慈生宮男科第六十九方民俗與宗教
「慈生宮男科第六十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486779 , 欄位Id的內容是486779 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第六十九方 , 欄位Description的內容是
運氣不佳。病體纏綿。
須多許善。誠可格天。
抽到此籤的人,你的運氣不好,才常常生病感冒,你需要多做一些善事,只要你是誠心誠意的,上天也會幫助你恢復過來的。此藥籤即所謂宗教心理療法也。心念一轉,多行善事,一些情緒性壓力性疾病(例如失眠)就會好轉。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第六十九方
Description
運氣不佳。病體纏綿。 須多許善。誠可格天。 抽到此籤的人,你的運氣不好,才常常生病感冒,你需要多做一些善事,只要你是誠心誠意的,上天也會幫助你恢復過來的。此藥籤即所謂宗教心理療法也。心念一轉,多行善事,一些情緒性壓力性疾病(例如失眠)就會好轉。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
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2021-01-27T13:45:29
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民俗與宗教
「慈生宮男科第六十九方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
奠濟宮民俗與宗教
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179144
Title:
奠濟宮
Description:
「奠濟宮」,俗稱聖公廟、聖王公廟、聖皇公廟,供奉漳州人的地方神明,興建於1874年(同治13年),竣工於1875年(光緒元年),廟址位於今基隆市仁愛區仁三路上,土地由板橋漳籍富豪林本源所捐贈:
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563908
Title:
高雄道德院大人科第一一二號
Description:
水沉香一錢、大棗一粒。水六分煎三分。
沉香,性味辛、苦、溫,能行氣、止痛、止嘔、平喘、止嘔。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的溫性與燥性。沉香與大棗合併使用,可應用在需要補充體力
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅五首
Description:
谷貞、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔絲各一錢、桑白、桔梗各二錢、五味四分。水一碗二煎六分。
菟絲子,可補肝腎,明目。伏盆,即為覆盆子,有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。密蒙花、谷貞(即穀精草)可以清肝
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十三號
Description:
痞滿痰靈結聚胸,頭眩嘔逆四肢癃。和脾裡胃通關竅,骨節拘攣用此方。
吧參一錢、四陳一錢、半夏一錢、茯苓一錢、砂仁一錢、於朮一錢、炙草七分、木瓜六分、青姜三片。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十四首
Description:
草決、當歸、木賊、蒺藜、赤芍各八分、防風、荊芥、姜活、甘菊各五分、大黃、山枝各一錢。水一碗二煎六分。
草決明即青葙子,有清肝熱,明目退翳之效。當歸可以補血活血。木賊是眼科常用專藥,功專疏風清熱。
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635956
Title:
佛光雕刻社神像安金畫色
Description:
安金是在神像表層貼覆金箔,又可細分為貼上金箔的「貼金」,和塗擦金粉的「擂金」兩種。神尊雕刻完成後,會先上底漆。不是每尊神明都會安金畫色,有些神明會保留原色,稱為白身,這一類的神尊僅會上底漆。若是要
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Title:
內媽祖廟大人科第四九號
Description:
金橘七粒、粗糠平一錢、灯心十二條。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第49首藥籤。金橘(金桔),化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。粗糠,稻米外面的殼。灯心草(燈心草),清熱藥物
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237076
Title:
北竿芹壁天后宮的清代木造神龕
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,閩東廟宇形式除了封火山牆加仿牌樓式大門立面,其祠廟建築尚有歇山式屋頂加上屋角「翹飛椽」的形式。芹壁天后
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Title:
北辰宮「惠澤神功」楹聯
Description:
「惠澤神功」楹聯藏於澎湖縣長安里北辰宮內,上聯「惠澤巍峨千歲仰」,下聯「神功浩蕩百年興」;上款「太歲庚子仲冬新建落成」,下款「董事劉思義敬酬」。廟方稱此楹聯為舊廟時期的文物,民國七十年(1981)為了
城門民俗與宗教
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283393
Title:
城門
Description:
城門,創作者俞啟升,長:4.5cm、寬:4.5cm、高:7.5cm;製造於2012年,材質為迷你紅磚與迷你青磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 1813(嘉慶18
假喜民俗與宗教
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Culture_Place221916
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221916
Title:
假喜
Description:
假喜,是用糯米做成的一種傳統點心,先用糯米發起來,想要吃的時候再下去蒸,跟發粄比起來假喜較黏,也比較不會裂。古早以前客家人在過年前就會準備過年時節的點心,客人來聊天時請客人用的。假喜又稱「假柿仔」
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598601
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾柒首
Description:
桔梗一錢、枳壳一錢、白芍一錢、薄荷一錢、厚朴一錢、檳榔一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第67首藥籤。枳壳(枳殼),厚朴,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。桔梗,可以宣發肺部
恆春搶孤:孤棚民俗與宗教
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Culture_Object271148
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271148
Title:
恆春搶孤:孤棚
Description:
豎孤棚主要活動精神是「承續先民人饑己饑、悲天憫人的優良傳統」,目的是「培養虔誠謙卑、體魄強健的勇漢」,時間訂於每年農曆7月15日中元節晚上吉時,地點在恆春鎮東門古城外側空地,由各路英雄好漢自由組隊
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Culture_Object563114
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第六一號
Description:
桔梗四分、射干三分、川連三分。水不拘任意煎服。
桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可清心火,胃火。
本
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566685
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三六號
Description:
荊芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、桔梗五分、枳壳二分、姜活八分、茯苓八分、甘草四分、生姜三片。水一碗煎五分。
荊芥,防風,獨活,姜活(羌活),一般感冒常用藥物,兼有身體
宜蘭城隍廟三川殿墀頭民俗與宗教
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Culture_Place282389
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282389
Title:
宜蘭城隍廟三川殿墀頭
Description:
宜蘭城隍廟三川殿(前殿)為廟之正面,運用多種裝飾素材與傳統藝術表現。在兩側牆面靠近簷口處略向外傾斜的傳統建築部位,又稱「燦景」或「栱頭」,一般以泥塑、剪黏或交趾陶裝飾。 宜蘭城隍廟三川殿墀頭即
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564047
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一七首
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂。各平重為末吹入鼻孔內。
雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重金屬,所以已禁用。全蝎(
五結庄五十二甲國姓公廟民俗與宗教
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Culture_Place290788
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290788
Title:
五結庄五十二甲國姓公廟
Description:
五十二甲國姓公廟,創建時間不詳,日治時期位址在羅東郡五結庄五十二甲205番地,今廟名為「五十二甲福興廟」,地址為五結鄉利澤西路34號;以國姓爺鄭成功為主神。基地面積249.39坪,建築面積7.11
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十七首
Description:
柴胡二分、川連四分、半夏一分、桔梗四分、甘草五分、黃岑三分、夏枯、胆草各一錢二分、淅貝錢半、灯心十條。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒有發燒時。黃芩,川連(黃
林田村本願寺銅鐘民俗與宗教
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Culture_Place222330
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222330
Title:
林田村本願寺銅鐘
Description:
來自於林田村(現鳳林鎮大林一、二村及北林里),目前暫放碧蓮寺(原豐田神社)大殿左側的本願寺古銅鐘,為密教師父超渡亡靈使用,據稱豐田村的密教師父與林田村本願寺的住持為同一人,1936年日人遭遣返,密教師
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十三籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
馬祖境天后宮重建碑記─南竿馬祖境天后宮
Description:
本碑文為重修馬祖境天后宮重建碑記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
我鄉各島羅列東海,
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Title:
匾額(15)海晏河清─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為金板境天后宮內的重要文物,書寫「海晏河清」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
2
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十五籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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南竿金板境天后宮的孩囝紅紙人偶
Description:
位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮主祀天上聖母,陪祀臨水夫人、華光大帝、威武陳元帥、福德正神。臨水夫人為馬祖人的婦幼守護神,具有「求子、安胎、順產、護幼」的多功能神靈。位於金板境天后的的臨水夫人神龕內
縣社 花蓮港神社民俗與宗教
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Title:
縣社 花蓮港神社
Description:
花蓮港神社於大正5年(1916)9月22號建立,神社內供奉天照大神、北白川宮能久親王、造化三神(大國魂命、少彥名命、大己貴命)。當時的月例祭與其他定例祭之外,10月27、28日的大祭可以看見民眾們
黃玫瑰民俗與宗教
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Title:
黃玫瑰
Description:
黃玫瑰,作者黃德河,材質為蓪草,長:20公分,寬:20公分,高:46公分,為2012年作品,目前存放在花玉號本舖,地址為宜蘭市城隍街13號。 黃德河先生於1985年創立「花玉號」,是宜蘭知名花店,
慈生宮眼科第二十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第二十八方
Description:
外視怯風。由肝血少。
並見癢作。用此方妙。
蠶沙三錢、歸身三錢、蟬退二錢、羗活錢半、薄荷八分、杭菊錢半。水煎服、外用七夕水浸蠶沙搽之。
蠶沙(蠶砂)是家蠶幼蟲的糞便,有驅除溼氣、化濁的效果;
石珠─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Culture_Object232130
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Title:
石珠─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─石珠,為墊於柱子下方的圓形石頭,又稱柱礎,為保護柱子不受到潮濕或者反潮的影響而設立,會因應柱子的形狀而有改變,在此為圓形。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九六首
Description:
赤芍、山查各一錢、棗肉八分、使君子一錢半。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第96首藥籤。赤芍,有涼血活血的功效。棗肉,可以補充營養。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積
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