學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿五首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿五首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564946 , 欄位Id的內容是564946 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿五首 , 欄位Description的內容是
丹皮八分、白芍五分、西角五分、生地二錢。水八分煎四分。
丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。西角(犀角),清熱藥物,可以清熱解毒,涼血消斑,還有安定神志的效果,古代很常使用在溫熱病中,效果非常好,現今犀牛角已被禁止使用,多以羚羊或水牛角加大藥量來代替。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。這可能是小兒麻疹化熱階段會選用的處方。近似於《溫病條辨》的「犀角地黃湯」。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564946&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A3766634-B432-4126-A44B-455B80299A8D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:59:14 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿五首
Description
丹皮八分、白芍五分、西角五分、生地二錢。水八分煎四分。 丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。西角(犀角),清熱藥物,可以清熱解毒,涼血消斑,還有安定神志的效果,古代很常使用在溫熱病中,效果非常好,現今犀牛角已被禁止使用,多以羚羊或水牛角加大藥量來代替。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。這可能是小兒麻疹化熱階段會選用的處方。近似於《溫病條辨》的「犀角地黃湯」。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
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2021-02-01T11:59:14
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿五首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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606503
Title:
梧棲朝元宮第一三一方
Description:
熟地三錢、山茱一錢二分、山藥一錢二分、茯苓一錢二分、甘杞一錢、蓯蓉一錢二分、細辛四分、川芎一錢、炙草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第131首藥籤,名為「左歸湯」。本方組成與明朝《景岳全書》中「
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284452
Title:
搶孤民俗─下埔王爺棧
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月12日的主題
平水尊王民俗與宗教
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Title:
平水尊王
Description:
平水尊王,生於宋朝末年,時蒙古軍南下侵宋,為避人耳目乃毀容隱性埋名於北竿島,暗中結交忠義之士,時稱四傑八雄,共12人義結金蘭,誓報國仇;於是見機成熟,秘密渡海潛入福州,假扮傷殘沿街乞食,以刺探軍情
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Title:
慈生宮男科第六十九方
Description:
運氣不佳。病體纏綿。
須多許善。誠可格天。
抽到此籤的人,你的運氣不好,才常常生病感冒,你需要多做一些善事,只要你是誠心誠意的,上天也會幫助你恢復過來的。此藥籤即所謂宗教心理療法也。心念一轉,
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Title:
聖帝廟男科第2首
Description:
傷寒伏在太陽經,氣急暈眩睡不寧。汗泄陽虛小便濇,四肢無力瘦身形。
桂枝一錢、芍藥一錢、川附一錢、甘草一錢、生羗一錢、大棗三個、澤瀉二錢。爐丹一包,化單合水一碗半煎六分,「此症宜防」。
此方用於
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Title:
內媽祖廟眼科第十三號
Description:
母知一錢、黃柏一錢、生地一錢、胆草一錢、車前一錢、澤舍一錢、元參一錢、枝子一錢、木賊一錢、白菊六分、紅花三分、甘草六分。水碗三煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第13首藥籤。母知(知母)、黃
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Title:
東莒熾坪境福德宮擺暝祭典
Description:
每逢元宵擺暝祭典為馬祖人的年度盛事。位於馬祖東莒島大坪村十四號的熾坪境福德宮,正中主龕供奉福德正神(是馬祖唯一以福德正神為主祀神的廟宇)。龍邊左神龕供奉有虢國公、靈官大帝、五顯公、五位靈公、關聖帝
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Title:
六房天上聖母男科第五十二首
Description:
順氣和元化痞痰。脾虛胃弱成肥甘。四肢倦憚膻中鬱。兩服徵煎正可提。
吧參一錢半、茯苓一錢半、白朮一錢半、四陳一錢半、半下二錢、炙草八分、服二帖。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本籤在四君子
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十四號
Description:
其言也善未為能,可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳,五湖煙景有唯爭。
天有不測風雲,人有朝夕禍福。無方。
「天有不測風雲,人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料,禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著,別太在意
臺南市大觀音亭第25方民俗與宗教
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487611
Title:
臺南市大觀音亭第25方
Description:
草薢錢半、益智、烏藥各七分、菖蒲、草梢各五分、茯苓壹錢。水一中杯半煎六分調塩服。
草薢就是萆薢,菖蒲草就是我們端午節會用到的菖蒲,兩者有一定的抗菌消炎作用,能處理因為泌尿道周遭受感染所以小便像洗
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Culture_Object599230
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599230
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第39首
Description:
川連、豆叩、麻黃各五分、黃芩八分、枝子一錢半、黃栢四分、石羔六分、葱一支。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第39首藥籤。黃芩,川連(黃連),黃栢(黃柏),合稱為三黃,均為清熱
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487688
Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿九首
Description:
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水一碗煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第59首
Description:
茵陳、赤苓、白朮各一錢、豬苓八分、澤瀉七分、肉桂三分、燈心十條。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第59首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,再加上加燈
忠勇村茄苳樹民俗與宗教
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Title:
忠勇村茄苳樹
Description:
忠勇村的茄苳樹,位於台東鄉長濱鄉忠勇村將進村口前小溪的左邊。
根據耆老口述忠勇村的茄苳樹有兩棵,大約長為三層樓高度,由於沒有整理,周圍已經長一些數,溪邊也有些農作物。早期,茄苳樹的也是平常拜矸仔
營頭(一)民俗與宗教
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Culture_Object309790
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Title:
營頭(一)
Description:
營頭是村里信仰中心,為安定民心,派出五營兵將鎮煞,營建營頭屋駐守,於外圍村里主要道路出入口,宣示廟宇管理疆域,鬼、神不得隨意冒犯。南寮村共有六座營頭,座落於南寮村居住範圍的外圍區域,鎮守東、西、南
廖府先生廟第五九號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第五九號
Description:
元參二錢、防風錢半、桔梗二錢、陳皮錢半、麥冬二錢、半夏二錢、天花錢半、沉香錢半、川貝錢半、只壳錢半、葛根二錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於
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Title:
六房天上聖母婦科第二十六首
Description:
脾腎俱虛,氣不行通,痲和水以輕清,骨蒸伏火乃胅閉,若失提防症變更。
大腹皮一錢半、草果一錢半、赤苓一錢半、白朮澤舍各一錢半、桔紅二錢、木瓜一錢、防已一錢、木通一錢、服三帖。藥頭水一碗半煎6分、渣
慈生宮男科第三十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第三十二方
Description:
心血少。痰火生。
除痰養血。精神漸增。
柏子仁錢半、丹蔘二錢、大天冬錢半、粉甘草一錢、熟棗仁錢半、歸身錢半、加大棗三枚。煎服。
柏子仁養心安神、潤腸通便,多用於心血不足的心悸和虛煩不能眠;丹
搶孤民俗─下埔王爺棧民俗與宗教
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284452
Title:
搶孤民俗─下埔王爺棧
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月12日的主題
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Title:
六房天上聖母男科第九十三首
Description:
通二便兮以解毒淋。除凝血兮煩慮清心。宜仔細兮頗免呻吟。
瞿麥一錢半、山查一錢半、木通一錢半、只壳一錢半'川連一錢半、支子一錢、黃岑一錢、連召一錢、歸尾一錢、桃仁一錢、車前一錢、甘草七分。頭煎水一
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Title:
小池角社黃氏裔孫冬至祭祖
Description:
本圖片為蔡光庭老師拍攝、提供,圖片為小池角社黃氏裔孫於冬至返鄉祭祖,準備酒水、5大菜,金紙等。小池角黃姓始祖黃斌,據開基祖牌內文載:「始祖黃斌,字恪齊,生於崇禎17年,卒於康熙44年」。(1644
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第三四號
Description:
川蓮四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬七分、黃岑七分。水一碗煎五分。
黃岑(黃芩),川蓮(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩清肝火,黃連清心火,黃柏
小鼓─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title:
小鼓─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內鼓板樂樂器之一的小鼓,是由鼓面拉緊後蓋住圓形口所形成的圓柱體。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保存於
大甲鎮瀾宮眼科第54號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第54號
Description:
草決八分、當歸八分、木則八分、乙厘八分、白芍八分、防風五分、京芥五分、羌活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。草決明(青葙子),有清肝熱,明目退翳之效。當歸
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五七首
Description:
白朮八分、赤苓壹錢、知澤各七分、油桂二分、豬苓七分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮,赤茯苓,知澤(知苓=豬苓、澤瀉),皆為常用的
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十五號
Description:
珀未五分、硃砂五分、中白五分、柿霜五分、陳皮一錢、金蟬三隻。共為末。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥
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Title:
高雄道德院眼科第八十五號
Description:
加珠花草膏一瓶。味之。
根據古籍《醫說》,花草膏是由羊膽與蜜煉製而成的藥膏,加味花草膏則是加入數種花草而製成的花草膏藥方。可以治療:病目兩瞼間赤濕流淚,或痛或癢,晝不能視物,夜不可近燈光。意思是
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Title:
小池角黃氏宗祠「莫不尊親」匾額
Description:
本文物圖片為澎湖西嶼鄉小池角(現為池西村)黃氏宗祠「莫不尊親」匾額,由黃姓裔孫副董黃豐德、幹事黃庚明、幹事黃豐恭仝立。此匾額為大正庚申年葭月日吉置,為1920年農曆11月,十分具歷史價值。
小池
合界神轎衝海儀式民俗與宗教
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Title:
合界神轎衝海儀式
Description:
在這次的合界村田野調查實習過程中,正巧遇到池府王爺神誕日的遶境活動,讓我們所有學員親自目睹神轎衝海的特殊活動。據說,目前有關西嶼鄉神轎衝海的活動,經本計畫清查整理相關資料文獻顯示,在赤馬漁村較為常
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Title:
南京先生紀念碑─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description:
本碑文為南京先生紀念碑,現存於連江縣北竿鄉塘岐村玉封蕭王府廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,碑記由計畫團隊加註標點符號,全文如下:
先生江蘇南京梅山村人氏,生於清同治十三年,
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