松山進安宮男科第二一號民俗與宗教
「松山進安宮男科第二一號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486943 ， 欄位Id的內容是486943 ， 欄位Title的內容是松山進安宮男科第二一號 ， 欄位Description的內容是
枝子二錢、木瓜二錢、茯苓皮二錢、苡仁二錢、桔梗二錢、甘草一錢、生姜二片、黃柏二錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二煎六分服五劑。
藥籤中枝子為「梔子」，灯心為「燈心草」，另外中藥的木瓜與一般食用的番木瓜不同，多食番木瓜對改善病症無益。本方適用於水腫且兼有煩熱口渴、小便短赤等症狀，常是冒雨涉水或飲食不節所導致，須注意生活調理。藥籤中梔子、苡仁、黃柏、灯心可以清熱利濕；木瓜、茯苓皮則有利濕作用，特別是皮膚筋肉之間的不正常水液排除；甘草、桔梗合為常用方劑「甘桔湯」，有助於改善咽喉不利等呼吸道症狀；生薑則有止嘔效果。全方共達清熱利濕的效果。
本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486943&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/67E33F11-FF74-4300-ADDF-2DAACE67A295 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T16:37:25 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
松山進安宮男科第二一號
Description
枝子二錢、木瓜二錢、茯苓皮二錢、苡仁二錢、桔梗二錢、甘草一錢、生姜二片、黃柏二錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二煎六分服五劑。 藥籤中枝子為「梔子」，灯心為「燈心草」，另外中藥的木瓜與一般食用的番木瓜不同，多食番木瓜對改善病症無益。本方適用於水腫且兼有煩熱口渴、小便短赤等症狀，常是冒雨涉水或飲食不節所導致，須注意生活調理。藥籤中梔子、苡仁、黃柏、灯心可以清熱利濕；木瓜、茯苓皮則有利濕作用，特別是皮膚筋肉之間的不正常水液排除；甘草、桔梗合為常用方劑「甘桔湯」，有助於改善咽喉不利等呼吸道症狀；生薑則有止嘔效果。全方共達清熱利濕的效果。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T16:37:25
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民俗與宗教
「松山進安宮男科第二一號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
梧棲朝元宮第四六方
Description：
丁香六分、活石五錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤，名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近，更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪，濕熱鬱結於臟腑
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Title：
六房天上聖母男科第四十八首
Description：
衂血沖焦氣力徵。耐煩過度悞日肥。通經破積療癆症。穢氣消除是妙機。
生地一錢、歸尾一錢、山甲一錢、桃仁一錢、大黃一錢、油桂五分、芒硝五分、降真香一錢。頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
歸尾即為
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Title：
慈生宮外科第二十九方
Description：
風痰久鬱。內結陰瘡。
一但潰膿。病恐粘床。
北芥子二錢、羗活二錢、石決二錢、海帶二錢、川貝母三錢、昆布三錢、赤芍二錢、桂枝錢半。水煎服。
本則藥籤處理「陰瘡」，表示是體內陽氣不足、陰寒為多的
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Title：
南竿青潭澳道祖廟擺暝祭典
Description：
青潭澳道祖廟位於連江縣南竿鄉介壽村，廟址處地名舊稱青檀澳。入廟內可見3座神龕，正中神龕奉祀主神太上老君（老公）及2位部將，陪祀神祇則有：龍邊左神龕奉祀2016年由時任主任委員曹典餘赴中國福州彩繪並
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Title：
羅清吉生命故事1
Description：
本幅作品為羅清吉製作，採訪者為石竣旻，由社團法人花蓮縣牛犁社區採錄。羅清吉先生居住於花蓮縣壽豐鄉溪口村，為溪口國小退休教師，目前擔任壽豐鄉老人會會長。
畫作大小長約43公分，寬約30公分，為布料
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十八首
Description：
香菇錢半、連喬錢半、銀花錢半、川朴一錢、甘草七分、粳米錢半、肉豆花錢半、石羔五分、知母二錢。水碗七煎七分。
香茹（香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。連喬（即連翹），銀花，清熱解毒消炎
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Title：
六房天上聖母男科第二十九首
Description：
厥陰發症見頭痃。強頸連腰痛至顛。病在太陽從鬱起。清心養氣自安然。
姜活一錢半、防風一錢半、柴胡一錢半、黃琴一錢半、川芎一錢半、甘草一錢、生姜三片、大棗三枚。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一六號
Description：
黑午一錢、黑支五分、地骨錢半、地榆八分、枇把葉六分。水一碗煎五分。
黑午（藕節），收斂性藥物，可以用來止血。黑支（黑梔子），清熱瀉火涼血藥物。地骨（指地骨皮），可以清虛熱，此處用來涼血。地榆，涼
鳳梨粿印模具民俗與宗教
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283350
Title：
鳳梨粿印模具
Description：
蔡榮興藝師木雕作品鳳梨粿印模具，長：36公分、寬：4公分、高：3公分，兩件為一組，以烏心石為材質，於2014年完成，目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口，地址為宜蘭
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第27首
Description：
洋參、桔梗、茯苓、黃苓甘草、當歸、滑石、白芍各三分、生姜一片、生氏、白朮各八分、知母二錢、柴胡六分、紫苑一錢二、地骨四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第27首藥籤。滑石，
王船平面圖3民俗與宗教
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304445
Title：
王船平面圖3
Description：
鎖港北極殿王船平面圖3。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五六號
Description：
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘、共為末。左眼患吹右耳右眼患吹左眼。
從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散，但將處方中的黃丹以牛
木雕智慧型手機殼民俗與宗教
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Title：
木雕智慧型手機殼
Description：
蔡榮興藝師自行開發的木雕智慧型手機殼，長：15公分、寬：8公分、高：2公分、打開最寬：16公分，以實木為材質，於2013年完成，目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」
慶元宮民俗與宗教
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Culture_Place284814
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Title：
慶元宮
Description：
慶元宮位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街105號，頭城老街中間點，主祀天上聖母，合祀神農大帝、文昌帝君、福德正神等神祇。根據記載，本廟是直接向福建興華府莆田縣湄洲分香而來。 據傳，本廟建立於西元17
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Title：
六房天上聖母男科第四十七首
Description：
陰虛血滯水難行。心腹艱難胃腕征。破積開關兼止痛。微劑兩服以資生。
元胡一錢、靈脂一錢、草果一錢、沒葯一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
元胡即延胡索，是罌粟科植物延胡索的塊莖，能行氣止
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Title：
火燒坪靈光殿〈靈光殿重建落成碑記〉
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第八首
Description：
桂枝二分、洋參五分、白茯七分、白芍六分、白朮壹錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、炙草五分、北姜五分、紅棗一個。水一碗煎五分。
桂枝，一般感冒常用藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物。白茯苓，可以保護脾胃
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Culture_People281953
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Title：
巫若男-放不下的鍋鏟
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫若男女士從西部遷徙至東部的故事，包含在日
芹壁天后宮修復及再利用民俗與宗教
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Culture_Event157037
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157037
Title：
芹壁天后宮修復及再利用
Description：
芹壁天后宮於2017年指定為縣定古蹟，這間花崗石砌的廟興建於清朝同治年間，約有一百五十年歷史，因年代久遠部份木作結構有受損，因此必須加以修復。超過百年歷史的北竿芹壁天后宮廟進行古蹟修復前，連江縣政
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Culture_Object303939
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Title：
《硓古石》季刊第27期〈古蹟鑿花巡禮〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第27期第99頁的照片，圖片主題名-古蹟鑿花巡禮，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮，主要在描述古蹟鑿花巡禮：虔誠的信徒，薰陶在吉祥的藝術造型裡，內心的感受，不僅是寧
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十七號
Description：
痰飲冲心肺伏風，除咳解送得全功。亂酸慎戒勤調治，九竅開兮液便通。
厚朴錢半、桔紅錢半、甘草五分、條岑五分、百合一錢、冬花一錢、瓜萎仁錢半、大棗。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三帖。
時代環境因
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Title：
六房天上聖母婦科第八十五首
Description：
氣為痰飲心下脹堅。食難過隔反覆留連。
只壳一錢、蘇葉一錢、四陳一錢、梹榔一錢、白朮一錢、茯苓一錢、桔梗一錢半、肉桂一錢、五靈脂一錢、木香六分、甘草五分、半下六分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二號
Description：
防風通聖治疽癰，腫毒初起皆效能。表裏交功陽熱盛，通流大便均能平。
大黃一錢、芒硝錢半、防風錢半、荊芥一錢、麻黃五分、連翹錢半、川芎一錢、當歸一錢、萡荷五分、白朮一錢、黑支錢半、桔梗錢半、黃岑錢半
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Title：
竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）－宗祠大門對聯
Description：
本圖為竹灣蔡氏家廟大門對聯，外部上聯為「竹成文化雨春風耀杏壇」，下聯為「灣曲水漁舟重釣海中移」；內部上聯為「青經黃卷勉世良規習禮儀陽」，下聯為「廽斗魂貽訓孫子有義方」。
青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉
改建碑誌民俗與宗教
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Title：
改建碑誌
Description：
這幅改建牌誌「威揚宮雕塑鎮廟大佛暨神殿改建牌誌」位於威揚宮內，其內容寫著：「本宮自創廟迄今歷經幾百歲月，有鑒開基神-池府王爺為一廟之主，而始終未曾雕塑較具規模之神像，以奠後殿，覺得美中不足矣。緣於
慈生宮幼科第七十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十一方
Description：
秋後黃菊花。三錢走肺家。
加些炙桑白。痰嗽（口束攵）可祛他。
黃菊花可疏散風熱，走肺經、肝經，加入一些桑白皮，因性寒入肺經，能瀉肺火兼瀉肺中水氣而平喘，同樣治肺熱咳喘，此方主要治療風熱咳嗽，伴
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿三首
Description：
正京墨，磨雞血。點目內自消。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨（為松煙和入膠汁、香料等
梧棲朝元宮第七一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七一方
Description：
麻黃一錢半、防己一錢半、黨參一錢、附子五分、黃芩一錢三分、桂枝一錢半、炒芍二錢、川芎一錢、杏仁一錢半、防風一錢半、炙草一錢、姜棗各三。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第71首藥籤。本方組成與《醫方集解
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十首
Description：
石膏、甘草、川連、大黃各五分、犀角、青岱各六分、元參、柴胡各八分、知母四分、枝子二分、生地九分、棗一粒、人參一分、生羗一片。水八分煎四分。
石膏，知母，清熱瀉火藥物。甘草，常用的調和諸藥藥物。川
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-皇壇奏樂
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「皇壇奏樂」的影像。影像中醮壇有鐺、引磬、鈸、拍板、鼓、板鼓、大鑼及小鑼等樂器。
「皇壇奏樂」，皇壇指玉皇大帝壇，即醮儀場合中佈置的主壇又稱為三清壇
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