福袋民俗與宗教
「福袋民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible151726 ， 欄位Id的內容是151726 ， 欄位Title的內容是福袋 ， 欄位Description的內容是
中國古代君王或官長祭拜天地諸神，將儀式後的肉品分賞給僚屬為常有的慣例，象徵一體同享禎祥。在馬祖於元宵遶境與用餐完畢後，參與民眾回家時在廟口再領一包「福品」或福袋，也是長久約定俗成的規矩，表示在祭禮中分潤到神明所賜予的福氣。福袋內容多是祭祀用餘肉塊、泡麵、太平（熟蛋）、喜包或海綿蛋糕之類配裝，不一而足；不過，早先像人口較眾的南竿 山隴境，在物資缺乏的年代中，廟方還以發送「餛飩券」來充當福品犒賞隨隊巡遊的信眾。擺暝結束，現任做頭人已將今年祭祀的四個豬腳，分送給四位下屆輪值的社首，表達薪火相傳、承行廟務之意。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=151726&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/ADA00EF7-C555-44C0-920C-82092D805F06 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T17:37:33 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Invisible151726
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Title
福袋
Description
中國古代君王或官長祭拜天地諸神，將儀式後的肉品分賞給僚屬為常有的慣例，象徵一體同享禎祥。在馬祖於元宵遶境與用餐完畢後，參與民眾回家時在廟口再領一包「福品」或福袋，也是長久約定俗成的規矩，表示在祭禮中分潤到神明所賜予的福氣。福袋內容多是祭祀用餘肉塊、泡麵、太平（熟蛋）、喜包或海綿蛋糕之類配裝，不一而足；不過，早先像人口較眾的南竿 山隴境，在物資缺乏的年代中，廟方還以發送「餛飩券」來充當福品犒賞隨隊巡遊的信眾。擺暝結束，現任做頭人已將今年祭祀的四個豬腳，分送給四位下屆輪值的社首，表達薪火相傳、承行廟務之意。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T17:37:33
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民俗與宗教
「福袋民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object276509
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276509
Title：
鴉片之害處 臺游日記卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
末引使槎錄述鴉片之害，甘味鴆毒，知在康雍時即已有然。惟云用麻葛同鴉土切絲於銅鐺內煮成鴉片，拌煙另用竹筩，實以椶絲，群聚吸之，今既不需麻葛，椶絲之實，亦未詳何制也。又云官弁嚴禁，常有身被逮繫，猶求緩
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Culture_Object487557
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487557
Title：
六房天上聖母婦科第七十八首
Description：
經期過度五心煩。肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒與熱。如兼咳嗽失真元。
白茯苓一錢半、白朮二錢、當歸一錢、白芍藥一錢、北柴一錢、丹皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為知名方劑逍
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Culture_Object562763
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562763
Title：
高雄道德院眼科第六十四號
Description：
車前八分、兔糸八分、只壳一錢、當歸八分、舊地錢半。水八分煎四分。
兔糸（菟絲子）、舊地（熟地）補腎益精，配上車前子利尿行氣之效，當歸則主補血養血，五味子可以歛精益氣、只壳（枳殼）調整氣機，促進消
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Title：
匾額（5）福德正神─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「福德正神」之橫式匾額，以紅色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而斑駁脫落。匾額上之大字為黑色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作
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606367
Title：
梧棲朝元宮第五七方
Description：
川貝一錢半、沙參三錢、丹參二錢、乙金五分、荷蒂一錢半、壳砂四分、九菖蒲四分、茯苓一錢半、杵頭糠三錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第57首藥籤，名為「啟膈飲」。本方組成與《醫學心悟》之「啟膈飲」相近
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487304
Title：
民雄保生大帝廟第十八首
Description：
蘇黨一錢、柴胡一錢、前胡一錢、姜活一錢、陳皮一錢、生甘五分。水一碗煎五分，小兒各半。
蘇黨指的是黨參，產於湖北的黨參稱為蘇黨。黨參跟人參是不同科的植物，雖藥效不及人參，但比人參便宜易得，能夠補脾
捕魚節民俗與宗教
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Title：
捕魚節
Description：
此張照片所拍攝之活動為民國58年（1969）時位於南濱之花蓮阿美族捕魚祭之景象，圖中是男子出海前，漁夫的女朋友準備豐盛的食物送行的樣貌。捕魚祭，又可稱之為海祭，與豐年祭同為阿美族人重要的祭典。阿美
牛鬥教會民俗與宗教
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284501
Title：
牛鬥教會
Description：
參閱牛鬥教會周報記載(2018)：設教：1950年5月15日，獻堂：1952年7月1日，駐堂牧師：Temu Tarow(王平安) 牧師，代議長老：Akira(吳明福)長老，現任執事：吳明福長老、胡
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Culture_Object486744
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486744
Title：
慈生宮男科第三十八方
Description：
胸膈痰濕。滯而不流。
先舒中道。藥到病瘳。
走馬胎二錢、鬱金錢半、延胡索二錢、酒白芍錢半、羗活錢半、酒甘草八分。煎服。
「腿腳不靈便，不離走馬胎」走馬胎是民間常見的草藥，用來祛風濕，活血去瘀
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Culture_Object276647
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276647
Title：
疾病不求醫而浴於溪 海東札記卷四 台灣文獻史料叢刊
Description：
疾病不知醫，輒浴於溪，雖冬月亦入水澡身為快。
鐵板中秋燒塔民俗與宗教
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Culture_Invisible295607
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295607
Title：
鐵板中秋燒塔
Description：
依據《2008年鐵板社區文化資產訪查表》，燒塔節是福州地區傳統的中秋節禮俗，與福州文化關係密切的馬祖，過去也曾有中秋燒塔的習俗，不過在戰地政務時期因燈火的管制而取消，並逐漸失傳。鐵板村（現仁愛村）
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Culture_Object271144
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271144
Title：
2007年總統參選人馬英九啟動儀式並進行剪綵
Description：
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節（農曆7月15日）時特有的民俗文化活動，最初原是為了救濟生活窮困的民眾，因而將中元節普渡後的豐盛祭品，藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出，分享給貧苦人家，流傳至今已超過百年歷
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Culture_Object562900
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562900
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十一號
Description：
守口莫談人短長，心明意正省災殃。利己害人促辱算，積德修行子孫隆。
白菊花七、五色線七、花心七、各壘止、灶心土片、犁頭生三。
白菊花能清肝明目，疏散風熱；五色線是佛道教中的開運物，佩戴在身上能夠
北竿芹壁境天后宮民俗與宗教
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Culture_Place155977
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155977
Title：
北竿芹壁境天后宮
Description：
芹壁境天后宮連江縣北竿鄉芹壁村53號，本廟主祀神天上聖母，陪祀神鐵甲將軍（蛙神）、臨水三夫人（陳、李、林）、威武將軍、通天府二郎神。該廟主要的祭祀活動為每年元宵節期間，農歷正月十三日晚上的擺暝祭典
聖帝廟男科第17首民俗與宗教
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Culture_Object487050
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487050
Title：
聖帝廟男科第17首
Description：
酒氣聲風小腹殃，心胸鬱結反陰陽。微凉可服和童便，若用三劑便吉昌。
白茯三錢、刈花二錢、桂枝錢半、甘杞錢半、甘草五分、大棗四個。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、渣一碗煎五分、連飲三服。
刈花即葛
羅東慶安宮祈求吉慶石雕民俗與宗教
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Title：
羅東慶安宮祈求吉慶石雕
Description：
台灣傳統廟宇經常運用圖像來表達吉利的象徵寓意，不識字的庶民見圖案即可知匠師所欲傳達的意涵，最常見者即「祈求吉慶」。 羅東慶安宮的祈求吉慶表現在步口廊兩側的對看牆外緣。龍邊石堵有兩位人物，上方人
六房天上聖母男科第五首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母男科第五首
Description：
太陽見症與陽明。反覆非常症弗輕。只可恨限醫錯誤。如兼下痢恐頹傾。
刈根一錢半、白芍一錢半、桂枝一錢半、麻黃一錢、生甘一錢、生姜一錢、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。
大甲鎮瀾宮眼科第77號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第77號
Description：
甘蔗五寸、中開一孔入一錢、川蓮一錢。（用炭火焙出湯抹目內）。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。甘蔗，是性質偏涼的藥物，有清熱之效，可緩解肺熱或胃熱，《本草綱目》曰：「蔗，脾之果也，其漿甘寒，
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Culture_Object487395
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Title：
六房天上聖母男科第十八首
Description：
汗後發渴病在上焦。欲飲冷水胃火未消。
豬苓二錢、澤舍二錢、桂枝一錢、微涼可服。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
桂枝溫經通陽，促進全身循環。豬苓利尿，澤舍（澤瀉）同樣也是處理水液代謝的問題
五筒式環保吊燈組合民俗與宗教
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Title：
五筒式環保吊燈組合
Description：
林朝欽藝師「五筒式環保吊燈組合」，單盞直徑：11公分、高度：27公分，五盞排列全高：137 cm。以環保手工紙、竹筒、接環為材質，完成於2012年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館
馬祖墳墓的營建材料民俗與宗教
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Title：
馬祖墳墓的營建材料
Description：
馬祖四鄉五島的墳墓數量超過500座，可知的墳墓建造年代從1907年（清光緒年間）至今，時間跨度約113年，墳墓建造材料從使用當地碎石到進口的紅磚、水泥，甚至航運工具變得更便利，中國大陸製的石板也相
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十五號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八一號
Description：
金沸一錢、水梨一平、或赤梨一個。水不拘煎作茶服。
金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，可以促進賜胃蠕動，有解酒，止咳，滋潤肺部的效果。
本首藥籤出
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十九首
Description：
金蟬七錢、灯心十一節、紋銀一錢。合為湯調珠珀散四分服。
金蟬（功效同蟬退），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。灯心草，清熱藥物，主要
松山進安宮男科第二八號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二八號
Description：
薏仁二錢、桃仁二錢、茯神二錢、澤舍二錢、天花一錢、甘草一錢、天冬二錢、茣茱七分。水二碗煎九分渣一碗六分煎七分連服五劑。
方中薏仁、澤舍（即澤瀉）、茯神為清熱為清熱利濕藥，搭配桃仁活血去痰，主治濕
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Culture_Object231624
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Title：
敬神牌（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內敬神牌，與骨牌燈為一對。於擺暝期間，各爐主要拿｢敬神如神在｣的牌子跟骨牌燈去各家各戶巡香。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月透過
松山進安宮男科第四一號民俗與宗教
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Culture_Object486964
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Title：
松山進安宮男科第四一號
Description：
陳皮錢半、半下錢半、桔梗二錢、枳壳錢半、刈根二錢、蘇葉二錢、前胡二前、杏仁錢半、黃岑錢半、赤苓二錢、甘草一錢、生姜三片、沙參二錢。水一碗四分煎七分渣一碗二分煎六分。
陳皮是常用的理氣藥，並能燥濕
內媽祖廟小兒科第二十號民俗與宗教
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Culture_Object598282
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Title：
內媽祖廟小兒科第二十號
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、半夏二分、荊芥八分、炙草二分、赤苓三分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第20首藥籤。茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的鈸
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Culture_Invisible282243
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282243
Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕遶境
Description：
為慶祝玄天上帝壽誕，每年農曆三月初三日下午，羅東奠安宮沿襲傳統舉辦全鎮遶境活動，除了奠安宮的神明、大神尪之外，羅東地區五大廟宇以及宜蘭各地廟宇亦共襄盛舉，神轎、大神尪、陣頭、花車以及隨行香客綿延數
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