興仁濟陽堂蔡氏宗祠－「進士」匾額民俗與宗教
「興仁濟陽堂蔡氏宗祠－「進士」匾額民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306930 ， 欄位Id的內容是306930 ， 欄位Title的內容是興仁濟陽堂蔡氏宗祠－「進士」匾額 ， 欄位Description的內容是
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震（士長），係浯江、瓊林（新倉三房）17世祖，明崇禎17年（1644）徙澎。按道光年間，開澎進士蔡廷蘭係雙頭掛蔡氏6世裔孫。
興仁里濟陽堂創建於乾隆34年（1769），由蔡氏先祖蔡克舉、蔡君輔聚議創建，後經幾次修建，於民國61年（1972）大整修，另於民國103年(2014)年再度重建，至今民國108年(2019)尚未重建。而民國61年（1972）的修建為濟陽堂的分水嶺。以前本堂僅興仁里蔡姓族人的家廟，於每年春、秋二季祭祖。民國61年（1972）修建時同時成立「澎湖縣濟陽柯蔡宗親會」。
蔡廷蘭（1801年9月21日－1859年4月17日），原名崇文，字仲章、後改名廷蘭、更字香祖，號郁圓，學者稱秋園先生，雙頭掛社（今馬公市興仁里）人，為澎湖唯一的進士。圖中的「進士」匾額為民國61年（1972）宗祠重新落成時所立，上款「道光甲辰科登進士誥授奉政大夫」，下款「殿試第二甲第六十一名 蔡廷蘭立」。
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興仁濟陽堂蔡氏宗祠－「進士」匾額
Description
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震（士長），係浯江、瓊林（新倉三房）17世祖，明崇禎17年（1644）徙澎。按道光年間，開澎進士蔡廷蘭係雙頭掛蔡氏6世裔孫。 興仁里濟陽堂創建於乾隆34年（1769），由蔡氏先祖蔡克舉、蔡君輔聚議創建，後經幾次修建，於民國61年（1972）大整修，另於民國103年(2014)年再度重建，至今民國108年(2019)尚未重建。而民國61年（1972）的修建為濟陽堂的分水嶺。以前本堂僅興仁里蔡姓族人的家廟，於每年春、秋二季祭祖。民國61年（1972）修建時同時成立「澎湖縣濟陽柯蔡宗親會」。 蔡廷蘭（1801年9月21日－1859年4月17日），原名崇文，字仲章、後改名廷蘭、更字香祖，號郁圓，學者稱秋園先生，雙頭掛社（今馬公市興仁里）人，為澎湖唯一的進士。圖中的「進士」匾額為民國61年（1972）宗祠重新落成時所立，上款「道光甲辰科登進士誥授奉政大夫」，下款「殿試第二甲第六十一名 蔡廷蘭立」。
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2020-01-06T11:08:38
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民俗與宗教
「興仁濟陽堂蔡氏宗祠－「進士」匾額民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place290789
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Title：
五結庄新店慶興廟
Description：
新店慶興廟，創建時間為1916（大正5）年12月，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字新店25番地，今址為五結鄉新店路22號。原以開漳聖王為主神，同祀福德正神與延平郡王；後來改主祀開臺國聖，同祀福德
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十五首
Description：
白朮、淮山、牛膝、木通各一錢、歸中五分。水碗二煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也
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Title：
聖帝廟女科第37首
Description：
氣虛濕熱，二便不和。腰膝痿軟，頭目暈眩。
黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升
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Title：
1959年大南天主堂祝聖典禮後合照
Description：
1959年7月30日，大南天主堂舉行祝聖典禮，由花蓮費聲遠主教(Most Rev. Andrew J Verineux, MEP)主持祝聖，主保為聖女小德蘭。而此照片是在舉行完祝聖典禮後費聲遠主教
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Title：
羅東奠安宮神將－趙元帥
Description：
趙元帥（趙朗）為北極玄天上帝四大護法元帥之一，即一般所熟知的趙公明，有被稱為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」。趙公明也被民間視為是「武財神」，也被視為商家的守護神之一，傳統初五開工日即為趙元帥巡遊人間
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一〇號
Description：
古本一錢、萬京一錢、元參一錢白菊一錢、生地二錢、歸全二錢川芎八分、姜活八分、京芥八分柴胡八分、白芷四分、甘草四分。水碗半煎七分。
以生地、元參（玄參）清熱滋陰；以歸全（全當歸）活血養血；以白菊、
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Title：
臺南市大觀音亭第43方
Description：
吳茱五分、洋參八分、大棗一粒、生姜三片。水一小杯煎四分服。
本方名為「吳茱萸湯」，用於治療反胃、噁心或嘔吐、腹瀉等症狀。其中吳茱為芸香科植物吳茱萸之近成熟果實，藥性辛熱，功效可溫中止痛、止嘔吐；
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一四號
Description：
前胡五分、蘇子五分、川朴三分、枳壳三分、杏仁一錢。水不拘煎服。
前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。川朴（厚朴），枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。杏仁，透過調降
瑞穗鄉歌仔戲班民俗與宗教
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Title：
瑞穗鄉歌仔戲班
Description：
照片中為1960年代前後在瑞穗鄉十分受歡迎的當家小旦劇照，當時花蓮縣鄉下農村常有歌仔戲班、客家戲班巡迴演出。他們時常在晚餐過後粉墨登場，樂音透過麥克風傳到四周，民眾拿著自家椅子、板凳到某戶人家寬闊
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八六號
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中成藥，今已未見。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西
合界安營民俗與宗教
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Title：
合界安營
Description：
2019年農曆6月18日合界威揚宮池府王爺神誕日，依例舉辦遶境活動，在到達各個營頭的時候，福官（小法）就會開始進行安營頭的儀式，福官會幫營頭綁上新的紅布條跟更換新的竹符，接著開鞭，再來就對營頭灑鹽、米
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十五號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十八號
Description：
衂血冲焦氣力微，耐煩過度悞甘肥。通經破積廢癆症，穢氣消除是妙方。
生地一錢、歸尾一錢、降香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、芒硝五分、肉桂五分、山甲一錢。水碗四煎七分、渣碗煎五分。
生地黃、芒硝都有清
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七三首
Description：
生地、當歸、舊地各三錢、白芷、川芎、甘菊各三錢、炙芪壹錢、姜母小許、羊頭一個。半酒水朕服之。
生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊地（熟地）為著名方劑四物湯減去芍藥，川芎以活血為主，搭配熟地、
內媽祖廟眼科第六六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第六六號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第66首藥籤。西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上舊地（
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Title：
番俗新生兒浴於河，疾病也不用醫藥，以浴於河而治 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description：
產子，同嬰兒赴水濯之．疾病無醫藥，惟濯於河；曰：『大士置藥於水以救我』．冬日，亦浴水中以為快。
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒首
Description：
生地一錢半、炙草一錢、白芍一錢、茵陳一錢、當歸一錢、牛七八分、白果一錢、淮山一錢、香附一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第7首藥籤。香附，理氣兼活血化瘀的藥物，配上當歸、牛七（牛膝）加
聖帝廟男科第2首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第2首
Description：
傷寒伏在太陽經，氣急暈眩睡不寧。汗泄陽虛小便濇，四肢無力瘦身形。
桂枝一錢、芍藥一錢、川附一錢、甘草一錢、生羗一錢、大棗三個、澤瀉二錢。爐丹一包，化單合水一碗半煎六分，「此症宜防」。
此方用於
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十一首
Description：
薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。
薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。
西莒迎神遶境陣頭-呵班民俗與宗教
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Title：
西莒迎神遶境陣頭-呵班
Description：
西莒的威武陳元帥廟是島上全民的信仰中心，每年擺暝系列中的迎神作客活動陳元帥分別前往西路境（西坵村）以及田澳境（田沃村）各停留一星期，遶境迎神儀式於白天舉行，相較於馬祖其他島嶼入夜後遶境有所不同；陳
大甲鎮瀾宮大人科第三號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三號
Description：
連子錢半、淮山一錢、土茯一錢、金英一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。連子（蓮子），可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-呈進表章
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「呈進表章」的影像。登台後全體向金闕行三跪九叩大禮，禮畢全體道眾跪伏於地，由道長進行法事科儀，而後宣奏表文，並由巡按官代表致敬，向表官表馬敬酒，以期章
歡樂迎春福民俗與宗教
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Title：
歡樂迎春福
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五二號
Description：
黑枝一錢、桔梗、麥文七分、牛房六分、蓮召、黃岑五分、蘇卜、甘草四分、元參三分。水八分煎四分。
黑枝（即黑梔子，梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。麥
北竿芹壁天后宮公建石碑民俗與宗教
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Title：
北竿芹壁天后宮公建石碑
Description：
本碑文為天后宮公建石碑，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七七號
Description：
白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水一碗煎五分。
白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃，清肺胃的熱，也可以生津止渴。丹皮（牡丹皮），清熱
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四首
Description：
生元二錢、錦文二錢、元參壹錢、牛旁、黃岑、支子各二錢、白菊、防風、姜活、甘草、西角、車前各六分。水一碗五煎七分。
以生元（即生地）清熱滋陰、錦文（即大黃）使熱往下排出，加上黃岑（即黃芩）、西角（
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十五首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、石膏煆八分、生知母一錢、淡竹五分、甘草六分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。麥冬，補陰藥物，可
法師談驅邪安鎮民俗與宗教
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Title：
法師談驅邪安鎮
Description：
此則訪談內容，對象為澎湖縣馬公市重光里威靈殿的資深法師長葉甲寅所提供。資深法師長認為有關法師的任務，經常要幫忙處理驅邪安鎮等事務，他回憶：「符一旦畫好，要給主公開印、用印。鎮廟的大符要落（主公）印
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《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆〈白坑玉聖殿入火儀式符令之初探〉
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本文收錄於《澎湖研究第八屆學術研討會論文輯》，篇名為「白坑玉聖殿入火儀式符令之初探」，作者周舜瑾。
符令具有一層神秘的色彩，又常見於澎湖小法執行儀式中，然而，符令不僅是宗教的一部分，也與生活密不
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