火燒坪靈光殿〈靈光殿碑記〉民俗與宗教
「火燒坪靈光殿〈靈光殿碑記〉民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306907 ， 欄位Id的內容是306907 ， 欄位Title的內容是火燒坪靈光殿〈靈光殿碑記〉 ， 欄位Description的內容是
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾有村民8人商議替諸靈公雕塑金身後未果。昭和4年（1929）保正陳江成在家中成立鸞堂「化新社一善堂」，待諸靈公經玉帝一再擢升為王爺後，於昭和7年（1932）神明指示興廟時候已到，因此里民奔走集資，同年11月初2動土，12月初9落成﹖﹖﹖，新廟以「紫稜」為名，主祀朱府王爺，並有關聖帝君並肩鎮殿。至昭和9年（1934），廟方有感「紫稜殿」之名與其他角頭廟略顯突兀，便改為「靈光殿」，沿用迄今。此為馬公市火燒坪靈光殿碑記，於天運壬申年季冬之月念六日落成，碑記簡述靈光殿之來歷。
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Title
火燒坪靈光殿〈靈光殿碑記〉
Description
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾有村民8人商議替諸靈公雕塑金身後未果。昭和4年（1929）保正陳江成在家中成立鸞堂「化新社一善堂」，待諸靈公經玉帝一再擢升為王爺後，於昭和7年（1932）神明指示興廟時候已到，因此里民奔走集資，同年11月初2動土，12月初9落成﹖﹖﹖，新廟以「紫稜」為名，主祀朱府王爺，並有關聖帝君並肩鎮殿。至昭和9年（1934），廟方有感「紫稜殿」之名與其他角頭廟略顯突兀，便改為「靈光殿」，沿用迄今。此為馬公市火燒坪靈光殿碑記，於天運壬申年季冬之月念六日落成，碑記簡述靈光殿之來歷。
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2020-01-02T15:52:06
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民俗與宗教
「火燒坪靈光殿〈靈光殿碑記〉民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
馬公陰陽堂民俗與宗教
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Culture_Organization303079
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303079
Title：
馬公陰陽堂
Description：
陰陽堂舊稱「顯靈廟」，座落於復興里惠安路56號，主祀陰陽公、配祀白衣吉神（七爺）。雖然草創時低矮破落、面積不大，卻是馬公市內香火最興旺的寺廟之一。陰陽堂的歷史在志書中並沒有記載，根據明治40年（190
二龍競渡民俗與宗教
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Culture_Event603108
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603108
Title：
二龍競渡
Description：
相傳有兩百多年歷史的二龍競渡活動，每年的端午節在宜蘭縣礁溪鄉二龍村的二龍河登場，參與競渡的有淇武蘭、洲仔尾兩個庄頭，因其比賽為全臺獨有的特殊方式，往往吸引著人們注目的眼光。
二龍競渡的由
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Title：
內媽祖廟小兒科第二一號
Description：
防風、姜活、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃岑、甘草各五分、細辛二分、生姜一片、生地五分、風葱一支。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第21首藥籤。防風，姜活（即羌活），一般感冒常用藥物。
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Title：
西衛宸威殿 張府大千歲
Description：
此照片圖為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿於民國76年（1987）送王時的張府大千歲。當年宸威殿恭迎三府千歲（張、劉、周）駐蹕，其間皆庇佑地方，履險如夷。直到依據三府千歲的乩示，擇定癸巳年（民國102年，
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Title：
鎖港北極殿的香火起源傳說：井垵五方間
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本文出自於 楊金燕，《澎南區文化資源集錦》（馬公：澎縣文化，1998），頁151-152。這則傳說主要是澎湖縣井垵里上帝廟對於其廟名又被稱為「五方間」的解釋，相傳幾百年前五尊神明飄到井垵海邊，澎南
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Title：
慈生宮幼科第八十三方
Description：
毒在裏。風在表。
散毒並祛風。此法奇自妙。
淨花二錢、草節錢半、土茯苓三錢、防風一錢、生蓍錢半、花粉錢半。加生蔥一條為引。
淨花（金銀花），清熱藥物，一般熱性感冒可用。草節，即木賊草，能疏風
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Title：
暹羅的婦人多懂巫術 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
陳小崖「外紀」：暹羅番婦多妖術，中國人娶之者，婦限以年，必如期而往．否則鮮不死焉．途中冶女稍目之，立生怪毒，哀懺即除，失其主，它人不能治．是外國番婦，妖幻更甚．
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486607
Title：
慈生宮婦科第十方
Description：
病宜養陰。不可傷神。
漸除煩惱。患亦有因。
澤蘭三錢、阿膠錢半、澤瀉二錢、鬱金一錢、京芍二錢、台烏二錢、枳壳八分。煎服。
方中使用了阿膠來補血養陰；澤蘭用於血滯經閉；澤瀉可以利水滲濕；鬱金能
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五二首
Description：
枝子壹錢、桔梗七分、麥文七分、大力、連召、枝岑各六分、薄荷四分、甘草三分、元參三分。水八分煎四分。
枝子（梔子），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。麥文冬，補陰藥
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156431
Title：
珠螺境玄天上帝廟重建落成祭祀大典
Description：
根據2007年4月20日馬祖日報報導，珠螺境玄天上帝廟4月19日舉行祭祀大典，慶祝重建落成。典禮選在農曆三月三日玄天上帝聖誕舉行。當天一早8時即開始一連串的儀式，北竿塘岐水部尚書公府管會主委王世才
店仔口囝仔普普渡器具民俗與宗教
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304966
Title：
店仔口囝仔普普渡器具
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普渡祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普渡的觀察：「小池角，村中普渡最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，小小
臺南市大觀音亭第35方民俗與宗教
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487621
Title：
臺南市大觀音亭第35方
Description：
大戟、芫花、甘遂各三分、共研末。用紅棗煎湯泡服。
本方名為「十棗湯」用於有胸腔積水、肝硬化腹水，伴有咳嗽時牽引到心胸部疼痛、腹脹、全身水腫、頭暈目眩的病患。芫花、大戟、甘遂均能逐水泄濕，然而三藥
廣文堂篆刻印章民俗與宗教
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Title：
廣文堂篆刻印章
Description：
廣文堂篆刻印章，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長3.5公分，寬3.5公分，高7公分，1982年雕成，材質為木印，獅子造型，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂，從日治時期到現在
土地公民俗與宗教
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513922
Title：
土地公
Description：
本社區計有福德正神廟兩座，分別為永春福德正神廟及湖南福德正神廟。居民主要信仰中心為永春福德正神廟，係於約一百餘年前，白米甕居民為求安居樂業、五穀豐登，特在山坡路邊以石片建造簡陋廟宇一座供奉福德正神
馬祖喪葬習俗民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。一般來說，馬祖的喪葬禮俗內容始於臨終，止於「作三年」，壽終正寢的亡者，通常會通過
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Culture_Event635906
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Title：
鳳儀書院整修前的照壁牆與牆頭植物
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院修復前的照壁與牆頭植物。
照壁的結構分為三個部份，有基座、壁身、屋脊。照片可以看到壁身的部份是砌紅磚，屋脊則由紅瓦片覆蓋，照壁整體結構還算完整，牆頂的
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Culture_Object151502
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Title：
西莒田澳境-合興社四大美女
Description：
1964年馬祖西莒島各村族群分裂後，田澳境七尊公眾神偶，經東邊山（又稱東片山、東面山）與西邊山（又稱西片山、西面山）抽籤，東邊山分得保長公一尊、喜臉孩囝二尊、哀臉孩囝二尊、七爺一尊，東邊山與下田澳
大武壠頂荖濃太祖祭典民俗與宗教
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567137
Title：
大武壠頂荖濃太祖祭典
Description：
頂荖濃主要是由頂濃與下荖濃兩大平埔族群構成，在臺灣的行政區域上屬於高雄市六龜區荖濃里管轄。有趣的是，部落的住民除了荖濃平埔族之外，還有漢人、布農以及排灣族的人移居在此。頂荖濃屬於西拉雅族的大武壠社
馬公市風櫃里東港民俗與宗教
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293025
Title：
馬公市風櫃里東港
Description：
威武金王殿位於今風櫃里108號，據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳，原稱之「德安宮」；據傳早年風櫃尾地廣人稀，又三面臨海，常有鬼魅出沒，因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示，在聚落東端入口處興
聖帝廟女科第35首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第35首
Description：
腎水不足，熱渴閉淋。腰溪萎軟，咳痰暈眩。喉乾盜汗，眼花耳聾。
熱地錢半、山茱錢半、山葯錢半、丹參一錢、澤瀉一錢、知母一錢、黃柏二錢、川芎一錢、桔紅八分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五
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Title：
北竿芹壁天后宮的「江西龍虎山鐵甲將軍」匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「江西龍虎山鐵甲將軍」之橫式匾額，上款「歲
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八一首
Description：
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘。煎茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第81首藥籤。金佛草應是金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，
慈生宮幼科第九十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九十五方
Description：
池邊青竹葉。採取足三錢。
加味生甘草。卻病可延年。
竹葉，清熱藥物，可以解除煩悶，口渴可以用。生甘草，有補益脾氣的功效。以竹葉與甘草，輕微的解除暑熱，類似於夏天的養生茶。
本首「幼科」藥籤，
秀林普明寺民俗與宗教
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Title：
秀林普明寺
Description：
普明寺位於花蓮縣新城鄉康樂村，是座日治時期古剎。其前身為「惠門山延命地藏尊」，時任北埔農場主任的嘉村忠吾先生為籌建木造寺廟的出資者，大正10年（1921），日本人為了安撫由內山遷居的太魯閣族人及當時北
內媽祖廟小兒科第三二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三二號
Description：
荊芥、防丰、連召各七分、蘇卜四分、甘草六分、黃岑一分、枝子一分、大黃五分、朴消五分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第32首藥籤。荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿九首
Description：
淡竹三分、升麻八分、京芥八分、防風八分、大力八分、刈根六分、前胡六分、木通六分、連召六分、桔梗四分、枳壳四分、薄荷四分、甘草六分。水一碗煎五分。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四首
Description：
生元二錢、錦文二錢、元參壹錢、牛旁、黃岑、支子各二錢、白菊、防風、姜活、甘草、西角、車前各六分。水一碗五煎七分。
以生元（即生地）清熱滋陰、錦文（即大黃）使熱往下排出，加上黃岑（即黃芩）、西角（
內媽祖廟眼科第五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五號
Description：
大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、甘菊七分、姜活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢、知母七分。水碗六煎八分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第5首藥籤。以大黃、朴消（芒硝
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Title：
六房天上聖母婦科第七十三首
Description：
胃冷腸虛便不通。或兼嘔吐谷難消。錦文附子乾姜桂。朴草同服療痛銷。
附子二錢、干姜二錢、桂枝二錢、厚朴二錢、甘草一錢、大黃五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方可用於治療因腸胃虛寒而導致的
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十六首
Description：
赤芍一錢、棗肉八分、山查一錢、史君子錢半。水一碗煎五分。
赤芍，有涼血活血的功效。棗肉（大棗），可以補養脾胃。山查，幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸胃道中來不及消化時，山楂可以促進消化。
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