頭城城隍廟與開成寺民俗與宗教
「頭城城隍廟與開成寺民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282404 , 欄位Id的內容是282404 , 欄位Title的內容是頭城城隍廟與開成寺 , 欄位Description的內容是
頭城城隍廟主神城隍老爺,係1843(道光23)年隨福德坑溪大水漂流到下新興一帶之林投樹上,被居民黃恐發現,將其同祀於1797(嘉慶2)年創建之佛祖廟(開成寺)。1867(同治6)年,佛祖廟被洪水沖毀,翌年重建於頭圍街現址,佛祖廟並改稱「開成寺」。在1910年代時,拔雅林將軍爺廟乩童為城隍爺所附身,說明期望能獨立建廟,遂由地方居民集資興建,於開成寺旁新建廟宇,於1920(大正9)年農曆正月初六日舉行晉座大典,並以該日為城隍老爺聖誕千秋日。1988年時,因城隍廟與開成寺均年久失修,兩廟雙方委員決議拆除重建,並將兩廟合併於一塊基地重建,二樓為城隍廟,三樓為開成寺,1994年舉行晉殿安座大典。
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Culture_Place282404
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282404
Title
頭城城隍廟與開成寺
Description
頭城城隍廟主神城隍老爺,係1843(道光23)年隨福德坑溪大水漂流到下新興一帶之林投樹上,被居民黃恐發現,將其同祀於1797(嘉慶2)年創建之佛祖廟(開成寺)。1867(同治6)年,佛祖廟被洪水沖毀,翌年重建於頭圍街現址,佛祖廟並改稱「開成寺」。在1910年代時,拔雅林將軍爺廟乩童為城隍爺所附身,說明期望能獨立建廟,遂由地方居民集資興建,於開成寺旁新建廟宇,於1920(大正9)年農曆正月初六日舉行晉座大典,並以該日為城隍老爺聖誕千秋日。1988年時,因城隍廟與開成寺均年久失修,兩廟雙方委員決議拆除重建,並將兩廟合併於一塊基地重建,二樓為城隍廟,三樓為開成寺,1994年舉行晉殿安座大典。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T15:32:39
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民俗與宗教
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新社岩棺民俗與宗教
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Culture_Place289758
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289758
Title:
新社岩棺
Description:
一、種類:生活及儀禮器物主要二、材質及特徵:凝灰岩,帶凹槽之長方體,體部兩邊各帶有三個四方形突起,內部凹槽空間亦成長方體,於底部中央帶有一穿孔;另外,在頂部凹槽開口之四周有一淺凹區域,似乎可作為置放與
後寮村許氏宗祠民俗與宗教
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Culture_Object306876
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306876
Title:
後寮村許氏宗祠
Description:
白沙鄉後寮村許氏宗祠位於後寮村83號,許姓為後寮村第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有145人,約佔全村總人數18.8%。後寮村許氏宗祠,清領時期本地許氏先祖每年冬至
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563896
Title:
高雄道德院大人科第一〇〇號
Description:
雞肝一個、各貞錢半、木賊一錢、甘菊五分。水三分酒一分朕之。
雞肝具有豐富的維生素A,維持正常生長和生殖機能的作用,能保護眼睛,維持正常視力,防止眼睛乾澀、疲勞,也能夠增強人體的免疫反應,抗氧化,
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Culture_Object304725
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304725
Title:
《硓古石》季刊第34期〈澎湖民俗風情系列之一、二——送王船1〉
Description:
本圖來自《硓古石》季刊第三十四期〈澎湖民俗風情系列之一、二〉一文,文章由林承毅先生所撰。作者欲藉詩文解讀影像中所要傳達的意涵,並期待能更進一步體會澎湖民間信仰的魅力。詩中敘述東衛天后宮三府千歲化吉當日
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Title:
高雄道德院小兒科第五十四號
Description:
仙查八分、當歸六分、連橋五分、只壳五分、白芍六分、槟榔五分、大力五分、青皮三分、厚朴三分、川連三分、甘草三分、生姜三片。水八分煎四分。
仙查(山查),有助於消化肉類的食物。當歸,補血藥物。連橋(
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅九首
Description:
老蓮五分、白叩五分、麻黃五分、枝岑八分、枝子一錢半、黃栢四分、石羔七分、生蔥一支。
枝岑(黃芩),老蓮(黃連),黃栢(黃柏),合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃
紅檜細圓聚寶盆民俗與宗教
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283445
Title:
紅檜細圓聚寶盆
Description:
紅檜細圓聚寶盆,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑16公分,高13公分,2011年製成,材質為紅檜,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 2011年,林永琳家隔壁村落有人家修房,拆樑換柱,派
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562866
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十七號
Description:
心癰巨闕腫隱痛,酷飲嗜熱火毒成。面赤口渴心作痛,治法陽熱總宜清。
木通錢二、瞿麥錢二、荊芥錢二、萡荷五分、白芷錢半、花粉錢半、甘草錢二、赤芍錢二、麥冬錢半、生地一錢、支子錢半、連喬錢半、車前子錢
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486459
Title:
慈生宮外科第七十四方
Description:
平日不謹節。致染此疾。雖毀無及矣。
無方。
藥籤的意思是說:平日生活不謹慎、不節制,導致罹患這個疾病,此時身體毀傷已太嚴重,即使是追悔也來不及了啊!表示神明也愛莫能助。
本首「外科」藥籤,出
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Culture_Object487427
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487427
Title:
六房天上聖母男科第五十首
Description:
便膿後重兩相征。氣血不和痢症更。腰骨拘攣心腹痛。四肢厥冷失精英。
白芍三錢、黃芩八分、黃連八分、當歸八分、甘草五分、梹榔五分、大黃五分、木香五分、肉桂三分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
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Culture_Object599226
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599226
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第35首
Description:
當歸、洋參、地骨、黃芩各一錢、白芍三分、川芎八分、生地九分、淡竹葉五片、知母一錢半炒、麥冬一錢一、姜二分二枚。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第35首藥籤。當歸,補血藥物。川
廖府先生廟第四八號 民俗與宗教
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561879
Title:
廖府先生廟第四八號
Description:
芦竹根三錢、元參二錢、双白二錢、麥冬二錢、黃芩二錢、杏仁二錢、連召錢半、瓜蔞二錢、生甘錢半、前胡錢半、桔梗二錢、川連錢半、棗四粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。芦竹根(蘆根),清熱藥物,
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Culture_Object279288
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279288
Title:
仲山出錢買藥來救濟百姓 臺灣通史卷三十五 台灣文獻史料叢刊
Description:
兵燹之後,繼以大疫,仲山捐款周恤,購藥以濟,人感其惠。
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237247
Title:
北竿芹壁天后宮的鐵甲將軍「奉天巡狩揚靈祈福」活動
Description:
位於連江縣北竿鄉芹壁天后宮於1997年2月19日(農曆正月十三日)舉行過相當盛大的跨島會香之旅,此「奉天巡狩」揚靈祈福活動,由鐵甲將軍(現晉升鐵甲元帥)指示立碑,並由芹壁村民募款。當日鐵甲將軍奉天
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十號
Description:
京芥一錢、防風一錢、升麻一錢、大力八分、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、連召八分、生姜一片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒
慈生宮男科第九十三方民俗與宗教
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Culture_Object486809
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486809
Title:
慈生宮男科第九十三方
Description:
半夏陳皮輿木通。元蔘白芍及防風。
二錢秤準加燈草。徐徐服下有奇功。
半夏和陳皮是用來止嘔、降胃氣,改善消化功能的常用中藥組合;木通清熱瀉心火、利尿;元蔘因為是黑色的,所以又被稱作玄參,玄乃黑之
東引白馬尊王廟擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151007
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151007
Title:
東引白馬尊王廟擺暝祭典
Description:
白馬尊王廟位於於連江縣東引鄉樂華村二十號下方。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典於農曆正月
草湳坡永平宮民俗與宗教
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Culture_Place179842
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179842
Title:
草湳坡永平宮
Description:
草湳坡永平宮,位於桃園市楊梅區梅獅路一段幸福水泥公司後方的福德祠,在地民眾稱為永平宮,為傳統祠廟式建築。 永平宮呈坐北朝南座向,奉祀手持元寶的伯公石像,因位置在曠野之地,因而視野相當遼闊,牆壁上貼著磁
梧棲朝元宮第一0九方民俗與宗教
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606475
Title:
梧棲朝元宮第一0九方
Description:
黨參二錢、白朮一錢半、茯苓一錢半、白芍一錢半、當歸一錢半、陳皮一錢半、香附二錢、丹皮一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第109首藥籤。本方中黨參、白朮、茯苓、炙草為著名的四君子湯,用於
慈生宮男科第六十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第六十一方
Description:
心火未降。熱痰湧塞。
行痰降火。法無二則。
陳皮錢半、酒雲連七分、瓜蔞仁二錢、正牛黃一分、酒草一錢、白芍錢半、神砂三分。長燈心一丸為引。
陳皮,調理氣機藥物,可以促進脾胃功能正常。雲連(黃連
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Title:
六房天上聖母男科第七十七首
Description:
症是中風氣逆口沖。心頭悶亂耳目矇聾。
吧參一錢、黃芩一錢、白芍一錢、杏仁一錢、防杞一錢、麻黃八分、川附子一錢、川芎八分、桂枝八分、炙草八分、防風一錢半、生姜三片。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
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Title:
高雄道德院眼科第三十四號
Description:
金蟬一錢、川連一錢、豬肝一個。用水朕之。
金蟬(蟬蛻)能發散風熱。川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於目,與眼睛息息相關。藥物組合之後,整體
大甲鎮瀾宮眼科第44號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第44號
Description:
茯神一錢、歸中一錢、兔絲一錢、枸杞一錢、伏盆一錢、故紙一錢、車前一錢、甘菊一錢、舊元三錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。茯神有寧心安神之功。歸中(當歸)、舊元(熟地)滋陰補血。兔絲(菟絲
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿二首
Description:
六味三分、蟬退三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一
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Title:
高雄道德院眼科第二十八號
Description:
金蟬一錢、望花一錢、各貞一錢、望月一錢、豬肝一片。用水朕之。
金蟬(蟬蛻)能發散風熱;望花(密蒙花)、各貞(穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月(望月沙,是兔子乾燥大便,此名稱乃出自嫦
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Title:
百年福山寺居民心靈庇護所
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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Title:
基隆中正公園照
Description:
基隆中正公園照。照片拍攝的時間約為1960年代,照片提供者為詹素珠女士,此為她與丈夫、友人一同到基隆中正公園出遊的照片,這時候的兩人還尚未結婚,常在休假時與同事姊妹伴們結伴出遊(同在桃園楊梅埔心的
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六六號
Description:
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。
西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上舊地(熟地)對腎有陰陽雙補的作用,羚羊角則專主平
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Culture_Place630475
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Title:
彰化基督教醫院舊院區改建新建築二樓已完成初胚
Description:
這照片是1907年啟用的彰化基督教醫院舊院舍於1956年6月拆除改建時,原醫院主建築已經拆除,新大樓正在澆灌二樓屋頂水泥的工作記錄。
彰化基督教醫院自1907年落成啟用後,經歷二戰太平洋戰爭後,
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Culture_Object304184
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304184
Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十二屆〈迷信與迷不信 :澎湖宗教志編後雜感〉
Description:
進行《宗教志》的編纂時,除了需要立基於前人的研究基礎上之外,作者在區隔澎湖的宗教與其他縣市的差異方面,儘量標示出澎湖民間宗教的特性,以凸顯異同。作者認為信仰與迷信是一體兩面的事情;然而在進行澎湖民間宗
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