虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾柒首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾柒首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598581 ， 欄位Id的內容是598581 ， 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾柒首 ， 欄位Description的內容是
麻黃一錢、杏仁一錢、石膏一錢半、紫蘇一錢半、桔梗一錢、薄荷一錢、桑白皮一錢半、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第47首藥籤。本首藥籤出自「醫聖」張仲景的《傷寒雜病論》中的麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石膏、甘草。可以清瀉肺熱，止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃，借以抑制麻黃辛溫之性，並使之轉為辛涼清熱之用，兩藥合用，清宣肺熱而定喘；杏仁宣降肺氣，協同麻黃以平喘；甘草益氣和中，調和諸藥，與石膏相配，可生津止渴，並可防其大寒傷胃。紫蘇，薄荷，桔梗，一般感冒常用藥物，可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，還能利尿來消除水腫。
西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾柒首
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麻黃一錢、杏仁一錢、石膏一錢半、紫蘇一錢半、桔梗一錢、薄荷一錢、桑白皮一錢半、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第47首藥籤。本首藥籤出自「醫聖」張仲景的《傷寒雜病論》中的麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石膏、甘草。可以清瀉肺熱，止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃，借以抑制麻黃辛溫之性，並使之轉為辛涼清熱之用，兩藥合用，清宣肺熱而定喘；杏仁宣降肺氣，協同麻黃以平喘；甘草益氣和中，調和諸藥，與石膏相配，可生津止渴，並可防其大寒傷胃。紫蘇，薄荷，桔梗，一般感冒常用藥物，可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，還能利尿來消除水腫。 西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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2021-01-28T09:15:59
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾柒首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
六房天上聖母男科第八十四首
Description：
痛從心起心正痛除。孝悌為主忠信為宜。若不猛省後悔無期。
當歸一錢、木通一錢、桂枝一錢、白芍一錢半、生姜一錢、細辛五分、甘草八分、大棗三粒。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方為當歸四逆湯
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Title：
慈生宮外科第二十四方
Description：
火毒攻心。日夕呻吟。
清涼藥到。價值千金。
木通二錢、麥冬二錢、枝子仁二錢、連喬錢半、地骨三錢、釵斛三錢先煎。水煎服。
本則藥籤，在處理火毒之邪影響了神志的情況。木通可清熱利尿；枝子（即梔子
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Title：
高雄道德院大人科第三四號
Description：
川連四分、黃柏四分、只壳一錢、神粬七分、黃芩七分。水碗煎五分。
黃芩，川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火，黃柏清虛火，黃
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七三號
Description：
川蓮四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。
川蓮（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，能清心火、胃火。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁，可
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Title：
羅東孔子廟文宗社沿革碑
Description：
羅東孔子廟前院兩側各立有一座碑，左側為「文宗社沿革碑」，右側為「孔廟沿革碑」。 「文宗社沿革碑」碑體高大，碑石上方雕以雙獅戲球，碑緣雕飾以卷草紋，其基座則施以孔子周遊列國圖之淺浮雕。碑文由文宗
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Title：
臺南市大觀音亭第49方
Description：
礞石生三分、酒軍、酒芩各四分、沉香三分。共為末泡滾水服。
此方名礞石滾痰丸，作用峻猛，古時用於治療一些頑固膠結之怪病，現代則可用於某部分癲狂、中風昏迷或精神分裂之類患者。礞石為礦物藥材，是綠泥石
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Title：
內媽祖廟小兒科第四五號
Description：
洋參五分、麥文二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五片、甘草六分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第45首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效
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Title：
芹壁天后宮的壁面插香香爐
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的偏殿大王宮壁面插香香爐為紅色葫蘆造型。葫蘆相傳為神仙的法寶，具有收妖除邪、納福及生命綿
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二六號
Description：
卜荷、桔梗、甘草各四分、刈根錢半、生地錢半、麥文錢半、川貝一錢、炙芪八分、阿膠錢二、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
卜荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳
臺南市大觀音亭第47方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第47方
Description：
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第47方。
甘遂四分、半夏、芍藥各八分、甘草六分。水一小杯煎四分、調蜜服。
本籤方劑組成取自《金匱要略》中之甘遂半夏湯。原用於胃脘部按之硬痛，解便後疼痛暫緩，但不
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Title：
2009年利澤簡八大庄遶境－永安宮前拜廟
Description：
利澤簡八大庄各庄廟在每年元宵節當天，會齊集利澤簡永安宮進行八大庄遶境，遶境最後會再回到永安宮進行拜廟及最後的「走尪」民俗活動。在利澤簡八大庄各庄廟神尊鑾轎與陣頭回到利澤老街時，都會在永安宮前的道路
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四一首
Description：
生地、棗肉、當歸各壹錢、乙厘、木賊、沙苑、亡花、双白各八分、金蟬五分、石決、通草、甘草各五分。水一碗四煎七分。
生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（紅棗肉），補養營血。當歸補血、活血。乙厘（刺蒺藜）可
大武壠頂荖濃太祖祭典民俗與宗教
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Title：
大武壠頂荖濃太祖祭典
Description：
頂荖濃主要是由頂濃與下荖濃兩大平埔族群構成，在臺灣的行政區域上屬於高雄市六龜區荖濃里管轄。有趣的是，部落的住民除了荖濃平埔族之外，還有漢人、布農以及排灣族的人移居在此。頂荖濃屬於西拉雅族的大武壠社
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Title：
五德里吳氏宗祠－門板門聯
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，根據民國93年馬公市戶政事務所統計資料顯示，該里共計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄
大甲鎮瀾宮眼科第83號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第83號
Description：
雞蛋一粒用蛋清、川蓮五分、朱黃五分、冰片一分。（調蛋清塗目墘）。
本首內容出自於圖片中右方藥籤。朱黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過於昂貴，所以發展
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Title：
祖師廟的位置與典故 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
祖師廟：廟在廳治之西半里許。康熙年間建．乾隆二十九年，里人重修．所祀之神，稱曰祖師．詢之居民，云前於康熙年間有一和尚從泉州清水巖到此，與人治病，極有神效，不取藥資，即送錢米亦不收受，甚有道行．去後
梧棲朝元宮第五九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五九方
Description：
黨參一錢半、茯神一錢半、當歸二錢、白芍一錢半、舊地一錢半、枣仁一錢、遠志五分、陳皮五分、妥草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第59首藥籤。從組成分析，此方功能是補養氣陰安神定志，是治療失眠為主證
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Title：
璇璣廟落成碑誌─東引璇璣廟
Description：
本碑文為璇璣廟落成碑誌，現存於連江縣東引鄉樂華村璇璣廟內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟，全文如下：
璇璣山朱大姐，原供祀於閩之榕城，顯赫威靈，揚名遐邇，本鄉信女林音柔，仰其靈異
茄苳王公廟民俗與宗教
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Title：
茄苳王公廟
Description：
茄苳王公廟位於彰化市茄苳里，地處大肚溪下游，屬於自然神崇拜，主祀茄苳聖王，聖誕日為農曆八月十四日，配祀神為天上聖母(南瑤宮老五媽)及開臺聖王，龍邊奉侍觀音菩薩，虎邊奉侍福德正神。大殿兩側牆堵上蘊含
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒首
Description：
生地一錢半、炙草一錢、白芍一錢、茵陳一錢、當歸一錢、牛七八分、白果一錢、淮山一錢、香附一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第7首藥籤。香附，理氣兼活血化瘀的藥物，配上當歸、牛七（牛膝）加
慈生宮幼科第五十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十七方
Description：
若要見全愈。當先洗自心。
是非莫爭辯。妙藥不須尋。
前胡錢半、雲苓錢半、谷牙二錢、雲渣錢半、海螵蛸二錢、枳壳八分、加舊清遠茶二錢。煎服。
此籤說，若要疾病痊癒，首先還是以檢討自身平時的言行最
鳳山龍山寺舊貌民俗與宗教
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Title：
鳳山龍山寺舊貌
Description：
照片約為李乾朗教授提供的1920年（民國9年）鳳山龍山寺照片。除了照片中巨大石碑移置於右護龍前，前殿及正殿與今日所見的龍山寺幾乎沒有太大改變。
鳳山龍山寺為鳳山城內唯一的國家古蹟，與全台五座龍山
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十七號
Description：
消風降火菊元參，帶定風邪五臟臨。木賊決明理雲意，薏仁除濕清毒淋。
白菊錢半、元參錢半、防風錢二、薏仁二錢、本蟬三、决明錢二、木賊錢二、川芎八分、甘草八分、夏枯一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
慈生宮幼科第一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第一方
Description：
神符一道。賜下嬰兒。
將為身佩。惡病漸離。
（符籙圖案）、硃砂新筆、黃紙照寫。
這張藥籤所呈現的是一個保平安的符，在以前醫療不甚發達的年代，這類符可以給病人心靈上的寄託。倘若病人抽到此籤，需
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四五首
Description：
馬蹄金五分、枸杞心、白菊、花葉各四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第45首藥籤。馬蹄金，可以清熱利濕，解毒消腫。枸杞心對眼睛有保護保養的功效。白菊花葉，疏散風熱的藥物，熱
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Title：
《硓古石》季刊第31期〈鹹水煙下的點滴〉
Description：
其內容描述，後窟潭的池府王爺生日，阿嬤以及孫子坐在宮口前看戲，想必這戲一定很好看，圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝，陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝
蔡榮興雕刻社民俗與宗教
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Culture_Place283273
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Title：
蔡榮興雕刻社
Description：
「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口，地址為宜蘭市舊城北路132號；2019年初，搬到宜蘭市東後街94號自宅。 蔡榮興是宜蘭木雕藝師，人稱「榮興師」，他的父親即人稱「火土師」的蔡火土先生。蔡榮興從國小開
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Culture_Event151201
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Title：
北竿后沃境楊公八使宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉后沃村22號。主祀神明楊公八使，配祀神明：天上聖母、華光大帝、白馬尊王、福德正神。依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，其擺暝祭
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Title：
山頂庄中伯公－福興宮V.S.榕樹、樟樹
Description：
本土地公位於山頂庄的中段，昔稱「舊庄」，屬於中正村第4鄰至第6鄰，據說土地公金身約為120年以上，旁邊為中正村之活動中心及托兒所。民國48年時，庄民劉福成的田邊、林桶先生的桂竹園、庄尾廖頂來的田園
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Title：
羅東震安宮「澤庇蘭東」匾
Description：
羅東震安宮「澤庇蘭東」匾懸掛於前殿屋樑下，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面略呈深藍色，並施以鏍鈿。木匾上下邊框雕以雙龍護珠，兩側雕以八仙，邊框四角為變形雷紋。
中行為陽刻字「澤庇蘭東
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