的保佑,並祈求平安。
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Title
恆春搶孤:順風旗
Description
恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體魄強健的勇漢,並考驗團隊合作默契、攀爬技巧與體能挑戰。恆春搶孤的重頭戲是各隊攀爬滿是牛油的木竿,爬上孤棚奪取順風旗,順風旗被認為是吉祥的象徵,據說能帶來平安與豐收,但要注意的是參賽者爬上孤棚奪取順風旗的時候要把自己的臉塗黑,並用毛巾遮掩,代表不希望被「好兄弟」認出來,影響自己的運勢,同時在地面的團隊成員們要進行祭拜,感謝神明與好兄弟的保佑,並祈求平安。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-04T15:29:04
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民俗與宗教
「恆春搶孤:順風旗民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
臺多漳泉人怯海風,到處聚賭,盛會尤甚 臺灣詩乘卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
『海港龍舟奪錦標,纏頭三五錯呼么。行看對對番童子,嘴裏彈琴鼻裏簫』(臺多漳、泉人,怯海風,以黑布纏頭,到處聚賭,盛會尤甚。番童以竹為弓,長四寸,虛其中二寸許,釘以銅片,另繫以小柄,以手為往復而唇鼓
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Culture_Place284551
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284551
Title:
田心大廟─建安廟主神國聖公
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月五日的主題是「
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第二九號
Description:
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水碗四煎七分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導
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Title:
劉來傳老先生與義子生日合影
Description:
日治時期的平林(今花蓮鳳林林榮里)佛祖廟於1931年(昭和6年)落成,光復後改名「碧雲寺」,是當時林榮里民(閩客兩族共居)的信仰中心。照片中央身穿深色服裝、頸掛項鍊的男子是當時碧雲寺的廟祝劉來傳先
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Title:
民雄保生大帝廟第五十首
Description:
細辛五分、陳皮八分、白芍八分、川連二分、柴胡一錢、黃琴一錢、寸文一錢、蒼朮一錢、生甘一錢。水一碗煎五分,小兒各半。
柴胡、黃琴(黃芩)、甘草是常用於患者自覺一下冷、又一下熱,並有胸脅疼痛的情況,
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Title:
高雄道德院小兒科第四十二號
Description:
柴胡二分、生地一分、黃芩一錢、麥冬一錢、赤芍三分、地茹錢二、知母一錢、甘草三分、生姜三片、灯心一錢。水六分煎三分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚還可以涼血,養陰生津。黃芩
福袋民俗與宗教
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Title:
福袋
Description:
中國古代君王或官長祭拜天地諸神,將儀式後的肉品分賞給僚屬為常有的慣例,象徵一體同享禎祥。在馬祖於元宵遶境與用餐完畢後,參與民眾回家時在廟口再領一包「福品」或福袋,也是長久約定俗成的規矩,表示在祭禮
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Title:
梧棲朝元宮第一0七方
Description:
白芍一錢半、當歸一錢半、茯苓一錢半、白朮二錢、阿膠一錢半、五味二錢、川椒八分、半夏一錢、黨參一錢、柴胡二錢、川芎一錢、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第107首藥籤,名為「正經養血湯」。本方
二城威惠廟民俗與宗教
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603216
Title:
二城威惠廟
Description:
威惠廟,又稱作「二城王公廟」,位於宜蘭縣頭城鎮二城路2號。主祀開漳聖王,合祀護法武將、攜印將軍、三官大帝、先生公(張趙胡)、張公法主、國姓公(註)、天上聖母、千里眼、順風耳與中壇元帥;龍邊供奉
馬祖生育習俗:割腳筋民俗與宗教
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Title:
馬祖生育習俗:割腳筋
Description:
早期西方醫療知識較不普遍,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,祈求嬰兒能平安長大;馬祖地區的生育習俗多隨福州移民帶入,帶有濃厚閩東文化色彩。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出,割腳筋通常
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562633
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十四號
Description:
其言也善未為能,可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳,五湖煙景有唯爭。
天有不測風雲,人有朝夕禍福。無方。
「天有不測風雲,人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料,禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著,別太在意
燕尾一條龍民俗與宗教
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283378
Title:
燕尾一條龍
Description:
燕尾一條龍,創作者俞啟升,長:33cm、寬:15cm、高:19.5 cm;製造於2013年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「燕尾一條龍」作品
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Title:
高雄道德院大人科第一四號
Description:
山甲五分、皂莿五分、射干五分、別甲一錢、麥冬三分。水八分煎四分。
山甲(穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已不使用,而用其他藥物替代。皂莿(皂角刺),常用於排膿,可以活血消腫。射干,清熱解
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Title:
東衛媽祖與提標館媽祖為姊妹的傳說
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》(馬公:澎縣馬公市公所,2006),頁34。相傳澎湖縣東衛里天后宮與馬公市提標館所主祀神媽祖有姊妹關係,此文提供三個
內媽祖廟大人科第二四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二四號
Description:
常山一錢、梹榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第24首藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。 梹榔(檳榔),消食藥物,兼可以行氣,調
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Title:
高雄道德院眼科第四十二號
Description:
珍珠二分、石下二分、硼砂二分、血碧二分、珠砂二分、川連二分、甘石一分、射香一分、梅片二分。共末作目藥粉味之。
珍珠清肝明目。石下(石蟹)性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。砰砂(硼砂)外用清熱解毒
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十七號
Description:
患處尚腫加有廣,退廣消腫此方通。無濕方可調油脂,有濕撒之亦效功。
兒茶、水粉、象皮、豆粉、硃砂、大片、共末。
患處如果還有發炎腫脹的話,可以用此方來消炎消腫。如果患處是乾的的話,才可以用油脂當
東昌部落豐年祭(一)民俗與宗教
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Title:
東昌部落豐年祭(一)
Description:
此張照片所拍攝之活動為民國48年(1959)時,位於東昌部落花蓮阿美族豐年祭的影像。照片中可見,族人們穿著傳統服飾,牽著手圍成一個圓圈,隨著歌曲擺動歌唱。唱祭歌時,領唱由頭目或年齡階級的級長擔任,
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Title:
大赤崁龍德宮牌匾(承乾宣化)
Description:
此牌匾為澎湖縣白沙鄉赤崁村大赤崁龍德宮所有,題詞「承乾宣化」。上款:嘉慶二十年歲次乙亥花月題詞:承乾宣化下款:湖西弟子辛齊光敬獻此牌匾為嘉慶二十年(1815年)由湖西弟子辛齊光所書。題詞之意為:宣
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Title:
高雄道德院眼科第五十六號
Description:
射香一分、雄黃二分、輕粉二分。共末耳內味之。
射香(麝香)開竅醒神之效力強,並能活血通經。外用吹入五官孔竅,有清熱解毒、開竅回神的效果。雄黃可以用以息風止痙,化痰開竅,清熱解毒。輕粉祛痰消積,逐
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾捌首
Description:
仙查一錢、厚朴一錢、扁豆一錢、薄荷一錢、紫蘇一錢半、桔梗一錢、天花一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第58首藥籤。仙查(山查),可以幫助肉類食物的消化。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十二首
Description:
黑支子一錢、桔梗、麥冬各七分、牛旁六分、連喬、黃岑各五分、薄荷、甘草各四分、元參三分。水六分煎三分。
黑支子(即梔子炒焦使用),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。
聖帝廟女科第80首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第80首
Description:
中心無主被讒言,悞信非神起禍源。若不回頭行正道,疲虛胃弱定含冤。
吧參一錢、附子一錢、乾姜一錢、甘草八分、於朮錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、此症不可視為無關切宜提防。
慈生宮眼科第五十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第五十一方
Description:
邪風入目。作患多端。
用端午艾炙正印堂一次。
印堂穴,是人精氣神聚集的地方,在道家修煉中,它被稱為玄關,如果是體質偏陽虛的人,艾灸後可以快速地疏通氣血,達到保健的效果。但應注意的是,熱性體質或
慶昌宮民俗與宗教
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Title:
慶昌宮
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十八日的主題是
慈生宮幼科第九十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十七方
Description:
病宜當調養。不可亂糊為。
待過戊己日。陰退陽自歸。
許善求醫再禱。
抽到此籤的人,你的病只要好好靜養就會好轉了,不要病急亂投醫,也不要過分操勞身體。戊己日,只要查農民曆上每天的日子,即可找到
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Title:
六房天上聖母男科第四十首
Description:
外受四時不正傷。內停慾食胃脾肪。頭眩腹瀉寒惡熱。腹痛煩勞用此方。
茯香一錢、白芷一錢、腹皮一錢、蘇葉一錢、茯苓一錢、四陳八分、白朮八分、厚朴八分、半下八分、桔梗八分、生姜三片、大棗三粒、生甘四分
馬祖喪葬習俗:上山民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:上山
Description:
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響,當作光儀式結束後,接著就是家祭與公祭、出殯
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487344
Title:
民雄保生大帝廟第五十八首
Description:
四神各一錢、豬澤各一錢、山查七分、麥芽五分、甘草五分。水碗二煎六分,小兒各半。
四神(即四神丸)是常用於溫補脾腎、緩解腹瀉的方劑。豬澤(即豬苓、澤瀉)皆有祛濕、利尿的作用,能將腸道多餘的水分從尿
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Title:
北竿芹壁天后宮的「鐵甲元帥碧蛙館幸運池告示」石碑
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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