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大甲鎮瀾宮大人科第八十五號民俗與宗教

大甲鎮瀾宮大人科第八十五號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565258 , 欄位Id的內容是565258 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第八十五號 , 欄位Description的內容是 珀未五分、硃砂五分、中白五分、柿霜五分、陳皮一錢、金蟬三隻。共為末。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已經禁用這味藥物。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之功效。柿霜,柿子製成柿餅時外表所生的白色粉霜,可以潤肺止咳,兼生津利咽,對於肺熱燥咳,咽喉乾痛有效。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。金蟬(功效同蟬退),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565258&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/CDA5141B-6682-40F9-A6AE-E0CCBECD709B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:47:57 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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565258

Title

大甲鎮瀾宮大人科第八十五號

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珀未五分、硃砂五分、中白五分、柿霜五分、陳皮一錢、金蟬三隻。共為末。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已經禁用這味藥物。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之功效。柿霜,柿子製成柿餅時外表所生的白色粉霜,可以潤肺止咳,兼生津利咽,對於肺熱燥咳,咽喉乾痛有效。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。金蟬(功效同蟬退),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。

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圖像

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2021-01-27T10:47:57

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民俗與宗教

「大甲鎮瀾宮大人科第八十五號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Organization303528
Id: 303528
Title: 風櫃威武金王殿
Description: 風櫃威武金王殿,早年名為德安宮,村民則稱為萬善府宮。此廟創建年代不詳,建立起源則是因為風櫃半島三面環海,早年據聞常有鬼魂英烈出沒,因此村民在主廟主神溫府王爺指示下,於村落東側入口處興建小廟,請來萬善爺

MOC_Id: Culture_Object486929
Id: 486929
Title: 松山進安宮男科第八號
Description: 白芷一錢、歸身二錢、遠志二錢、金退二錢、甘草一錢。引無根水一碗煎之(十劑)。 藥籤中的歸身為「當歸身」,當歸身補血效果較佳,當歸尾活血效果較佳,現今多歸身、歸尾合用,同時補血兼活血;金退即為「蟬

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Id: 267400
Title: 西式婚紗新娘照
Description: 西式婚紗新娘照,照片拍攝的時間為1968年(民國58年) ,照片提供者為江嬌妹,即是這張照片中盛裝打扮的新娘子。她在十八歲時與丈夫結婚,丈夫為外省籍軍官(官階應為中校),照片中的江嬌妹穿戴有花朵裝

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Id: 156002
Title: 莒光熾坪境老頭山玄天上帝廟
Description: 莒光大坪老頭山玄天上帝廟位於連江縣莒光鄉大坪村,接近懷古亭,有一小階梯往上即可抵達,廟址處舊稱老頭山,現則屬大坪村,廟貌為水泥建造一條龍脊式硬山頂簷單門單開間建築,廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩

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Id: 151709
Title: 燒馬糧
Description: 燒馬糧,即是每年農曆正月十三日晚上,家家戶戶在門口以磚石推砌成圈的短牆內,燃燒小麥與草料,迎接神明通過。坂里村境信奉白馬尊王為主神,源自境內大姓的王家祖籍福州長樂鶴上的毓峰村,相傳白馬三郎騶寅因斬

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六九號
Description: 六味丸三錢、冬瓜七條。煎泡服。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱利尿,解暑。 本首藥籤出自「北港朝天

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Title: 莒光猛澳劉大王廟
Description: 猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁,廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築,外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫,主祀猛澳劉大王,陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村,均有地頭神︰本境

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Id: 563137
Title: 雲林北港朝天宮大人科第八四號
Description: 豬肚一個、豬肉半斤、保齡丸一粒、生姜三片、(十全大補)。朕熟食便愈。 豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效。保齡丸組成未明,推測

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Title: 臺南市大觀音亭第44方
Description: 半夏一錢、陳皮七分、茯苓錢半、杏仁八分、白芥四分、甘草五分、生姜三片。水壹中杯半煎六分服。 半夏、陳皮、茯苓、甘草為常用之方劑「二陳湯」組成,因在配藥時,選取半夏和陳皮應以陳舊者為佳,故名二陳。

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二六首
Description: 枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第26首藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人

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Id: 604536
Title: 頭城慶元宮前殿步口廊簷柱
Description:   頭城慶元宮前殿步口廊簷柱為圓形石柱,柱身下方為圓形柱珠,頂端承接木柱以支撐屋頂。柱身由下往上逐漸收分,並銘刻以陰刻金字楹聯,上聯為「盛德配蒼穹棟宇重新石港金山增氣色 光緒己丑年季夏月吉旦」,下

MOC_Id: Culture_Object562604
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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十六號
Description: 思慮傷脾,虛火忘施。活血生脂,調和胃氣。急戒和慾,心膓安之。 歸全錢半、柴胡錢半、白茯三錢、於朮二錢、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 柴胡能疏肝解鬱,緩解胸部方面的鬱悶感,歸全(當歸)還

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Title: 王船平面圖3
Description: 鎖港北極殿王船平面圖3。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存,以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon

MOC_Id: Culture_Object487429
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Title: 六房天上聖母男科第五十二首
Description: 順氣和元化痞痰。脾虛胃弱成肥甘。四肢倦憚膻中鬱。兩服徵煎正可提。 吧參一錢半、茯苓一錢半、白朮一錢半、四陳一錢半、半下二錢、炙草八分、服二帖。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 本籤在四君子

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十六首
Description: 綠豆壳、淮七、知母各壹錢、酒軍重五分。水一碗二煎七分。 綠豆壳(綠豆殼),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。淮七(淮牛膝),牛膝,活血化瘀,補肝腎強筋

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Title: 崑山糖部坑伯公
Description: 伯公為客家人的土地公俗稱,在古典中還有土伯、土正、社神、社公、后土、土地等諸稱,所指的都是地方鄉里的土地神祇,主要護佑地方五穀豐登、四境平安,是一般最常見的漢人信仰。 崑山七分糖廍坑伯公座落在崑山

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六六號
Description: 洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。 西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上舊地(熟地)對腎有陰陽雙補的作用,羚羊角則專主平

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Title: 東昌部落豐年祭(二)
Description: 此張照片所拍攝之影像為民國48年(1959)位於東昌部落花蓮阿美族豐年祭之景象。東昌部落又稱為里漏部落,是南勢阿美七社之一,為目前阿美族巫師祭儀保存最為完整的部落。里漏(Lidaw)部落的由來有不

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Title: 慶元宮
Description: 慶元宮位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街105號,頭城老街中間點,主祀天上聖母,合祀神農大帝、文昌帝君、福德正神等神祇。根據記載,本廟是直接向福建興華府莆田縣湄洲分香而來。   據傳,本廟建立於西元17

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第三十九號
Description: 杜仲錢半、歸中錢半、蓮子一錢、牛膝一錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛膝,下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第三九號
Description: 川連、白叩、麻黃五分、黃岑八分、枝子一錢半、黃粕四分、石羔七分、風葱一支。水六分煎三分。 黃岑(黃芩),川連(黃連),黃粕(黃柏),合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其

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Title: 新城神社舊址
Description: 新城事件發生後,為了紀念殉難的軍警人員,日本政府於大正3年(1914)建造木造納骨堂,大正9年(1920)又設立「殉難將士瘞骨碑」;後於昭和12年(1937)在舊址西南側(今聖母園)以鋼筋混泥土材質建

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Title: 白沙境元宵議案程序條例細則
Description: 此圖片為連江縣北竿鄉白沙村耆老劉禮泉先生,於2020年元宵擺暝期間誦讀請神譜畫面。 近年馬祖擺暝形式與早年已有相當程度的差異,但要對過去的規則有所瞭解,則可從「白沙境元宵議案程序條例細則」作一認

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Title: 涼傘(一)
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第53期,由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日,其中最熱鬧的活動,就是各宮廟舉行的「乞龜」活動。而本圖片「涼傘」

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Title: 高雄道德院大人科第四二號
Description: 川連、大黃、胆草、柳枝黃、舊鐵釘、各等分。水煎服之。 川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。大黃,通便瀉下,活血化瘀。胆草(龍膽草),清熱瀉火藥物,擅長於

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Title: 南竿珠螺境玄天上帝廟
Description: 珠螺境玄天上帝廟位於連江縣南竿鄉珠螺村34號,主祀玄天上帝,陪祀神為李將軍、趙師爺、楊大人、柳仙女、文周公、桃花女。主要祭祀活動為農曆正月十四日的擺暝祭典、農曆三月三日的玄天上帝聖誕祭典。據說玄天

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Title: 內媽祖廟小兒科第二十號
Description: 茯花、前胡、細辛各五分、半夏二分、荊芥八分、炙草二分、赤苓三分。水六分煎三分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第20首藥籤。茯花(旋覆花),可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以

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Title: 慈生宮眼科第四十三方
Description: 熱勝於風。障翳重重。 撥雲見日。別有奇方。 茅根三錢、銀花三錢、青黛二錢、赤芍二錢、竹心七條。水煎服。 在藥籤的開頭便說本病的熱多,所以用銀花(金銀花)、青黛清肝熱;竹心是竹子還未長開的葉,

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Id: 156369
Title: 東引忠義廟
Description: 東引忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村136號,主祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人,陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、天上聖母、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲等諸天神明。忠義廟為一座閩

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Id: 271168
Title: 恆春搶孤:奪冠團隊的喜悅
Description: 恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體魄強健

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