桃園大王宮民俗與宗教
「桃園大王宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place570093 ， 欄位Id的內容是570093 ， 欄位Title的內容是桃園大王宮 ， 欄位Description的內容是
桃園大坵境大王宮位於桃園市八德區榮興南路上，為旅居八德之北竿鄉親所建。早期居住在連江縣北竿鄉大坵島上的居民，以白馬大王廟為信仰中心，1970年代開始，大坵島居民陸續遷出，原鄉廟宇無人照顧，加上信徒回鄉參拜不便，2001年由原籍北竿大坵的王順利、張金木、林育興、 林德官、張乾元、陳孝孝等十餘位北竿鄉親，返回大坵大王宮恭請白馬大王分身奉祀於桃園大王宮，隨後於2003年恭請亮島趙大王，2004年恭請大坵大王。三位大王同為大王宮奉祀主神，護佑國泰民安，風調雨順。宮中祭儀活動為每年農曆正月十五日舉行元宵擺暝，於春夏之際依神明指示舉行補庫儀式。
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Culture_Place570093
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Title
桃園大王宮
Description
桃園大坵境大王宮位於桃園市八德區榮興南路上，為旅居八德之北竿鄉親所建。早期居住在連江縣北竿鄉大坵島上的居民，以白馬大王廟為信仰中心，1970年代開始，大坵島居民陸續遷出，原鄉廟宇無人照顧，加上信徒回鄉參拜不便，2001年由原籍北竿大坵的王順利、張金木、林育興、 林德官、張乾元、陳孝孝等十餘位北竿鄉親，返回大坵大王宮恭請白馬大王分身奉祀於桃園大王宮，隨後於2003年恭請亮島趙大王，2004年恭請大坵大王。三位大王同為大王宮奉祀主神，護佑國泰民安，風調雨順。宮中祭儀活動為每年農曆正月十五日舉行元宵擺暝，於春夏之際依神明指示舉行補庫儀式。
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圖像
LastUpdateTime
2020-10-22T16:38:27
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民俗與宗教
「桃園大王宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place154672
Id：
154672
Title：
南竿清水境白馬尊王廟
Description：
清水境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉清水村127號，主祀白馬尊王、白馬夫人、兩位部將以及馬奴、白馬一匹，陪祀神祇龍邊左神龕奉祀臨水夫人、天上聖母、地母娘娘以及兩位宮娥、千里眼將軍、順風耳將軍，虎邊右神
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Culture_Object598499
Id：
598499
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九七首
Description：
綠豆衣、萆薢各一錢、鳳尾草一把、冰糖四錢。水一煎三分。煎作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第97首藥籤。綠豆衣（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理
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Culture_Object486527
Id：
486527
Title：
慈生宮幼科第三十七方
Description：
血熱兼肝熱。前胡地木通。
錢半生枝子。涼劑自有功。
前胡能宣散風熱、降氣化痰。木通能清熱、利小便。生地養陰涼血。生枝子（生梔子）能清身體各處之熱的功能。整體來說，這個方劑能改善因感冒，出現發熱
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Culture_Object487817
Id：
487817
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅七首
Description：
石膏煆、甘草各五分、知母六分、生芍三分、桂枝四分、粳米五錢、生羗一片、棗一粒。水九分煎四分。
此方子由張仲景，傷寒雜病論中，著名的兩個方合併的。白虎湯，知母，石膏，甘草，粳米。白虎湯主要用於熱很
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562571
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四號
Description：
冷熱不和症未明，脈浮氣喘嘔無聲。傷寒伏暑暈眩備，解表六劑服自寧。
桂枝錢半、白芍錢半、石羔錢半、蔴黃七分、甘草七分、姜棗各三。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
桂枝、白芍、姜（生薑）、甘草、大棗即為
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Culture_Object561931
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561931
Title：
高雄道德院小兒科第五十六號
Description：
姜活八分、川芎四分、前胡四分、連橋四分、薄荷四分、桔梗四分、只壳四分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬三分。水八分煎四分。
姜活（羌活），、防風，一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎，可以活血
七月半民俗與宗教
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Culture_Invisible152306
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152306
Title：
七月半
Description：
在臺灣本島，農曆七月是中元普渡的重要時節；但對馬祖人來說，七月的歲時意義則在祭祖。「七月半」不限定在農曆七月十五日，大致在十三到十八日之間，各家戶自有傳統，約定俗成。中元節主要祭祖宗時焚楮衣（又稱
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Culture_Object487942
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487942
Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十二首
Description：
珍珠、石蟹、硃砂、砰砂、雲碧、川連各二分、甘石六分、梅片、雲射各一分。共為細末抹目內。
珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。雲碧，即雲南產之琥珀，可安神、活血、利尿通淋。雲射即雲
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Culture_Event151122
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151122
Title：
南竿梅石澳高王爺廟擺暝祭典
Description：
南竿梅石澳高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號。主祀高王爺，龍邊左神龕奉祀臨水夫人，虎邊右神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報
七分火燒排伯公民俗與宗教
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Culture_Object661959
Id：
661959
Title：
七分火燒排伯公
Description：
古早時代七分一帶是泰雅族人狩獵，捕捉山羌、梅花鹿、水鹿及山豬等野獸的場域，在清朝年間軍工在平埔族搭建望高寮守隘，防止泰雅族人出草砍人頭的情況下大肆砍伐樟木，建造戰艦，之後，漢人越過土牛溝向平埔族人
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Culture_Object561889
Id：
561889
Title：
高雄道德院小兒科第十二號
Description：
双白一錢、生地一錢、防風一錢、前胡七分、當歸七分、連翹七分、川連三分、桔梗五分、黃岑五分、天文五分、甘草五分、蘇葉三分。水八分煎四分。
双白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能
大甲鎮瀾宮眼科第8號民俗與宗教
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Culture_Object564563
Id：
564563
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第8號
Description：
防風八分、川芎八分、白菊八分、白芍一錢、當歸一錢、牛旁一錢、乙厘一錢、羗活五分、荊芥五分、獨活五分、甘草五分、卜荷五分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。以防風、牛旁（牛蒡）、羗活（羌活）、
鎮平宮民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Place284701
Id：
284701
Title：
鎮平宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十二日的主題是
利澤簡永安宮賽錢箱民俗與宗教
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Culture_Object512817
Id：
512817
Title：
利澤簡永安宮賽錢箱
Description：
臺灣傳統地方廟宇除信眾捐資蓋廟或敬獻匾聯、器物外，地方社團也經常以團體名義捐資或敬獻物品。1930（昭和5）年時，位於利澤老街北端的「利澤簡信用購買販賣利用組合」亦捐獻一座「賽錢箱」以茲紀念利澤簡
頭城城隍廟與開成寺民俗與宗教
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Culture_Place282404
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282404
Title：
頭城城隍廟與開成寺
Description：
頭城城隍廟主神城隍老爺，係1843（道光23）年隨福德坑溪大水漂流到下新興一帶之林投樹上，被居民黃恐發現，將其同祀於1797（嘉慶2）年創建之佛祖廟（開成寺）。1867（同治6）年，佛祖廟被洪水沖
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Culture_Object566628
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六九首
Description：
六味丸壹錢、冬瓜七條。煎泡服之。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清熱利尿，解暑。
本首藥籤出自臺南學甲
廣文堂一刻永傳民俗與宗教
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Culture_Object283470
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283470
Title：
廣文堂一刻永傳
Description：
「廣文堂一刻永傳」一文，作者李沅達，於2019年6月登載於「宜市宜居」期刊，敘述廣文堂刻印八十年的故事。 首段談「廣文堂印鋪」位於宜蘭市中山路三段58號，成立於1940年，許多重要機關行號印鑑均出
慈生宮男科第二十四方民俗與宗教
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486728
Title：
慈生宮男科第二十四方
Description：
事到無何問老仙。君心疑信未能堅。
靈丹救善扶良設。中正修持盡革偏。
宜服洗心丹。
本藥籤還是一個當時的心理治療，所謂「洗心革面」也，此人平時作惡多端，遇到病困，還來問神，神明於是給這樣藥籤，
梧棲朝元宮第四二方民俗與宗教
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606337
Title：
梧棲朝元宮第四二方
Description：
火麻仁二錢、姜活一錢、桃仁一錢、大黃一錢、當歸尾一錢、防風一錢、蓁芄一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第42首藥籤。本方與李東垣的「潤腸丸」相近，還加上防風、蓁芄（秦艽）。火麻仁含油質可潤腸，促進
慈生宮眼科第五十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第五十二方
Description：
自作自受。神亦難救。
悔過遷善。別日再求。
無方。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人所得之病的病因不單純，是平素多行不義之事所致，也就是自作自受，病情重到神仙也難救，才會求得此籤，需要抽中此籤
慈生宮眼科第四十方民俗與宗教
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Culture_Object486868
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Title：
慈生宮眼科第四十方
Description：
怒氣易傷肝。常養和平為上。
青黛、銀花、澤瀉、木通、川貝各二錢、紅花七分、白芍三錢、竹茹三錢。水煎服。
銀花（金銀花）清熱解毒；青黛清肝熱；澤瀉、木通在清熱之餘還可通利水濕，調整身體的水液代謝
馬公市風櫃里東港民俗與宗教
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Title：
馬公市風櫃里東港
Description：
威武金王殿位於今風櫃里108號，據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳，原稱之「德安宮」；據傳早年風櫃尾地廣人稀，又三面臨海，常有鬼魅出沒，因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示，在聚落東端入口處興
慈生宮外科第一百方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第一百方
Description：
幾番許愿叩靈神。善惡昭彰今已分。
諸般多謝扶持力。及早修行且認真。
作福保安全癒。
藥籤意思是說：你已經多次在神明面前，誠心許願祈求護佑了，事實的是非善惡也都很清楚了，你要多多感恩各方的扶持
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇一號
Description：
刈根、赤苓心各一錢、天花八分、薏仁五分。水不拘煎作茶服。
刈根（葛根），一般感冒常用藥物，可以清熱生津，補足被熱邪消耗的陰液，還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。赤茯苓，利濕清熱，針對泌尿系
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Culture_Event151190
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Title：
北竿水部尚書公府擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村261之3號。主祀神為尚書公陳文龍及其夫人，陪祀神為王母娘娘、玉皇大帝、龍大帝、五帝爺、岳元帥、三仙姑、齊天大聖、三十六大將。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，
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Culture_Object604505
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604505
Title：
冬山定安宮「與天同功」匾
Description：
冬山定安宮「與天同功」匾懸掛於正殿中央神龕上方，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾額邊框雕飾以花卉捲草紋，四角雕以蝙蝠，象徵「賜福」。
中行為「與天同功」，為清光緒皇帝頒予臺灣各地媽祖廟
梧棲朝元宮第二三方民俗與宗教
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Culture_Object606300
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606300
Title：
梧棲朝元宮第二三方
Description：
鈎藤一錢半、龍齒一錢半、天麻一錢、地龍一錢半、茯神一錢半、全蝎尾五支、薄荷七分、防風一錢半、大銀一個、金蟬蛻七隻、天竺黃一錢、生甘五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第23首藥籤。鈎藤，天麻，可以息
聖帝廟男科第49首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第49首
Description：
腎受風寒，腰酸不安。頭眩目暗，筋骨艱難。
獨活一錢、續斷一錢、杜仲一錢、牛七一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁芄錢半、茯苓錢半、防風錢半、黨參錢半、芍藥錢半、生地錢半、細辛五分、生羗三片、甘
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Culture_Object278226
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Title：
嬰兒初生以冷水浴之，生病不求醫而浴於河 澎湖臺灣紀略 台灣文獻史料叢刊
Description：
婦甫生產，同嬰兒以冷水浴之．疾病不知醫，輒浴於河；言大士置藥水中濟度諸番云．冬月，亦入水澡浴以為快。
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅二首
Description：
蕃芝葉槌烏糖。糊目皮，每日擦三次。
蕃芝葉（番薯葉）味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，可以涼血解毒。烏糖就是黑糖，性味應屬甘溫，在此處外用時更像是做為一種賦形劑，可以
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