《硓古石》季刊第30期〈古蹟鑿花巡禮〉民俗與宗教
「《硓古石》季刊第30期〈古蹟鑿花巡禮〉民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object303944 ， 欄位Id的內容是303944 ， 欄位Title的內容是《硓古石》季刊第30期〈古蹟鑿花巡禮〉 ， 欄位Description的內容是本圖片為硓古石季刊第30期的照片，圖片主題名-古蹟鑿花巡禮，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮，主要在描述古蹟鑿花巡禮：民間的節慶題材，是文化的精華，經藝術家的詮釋與塑造，採為畫棟雕樑，給廟宇增添不少肅穆的氣象。高齊繁先生，為馬公國小退休老師，長期紀錄與拍攝澎湖的美，並由澎湖縣文化局發行《高齊繁攝影專輯》、《澎湖老面孔》，其中《澎湖老面孔》一書是與莊凱証先生合攝著作，另外也曾擔任過由澎湖澎湖縣攝影學會發行《澎湖澎湖縣攝影學會會史專輯》一書的總編輯。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303944&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F52D7D39-CBDE-4E5A-875E-2333B64099B1 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-26T03:15:31 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
《硓古石》季刊第30期〈古蹟鑿花巡禮〉
Description
本圖片為硓古石季刊第30期的照片，圖片主題名-古蹟鑿花巡禮，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮，主要在描述古蹟鑿花巡禮：民間的節慶題材，是文化的精華，經藝術家的詮釋與塑造，採為畫棟雕樑，給廟宇增添不少肅穆的氣象。高齊繁先生，為馬公國小退休老師，長期紀錄與拍攝澎湖的美，並由澎湖縣文化局發行《高齊繁攝影專輯》、《澎湖老面孔》，其中《澎湖老面孔》一書是與莊凱証先生合攝著作，另外也曾擔任過由澎湖澎湖縣攝影學會發行《澎湖澎湖縣攝影學會會史專輯》一書的總編輯。
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圖像
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2019-12-26T03:15:31
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民俗與宗教
「《硓古石》季刊第30期〈古蹟鑿花巡禮〉民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place156002
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Title：
莒光熾坪境老頭山玄天上帝廟
Description：
莒光大坪老頭山玄天上帝廟位於連江縣莒光鄉大坪村，接近懷古亭，有一小階梯往上即可抵達，廟址處舊稱老頭山，現則屬大坪村，廟貌為水泥建造一條龍脊式硬山頂簷單門單開間建築，廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩
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Title：
高雄道德院大人科第五三號
Description：
淡竹三分、川岑四分、麥文三分、烏糖一錢。水六分煎三分。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。川岑（茯苓），健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥文（麥門冬）
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十三號
Description：
七情初起未全成，連情心田莫廢耕。若不勤修方便事，他日變症葯難行。
烏藥錢半、梹榔錢半、沉香錢半、正吧參錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分、連服二帖。
本方為四磨湯，主要用於慢性膽囊炎、慢性胃炎。方
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Title：
廟宇文化0030(西瀛特訊普渡改良)
Description：
此則記錄是依據1925年9月16日《臺灣日日新報》四版的報導，是針對日據時期，官方對於民間的傳統習俗不夠理解，而心生排斥。甚至斥責為迷信、浪費、不文明進步。此篇報導內文描述為：澎湖郡在清朝舊時代即
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Title：
梧棲朝元宮第五三方
Description：
茯苓二錢、淮山二錢、連子二錢、芡實二錢、扁豆二錢、苡米二錢、陳皮二錢、黨參一錢半、白朮一錢、桔梗一錢、炙甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第53首藥籤，名為「參芩白朮湯」。本方與《太平惠民和劑局
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Title：
火燒坪靈光殿〈靈光殿碑記〉
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
北門福德祠民俗與宗教
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Title：
北門福德祠
Description：
步行頭城老街，以北門福德祠做為起點是正確的，當年的老街盛況是由北向南逐漸熱鬧起來。福德廟是漢人聚落重要的象徵，所謂：「有土斯有財」。當年的和平街號稱「開蘭第一街」，商業繁榮，又是出入台北必經之地，
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－八爺
Description：
此尊大神尪為頭城東嶽廟八爺，為東嶽大帝部將，等身大小，身形矮短，方臉黑面，容貌和善，嘴部開口較大，以讓扛抬者可從嘴巴看出去；頭戴短型四方帽，身穿藍色長衫，手持賞善罰惡牌虎頭令牌與鎖鏈。其神將會組織
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四三首
Description：
公石松、英色壳各錢半、細辛、赤茯各壹錢、胆草、半夏、馬尾鬚各七分。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第43首藥籤。公石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。英色壳（罌粟殼
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五一首
Description：
枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末。用滾水冲蜜服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第51首藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾貳首
Description：
柴胡一錢、厚朴一錢、生芍一錢、陳皮一錢、梔子一錢、薄荷七分、枳壳一錢、紅棗二粒、檳榔一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第112首藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱。厚朴，陳皮，枳壳
北海略圖民俗與宗教
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Title：
北海略圖
Description：
文章照片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，作者為姜佩君。傅統上澎湖離島的劃分以本島為中心，以北的稱北海，以南的稱南海。南海的魚權是開放的，屬全澎湖共有，而北海的魚權，
高雄道德院眼科第九十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第九十號
Description：
芹蕉葉中骨燒末合茶油沫之。
芹蕉葉（芭蕉葉）有清熱解毒利尿的更用，常用來治熱病、中暑，癰腫熱毒，燙傷等。但這邊指取葉中硬骨陰乾而燒灰，應是屬於地方性的藥用經驗。燒灰是中藥的常見炮製方法之一，要求
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Title：
高雄道德院小兒科第四十四號
Description：
川連五分、丹皮五分、連橋五分、黃芩八分、枝子七分、黃柏三分、生地六分、銀花一錢、甘草三分、灯心一錢。水八分煎四分。
黃芩、川連（黃連）、黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長清除肝肺
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十首
Description：
洋參、白朮、角沉各四分、朱珀、五分。共為細末和飯湯服。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。白朮，健脾祛溼，腹瀉可用。角沉（沉香），可
百日關民俗與宗教
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Title：
百日關
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據《97年連江縣民俗及有關文物普查計畫報告書》，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而
慈生宮男科第十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十二方
Description：
病有邪氣阻滯。改過遷善。
祈禱 城隍。後賜方服。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤提點求籤者，疾病乃是邪氣阻礙滯留，若求籤者改過向善，並祈求於城隍爺
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Title：
二結王公廟舊廟正面次間木窗作
Description：
二結王公廟次間正面身堵部分，中央開設圓窗，兩側各有一片直向人物戲齣木雕，其形式、構圖與規模為宜蘭地區日治時期廟宇少見。龍邊身堵木雕題材分別為《三國演義》第93回「姜伯約歸降孔明」與第34回「劉皇叔
內媽祖廟眼科第五九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五九號
Description：
白眉一錢半、生地一錢、乙厘一錢、防豐一錢、羗活一錢、榴皮七分、枸杞根七分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第59首藥籤。生地用以涼血滋陰。乙厘（刺蒺藜）有平肝解鬱、活血祛風、明目之效
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Title：
六房天上聖母男科第六十首
Description：
惡寒發熱胃經虛。氣血固零倦体肢。大便不和腰膝軟。養榮損益此方宜。
白朮三錢、白茯苓二錢、四陳一錢半、炙茋一錢半、熟地一錢半、白芍一錢半、吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分
祭灶料民俗與宗教
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Title：
祭灶料
Description：
祭灶料或祭灶糖是指祭灶時所使用的供品。由於祭灶是為了祈求灶公上天稟報時，能為自家多說好話，所以祭灶料多是甜味的糖果糕餅，希望能賄絡灶公的嘴巴。在馬祖，常見的祭灶料有麻粩、生仁、寸棗、冬瓜糖、紅棗等
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十八號
Description：
活石錢半、生元二錢、知苓八分、支子六分、茵陳九分、木通五分、舊麥五分、甘草二分、黃岑三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。活石（滑石），茵陳，清熱利尿的藥物，茵陳兼可以處理黃疸。生元（生地
慈生宮男科第七十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第七十二方
Description：
熱滯胸膈。小腸小流。
燈草十分。煎服病瘳。
此則藥籤沒有藥物，藥籤敍述熱邪停滯與胸口胸膈的狀況（註：胸膈在此，泛指整口胸口與胸部正中間的位置），此時病患可能會有身熱不甚，心煩，或熱甚，煩躁，胸
慈生宮幼科第五十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十二方
Description：
因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。
但能明兩事。不藥即時痊。
騭蔭為早期的古語，意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代，反之，做了有悖良心的事也會禍及後代子孫，具有因果的概念，若能儘早處理完眼前的
內媽祖廟大人科第九十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第九十號
Description：
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、赤猪肉二兩。作丸之服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第90首藥籤。蝦子，能補充營養，中醫認為能補腎壯陽，通乳，托毒。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第七籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十六號
Description：
脾臍俱虛氣不行，通淋痢和以輕清。骨膜伏火皮膚閉，後失提防疫變更。
桔紅錢半、木瓜錢半、防杞錢半、木通錢半、茯苓錢半、赤苓錢半、草菓錢半、白朮錢半、見含錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
早期社
中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
中鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼，會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性
內媽祖廟大人科第七九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七九號
Description：
羊肉半斤、木耳一耳、秋石丹一錢。炒熟即食。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第79首藥籤。羊肉，有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質，口感滑順，可降血脂與膽固醇，能阻止動脈內
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十七號
Description：
痰飲冲心肺伏風，除咳解送得全功。亂酸慎戒勤調治，九竅開兮液便通。
厚朴錢半、桔紅錢半、甘草五分、條岑五分、百合一錢、冬花一錢、瓜萎仁錢半、大棗。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三帖。
時代環境因
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