慈生宮外科第十三方民俗與宗教
「慈生宮外科第十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486394 ， 欄位Id的內容是486394 ， 欄位Title的內容是慈生宮外科第十三方 ， 欄位Description的內容是
平日尚繁華。行藏卻有差。
不徒煩惱至。追悔亦無他。
銀花二錢、草節二錢、芥穗二錢、木通錢半、澤瀉二錢、加龍眼薳三錢。水煎服。
本條籤文除了提供藥方之外，也警醒求籤者，生活應當回歸簡樸、檢點舉止，才能避免煩惱與災禍。藥方中，銀花是清熱解毒藥；芥穗（即荊芥穗）為一般感冒常用藥物；木通、澤瀉可利尿；龍眼，在此藥籤中，並非用龍眼果肉，而是用龍眼殼。龍眼殼有「清熱斂瘡」之效。綜觀藥物，為治療皮膚瘡瘍時，清熱解毒利溼的處方。
本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第十三方
Description
平日尚繁華。行藏卻有差。 不徒煩惱至。追悔亦無他。 銀花二錢、草節二錢、芥穗二錢、木通錢半、澤瀉二錢、加龍眼薳三錢。水煎服。 本條籤文除了提供藥方之外，也警醒求籤者，生活應當回歸簡樸、檢點舉止，才能避免煩惱與災禍。藥方中，銀花是清熱解毒藥；芥穗（即荊芥穗）為一般感冒常用藥物；木通、澤瀉可利尿；龍眼，在此藥籤中，並非用龍眼果肉，而是用龍眼殼。龍眼殼有「清熱斂瘡」之效。綜觀藥物，為治療皮膚瘡瘍時，清熱解毒利溼的處方。 本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:31:24
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民俗與宗教
「慈生宮外科第十三方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
鳳儀書院整修前的照壁排水孔
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院整修前的排水孔，排水孔在照壁外牆中央下方基座的位置。
古代城池發展較缺乏街廓規劃，街道狹窄彎曲，也不會設置排水系統，一旦碰上大雨，積水漫溢，路面泥濘難
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第九十首
Description：
芭蕉葉中硬骨，陰干燒灰、擂末調茶油抹目皮。
芭蕉葉有清熱解毒利尿的更用，常用來治熱病、中暑，癰腫熱毒，燙傷等。但這邊指取葉中硬骨陰乾而燒灰，應是屬於地方性的藥用經驗。燒灰是中藥的常見炮製方法之一
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Title：
慈生宮眼科第五方
Description：
血不養肝。燥火上炎。
大生地四錢、玉竹三錢、茯神三錢、清霜子二錢、蟬退錢半、草節錢半、銀花三錢。水煎服。
大生地（生地）、玉竹滋陰涼血，減緩局部乾燥的問題；清霜子（清葙子）、蟬退（蟬蛻）、銀花
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十二首
Description：
桑白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連喬、赤茯各七分、桔梗、黃岑、甘草各五分、天冬二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地，常用的清
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—十三艙
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為王船十三艙，位於船身前半，下方左右分別為水手住艙之東貓籬與西貓籬，距離甲板有一段距離
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Title：
內媽祖廟小兒科第二二號
Description：
茯香、大茯皮、呂蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第22首藥籤。茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用
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Title：
聖帝廟男科第92首
Description：
瀉火清心潤大腸，氣凝血閉面青黃。聊將數味除風濕，利便消污保免傷。
厚朴錢半、白芍錢半、只實錢半、火麻一錢、杏仁一錢、香附錢半、滑石錢半、生槐花二錢、澤瀉錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一
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Title：
聖帝廟男科第24首
Description：
熱結膀胱語似狂，太陽不改要提防。如兼下痢誠難治，速辨心香禱上蒼。
大黃錢半、桂枝錢半、桃仁一錢、甘草八分、另包芒硝五分。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方即醫聖張仲景《傷寒雜病
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十四首
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊二分。水不拘煎服。
木通可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀
內媽祖廟大人科第十一號民俗與宗教
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606620
Title：
內媽祖廟大人科第十一號
Description：
淮山一錢、牛膝一錢、金英一錢、茵陳四分、刈根五分、木通一錢。水一碗煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第11首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以
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Title：
六房天上聖母婦科第四十八首
Description：
水滯心窩。氣不行。消痰化積以輕清。當施止痛之方服。調養之神固衛榮。
沒葯一錢、沈香一錢、五靈脂一錢、香附一錢半、只壳一錢半、此劑服後再向他方。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
沒葯，也就是沒
內媽祖廟大人科第四八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四八號
Description：
川連四分、甘菊二分、冬瓜七條。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第48首藥籤。川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的
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Title：
長老會慶祝台灣宣教百週年參與外賓合影
Description：
1965年是基督教長老教會將基督教福音傳進台灣的一百週年，1963年第十屆長老教會總會議決應隆重舉行紀念大典，並議決邀請各基督教會及團體，共獲得20個基督教團會參加。1964年3月16日長老教會邀
松山進安宮男科第三號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三號
Description：
桔紅一錢、麥冬二錢、川芎一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的桔紅就是「橘紅」，桔與橘兩者是通同字，只是現今多寫作後者。此藥籤的藥方，適用於胸腹滿悶、咳嗽有痰，
聖帝廟女科第72首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第72首
Description：
腸枯胃凅熱如燔，二便非常為遇煩。滑石硃砂甘草潤，調和臟腑固根源。
赤苓二錢、車前二錢、丹皮一錢、澤瀉一錢、滑石六錢、甘草一錢、硃砂三分另包、泡湯。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號
Description：
川連五分、白叩五分、麻黃五分、黃岑八分、枝子錢半、黃柏四分、石羔五分、風蔥一枝。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首
Description：
淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘煎茶長服。
淡竹（葉），既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥文（麥門冬），滋
鎮興廟的「請媽祖」遶境民俗與宗教
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Title：
鎮興廟的「請媽祖」遶境
Description：
一、鎮興廟的地理位置與沿革 鎮興廟，主祀三山國王，位於宜蘭市進士路53號。本地俗稱「擺厘」，原係噶瑪蘭平埔族人的聚落，日治時期為員山堡珍珠滿力庄所轄，以進士橋為基準，在進士橋以北地區稱為「下擺
梧棲朝元宮第一二八方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一二八方
Description：
生地一錢、熟地一錢半、黃柏一錢、黃芩一錢半、當歸一錢、黃芪二錢、黃連一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第128首藥籤，名為「當歸六黃湯」。本方組成與李杲《蘭室秘藏》中的「當歸六黃湯」相近，「六黃」
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Title：
噶瑪蘭族香蕉絲工藝復振及其文創產業發展初探
Description：
王昱心的〈噶瑪蘭族香蕉絲工藝復振及其文創產業發展初探〉，2015年於《台灣原住民族研究學報》第5卷第1期105-115頁發表。本文基於噶瑪蘭族移居花蓮後，文化遭受到浩劫，近年來政府與民間大力協助發
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Title：
福沃境白馬尊王廟甲午年重修紀略─南竿福澳境白馬尊王廟
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本碑文為福沃境白馬尊王廟重修紀略，現存於連江縣南竿鄉福澳村的福澳境白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本廟年代固久矣，白馬
馬祖生育習俗：禁沖民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：禁沖
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦，提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語，避免孩子的元神受到驚嚇，或沖到邪神惡煞。
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Title：
台灣信巫不信醫 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊
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南人尚鬼，臺灣尤甚。病不信醫，而信巫。有非僧非道專事祈禳者曰客師，攜一撮米往占曰米卦；書符行法而禱於神，鼓角喧天，竟夜而罷。病即不愈，信之彌篤。
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興濟宮保生大帝大人科第廿五首
Description：
青仁烏豆四粒、黑羌、淮山、茵陳、各一錢。水一碗煎五分。
青仁烏豆（即黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。黑羌（即羌活），一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。淮山
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第55首
Description：
防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第55首藥籤。防風，感冒時若兼有身體疼痛
內媽祖廟大人科第七三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七三號
Description：
川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六。煎。出味服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第73首藥籤。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，能清心火、胃火。枳壳（枳殼），常用的調理脾
大南庄中福德祠民俗與宗教
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Title：
大南庄中福德祠
Description：
番社嶺以劉姓為主，上(頂)社以鄭姓、劉姓、詹姓為主姓，下社以劉姓為主，而舊、新店以劉姓居多，據說劉家祖先第十二世紀劉延林先生，二百餘年前從彰化縣員林田中央移居至此食水嵙溪上游之番社嶺，開創至今，人
大甲鎮瀾宮大人科第十號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十號
Description：
連召一錢、土茯一錢、當歸一錢、白朮一錢、只壳一錢、木通五分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召（連翹），清熱藥物。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過
松山進安宮男科第二四號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二四號
Description：
陳皮三錢、澤舍三錢、桔梗三錢、桃仁三錢、木通二錢、元胡一錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二分煎六分。
藥籤中澤舍即「澤瀉」，元胡即「延胡索」，灯心即「燈心草」。本方適用於小便困難的病人，病人常抱怨
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Title：
凡出海宜備解毒諸藥 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description：
凡出海，毋論遠近，解毒諸藥食物等件，皆宜多備。
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