雲林北港朝天宮眼科第六五號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第六五號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561658 , 欄位Id的內容是561658 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第六五號 , 欄位Description的內容是
硃砂、朱石、中白各一錢、灯心十二條、豬心一個。朕一支香久服之。
硃砂、朱石,重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效,但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬,現在已經禁用;人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,具有清熱降火、止血化瘀之功效;灯心(燈心草)清心火;豬心當作藥引,引導藥物至作用部位。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第六五號
Description
硃砂、朱石、中白各一錢、灯心十二條、豬心一個。朕一支香久服之。 硃砂、朱石,重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效,但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬,現在已經禁用;人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,具有清熱降火、止血化瘀之功效;灯心(燈心草)清心火;豬心當作藥引,引導藥物至作用部位。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-27T15:20:29
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第六五號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第41號
Description:
生地一錢、棗肉一錢、歸全一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、砂苑八分、双白八分、金蟬五分、石決五分、通草五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地清熱涼血,養陰生津。棗肉(山茱萸
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Title:
宜蘭城隍廟三川殿步口員光
Description:
宜蘭城隍廟現貌為1927-1928(昭和2-3)年間所重建,運用各種材料與工藝,在木雕部分頗具特色。三川殿步口廊步通下方的員光,經常是各廟宇藝術表現的重點,宜蘭城隍廟三川殿步口龍邊員光,以「水淹金
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Title:
羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱楹聯
Description:
羅東震安宮前殿正殿間廂廊由四對廊柱所構成,柱上均銘刻有楹聯,兩兩相對。敬獻廊柱者除震安宮重建的三位建築委員胡慶周、盧琳榮、洪阿掽外,另一名為陳鄭順。陳鄭順為羅東福蘭社社員,除寄附此對廊柱外,亦
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Title:
六房天上聖母婦科第十八首
Description:
妊娠肚痛子宮寒。補血滋養胸脇寬。肺腑不和攣手也。調元養氣此方安。
熟地一錢、川芎一錢、阿膠珠一錢、甘草一錢、艾葉一錢半、當歸一錢半、白芍二錢、和炉丹煎、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
阿蘭城廣濟宮民俗與宗教
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Title:
阿蘭城廣濟宮
Description:
廣濟宮位於今天的員山鄉同樂村,在同樂村主要為阿蘭城、山前、新城三個聚落組成,廣濟宮為阿蘭城聚落的信仰中心。廣濟宮主祀保生大帝,俗稱大道公,信仰的起源可追溯自嘉慶四年(1799)先賢黃阿蘭親身背
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Title:
聖帝廟男科第62首
Description:
洩遺痲秘膝腰疲,頭目暈眩失血之。盜汗齒搖聾並治,滋陰補腎兩相宜。
山茱一錢、丹皮一錢、澤瀉二錢、白茯二錢、舊元二錢、淮山二錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎五分、「連飲三服」。
本
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Title:
六房天上聖母男科第三十一首
Description:
心窩氣痛喘艱難。悶結胸懷口舌乾。半下煮連萎萎實。微煎兩服配符丹。
黃連一錢、半下一錢半、瓜簍實二錢、和符丹煎溫服。藥頭水一碗煎5分、渣8分煎4分。
本方為小陷胸湯,主治一般肺炎或胸膜、肋膜炎之
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Title:
重修白馬尊王廟碑誌─莒光大浦境白馬尊王廟
Description:
本碑文為重修白馬尊王廟碑誌 ,現存於連江縣莒光鄉大浦村的大浦境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本廟肇建於道光乙年間,迄
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Title:
鳳儀書院廳事龍邊的科舉展示
Description:
照片為2021年(民國110年)鳳儀書院廳事龍邊的科舉展示空間,鳳儀書院主要功能在於教育,書院內早期設置文昌祠、敬字亭、試場、義倉、曹公祠、五子祠、義學等,但書院創建時並沒有衙門的設置與功能。
聖帝廟女科第65首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第65首
Description:
全身痛楚骨頭抽,發熱驚寒未易瘳。氣喘腰酸因汗閉,心田速種莫停留。
麻黃一錢、桂枝二錢、杏仁二錢、甘草八錢、柴胡錢半。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣水一碗煎四分。
廣行善事、當作義舉。
麻黃
變調的中秋節民俗與宗教
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Title:
變調的中秋節
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
內媽祖廟大人科第七七號民俗與宗教
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Culture_Object606690
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Title:
內媽祖廟大人科第七七號
Description:
苓茯一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第77首藥籤。苓茯(白茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃
六房天上聖母男科第七首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母男科第七首
Description:
作事當存一點天。世間百行孝為先。宜發善心印送經文。憐孤恤寡捨葯施茶。倫常若感無窮禍。懺悔前愆積善祿無方。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是對求籤者的開導,本籤的白話意思為:百善孝為先,要心存善
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Title:
六房天上聖母婦科第六十二首
Description:
惡露未清血滯焉。癥皮疼痛竅難眠。更兼二便非常濇。氣不調和症變過。
生地一錢、降真香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、肉桂五分。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
此為明代《校注婦人良方》中桃仁承氣湯經
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Title:
《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》-以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例
Description:
本文出自《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》,篇名「以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例」,作者侯冠瑜、游元良,以下為摘要:
當前的產業競
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Title:
Kadjuq(祝賀刺中最後一球勇士)─合影
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十九首
Description:
只壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第19首藥籤。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以
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Title:
徐天良的鐵匠生涯-碳爐半世紀 汗水鍛鐵心
Description:
〈徐天良的鐵匠生涯-碳爐半世紀,汗水鍛鐵心〉一文,作者王秋霖,於2016年4月刊載於《幸福宜蘭》「百工圖」,描述五結鄉興盛路的興盛鐵工廠徐天良的打鐵生涯。 文中先介紹徐天良在13歲時,已跟著父親徐
聖帝廟男科第29首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第29首
Description:
厥陰發症見頭痃,強頸連腰痛倒顛。並在太陽從鬱起,清心養氣自安然。
茯苓三錢、羗活一錢、地骨錢半、白朮錢半、黨參錢半、黃芪二錢、炙草二錢、淮山一錢、連翹二錢。爐丹一包,化單合水一碗半煎八分、渣一碗
松山進安宮男科第二三號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第二三號
Description:
茯苓二錢、刈根二錢、生地二錢、蒼朮一錢、陳皮二錢、檳榔八分、甘草一錢。水一碗煎五分渣仝連服三劑。
藥籤中的刈根為「葛根」,「梹郎」為檳榔。本方適用於食欲不佳、反胃噁心、小便色黃、大便不暢的病人,
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七五首
Description:
萱花壹蕊、蓮房壹個、白菊葉七片、黃桃葉三片。水煎出味或服或洗皆可。
萱花(金針花),利尿祛溼。蓮房(蓮蓬),化瘀止血藥物。白菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往
內媽祖廟小兒科第七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第七號
Description:
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子六分、川連四分、胆草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第7首藥籤。蜜柴,就是蜜製柴胡,一般感
北辰宮落成碑記民俗與宗教
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Title:
北辰宮落成碑記
Description:
《北辰宮落成碑記》立碑於澎湖縣長安里北辰宮殿外,是北辰宮首次建廟落成之碑記,由主神朱府王爺以扶鸞降筆之文字而成,碑記落款時間於庚子年六月,故寺廟落成時間約在1900年或稍早幾年。碑記中對於北辰宮興廟前
梧棲朝元宮第一二0方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一二0方
Description:
双白一錢、地骨一錢、川貝一錢半、麥冬一錢半、知母一錢半、桔梗一錢半、黃芩二錢、卜荷一錢、生甘一錢、杏仁一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第120首藥籤,名為「加味瀉白散」。瀉白散原方出自於《小兒
臺南市大觀音亭第24方民俗與宗教
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臺南市大觀音亭第24方
Description:
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第24方。
黃栢、知母各五分、肉桂一分。共研末泡滾水加食塩少許服。
此方通常用來治療小便閉塞、點滴不通或有排出白濁小便,伴有腳膝痠軟、手心足心發熱、口乾不渴。黃栢
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Title:
北竿芹壁天后宮的「通天府靈犬救人紀要」石碑
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
立德部落海祭事前準備民俗與宗教
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Title:
立德部落海祭事前準備
Description:
噶瑪蘭人自古靠海維生,至今仍有許多人是漁民,從海祭可看出族人對海的依賴關係。現今噶瑪蘭部落許多部落零散分布在花蓮沿海地區,每個部落的海祭都有些許不同;立德部落在每年四月前後舉行海祭,海祭中,族人向
慈生宮男科第七十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第七十七方
Description:
胃有少風寒。脾有寒痰困。
行脾養胃。何須別問。
於朮二錢、川芎錢半、炙草八分、泡朮一錢、防己一錢、酒芍一錢、川加皮一錢、大棗一枚。煎服。
這則藥籤是在處理脾胃寒溼的。藥物有:於朮(白朮),可
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾叄首
Description:
淡竹一錢、知母七分、金英肉一錢、黃柏七分、朴消五分、射干五分、梔子七分、白芷五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第13首藥籤。金英肉,收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十七號
Description:
氣虛濕熱,貳便不和。腰膝痿軟,頭目暈眩。
黃芪錢半、五味五分、川連五分、神壳五分、知苓五分、生地五分、柴胡五分、甘草五分、白朮五分、麥冬五分、陳皮五分、川苓四分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧
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