慈生宮男科第五十方民俗與宗教
「慈生宮男科第五十方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486757 , 欄位Id的內容是486757 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第五十方 , 欄位Description的內容是
千葛柴胡芩與蘇。檳榔酒草及青蒿。
二錢秤準加燈草。發表除蒸勿憚勞。
千葛(乾葛,葛根),清熱生津,補足被熱邪消耗的陰液,還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。柴胡,驅風退熱,黃芩,清熱燥濕藥物,擅長清除身體上部的濕熱。紫蘇,行氣解表,可以舒緩胸悶腹脹的症狀。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。酒草,應為菸草,早年可入藥,功效是發汗解表。青蒿,清熱解毒藥物。燈心草,清心熱藥物,兼有利尿功效。此藥籤是當時廣效的外感退熱藥。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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486757
Title
慈生宮男科第五十方
Description
千葛柴胡芩與蘇。檳榔酒草及青蒿。 二錢秤準加燈草。發表除蒸勿憚勞。 千葛(乾葛,葛根),清熱生津,補足被熱邪消耗的陰液,還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。柴胡,驅風退熱,黃芩,清熱燥濕藥物,擅長清除身體上部的濕熱。紫蘇,行氣解表,可以舒緩胸悶腹脹的症狀。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。酒草,應為菸草,早年可入藥,功效是發汗解表。青蒿,清熱解毒藥物。燈心草,清心熱藥物,兼有利尿功效。此藥籤是當時廣效的外感退熱藥。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:38:33
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民俗與宗教
「慈生宮男科第五十方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十六號
Description:
氣不調和陰血虛,脾痿胃冷葯進施。輕劑先試如能效,連服三方自見齊。
白朮一錢、川苓八分、青皮八分、白芷六分、桔紅六分、烏藥六分、吧參五分、炙甘草三分。水碗煎六分、渣碗煎五分、服三劑。
時代環境因
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Title:
興濟宮保生大帝外科第卅七首
Description:
錦紋一塊。用正米醋磨汁敖瘡口花則隨換。
錦紋其實就是藥用大黃的根莖,刮去粗皮、頂芽風乾或曬乾的切片。大黃用於大腸秘結、熱毒瘡傷、女性經期不順。而醋性酸緩,可以制衡大黃峻烈之性,使得瀉下作用緩和。
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Title:
虎尾基督徒聚會處第一次浸禮
Description:
這是虎尾基督徒聚會處新購置的中山路20號會堂內新建浸禮水池完工後,第一次舉行施洗的紀念照片,由薛榮年傳道施洗。
虎尾基督徒聚會處於1957年11月29日交付全數購屋款後,開始有了自己的教會會堂,
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O四首
Description:
粉葛根二錢、黃岑錢半、川連錢半、藿伏香葉錢半、砂仁一錢、枳實錢半、萊服子二錢、甘草七分、青皮一錢。水二碗煎八分。
粉葛(即葛根),有升提陽氣及津液水份的功能,可以用於腸道吸收不良造成的拉肚子。黃
燈籠變花器民俗與宗教
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283072
Title:
燈籠變花器
Description:
〈燈籠變花器〉一文,登載於《手創蘭陽:宜蘭生活美學特展》展覽專輯,撰文者為施承毅、張曉婷、蘇麗春 ,在2010年12月01日出版,本文主要敘述鄂王社區的燈籠工藝。 本文把高高掛的燈籠,搖身一變,成
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Title:
慈生宮外科第七十八方
Description:
皮膚風濕。病由傳染來。生荊芥五錢、銀花五錢、生蒼朮三錢、羗皮二錢。米水煎洗。
藥籤的意思,是指皮膚疥癩瘡瘍,由於受到環境的風溼病邪而來。籤示的藥方為一外洗劑:荊芥,袪風除溼,解表透熱;銀花,清熱
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Title:
高雄道德院大人科第五九號
Description:
四神粉五分、松花粉三分、柿棵一個。水朕服之。
四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加速水濕代謝。松花(指松樹的花粉),可以袪除風邪,外用可以收斂分泌物
端午六色瓜果民俗與宗教
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Culture_Place221924
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221924
Title:
端午六色瓜果
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,端午節有句客家俗語「長豆長命,食蒲
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Title:
高雄道德院小兒科第十九號
Description:
洋參一錢、川苓一錢、白朮一錢、炙草三分、鈎陳一錢、硃砂八分、灯心一錢。水碗二煎六分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。川(茯)苓
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一〇〇號
Description:
白雞肝七個、谷精一錢、木賊八分、甘菊五分。水三分酒二分朕熟食。
雞肝具有豐富的維生素A,維持正常生長和生殖機能的作用,能保護眼睛,維持正常視力,防止眼睛乾澀、疲勞,也能夠增強人體的免疫反應,抗氧
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599251
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第60首
Description:
茵陳一錢二、大黃六分、枝子八分、燈心十條。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第60首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中,著名的茵陳蒿湯,再額外上加燈心草。茵陳蒿湯主治是
梧棲朝元宮第一三二方民俗與宗教
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Culture_Object606504
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606504
Title:
梧棲朝元宮第一三二方
Description:
金鈴子二錢、元胡二錢、柴胡錢半、白芍錢半、只實錢半、厚朴錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第132首藥籤,名為「加味金鈴子湯」。此方組成與宋朝的《太平聖惠方》中的「金鈴子散」相近,加味則
阿蘭城廣濟宮民俗與宗教
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Culture_Place603205
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603205
Title:
阿蘭城廣濟宮
Description:
廣濟宮位於今天的員山鄉同樂村,在同樂村主要為阿蘭城、山前、新城三個聚落組成,廣濟宮為阿蘭城聚落的信仰中心。廣濟宮主祀保生大帝,俗稱大道公,信仰的起源可追溯自嘉慶四年(1799)先賢黃阿蘭親身背
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280475
Title:
澎湖人巫醫文化 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description:
「紀略」謂:澎人信鬼尚巫,疾病不問醫藥,只求神問卜而已.惟無僧尼寺觀,婦女亦無上廟燒香、朝山禮拜之事.其說非也.蓋南方尚鬼,有疾問神問卜,各處皆然,不但澎湖而已.而澎人亦非不問醫藥也.若皆不醫不藥
民雄保生大帝廟第四十首民俗與宗教
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Culture_Object487326
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487326
Title:
民雄保生大帝廟第四十首
Description:
赤苓一錢、青皮一錢、黃琴一錢、柴胡一錢、白朮一錢、姜活、只實、洋參、生甘、獨活各六分。水碗半煎八分,小兒各半。
赤苓(赤茯苓)能透過利小便而排除體內多餘水溼,白朮有健運脾胃的功效,柴胡、黃琴(黃
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599235
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第44首
Description:
川連、丹皮、連喬各五分、黃芩八分、支子七分、黃栢二分、生地六分、甘草四分、金銀花一錢、燈心十五條。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第44首藥籤。黃芩,黃連(川連),黃柏(黃栢
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Culture_Object487793
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十三首
Description:
別甲、甘草、赤芍各六分、知母、銀柴各四分、青蒿、地骨各七分、胡連八分、生地九分、灯心三條。水八分煎四分。
別甲(即鱉甲),為滋補腎陰常用藥物。甘草,常用的調和諸藥藥物。赤芍,清熱藥物,兼有涼血活
茅埔角福德祠土地公民俗與宗教
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Culture_Object661988
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Title:
茅埔角福德祠土地公
Description:
位於協成村上田寮的茅埔角,供奉一對土地公、土地婆,廟前種有兩株龍柏樹,根據廟裡重建委員之一的詹昭和先生口述,茅埔角土地公日治時代就有了,起初由三個石頭砌成,後方有一棵大楓樹,至今約超過 100年以
西莒孩囝搶包民俗與宗教
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Culture_Event157345
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157345
Title:
西莒孩囝搶包
Description:
在馬祖,擺暝(ㄅㄝˇ-ㄇㄤˋ/pe21-mang53,排夜)是宴請神明的日子,每年從元宵開始,最晚可以熱鬧到農曆二月底。直到最後一村西莒島田澳請陳元帥回宮,才是結束擺暝繞境的日子。其中,孩囝搶包是
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十九首
Description:
青皮、陳皮、甘草、朴硝各一錢、白叩川、朴丁香各七分、細辛三分。水一碗煎五分。
青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。芒硝瀉下軟堅,清熱。白扣,即白豆蔻,可用以化濕行氣,溫中止嘔。厚朴
聖帝廟女科第28首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第28首
Description:
血虛煩熱古蒸寒,肢體艱難臥不安。盜汗過多攣手足,如兼咳嗽下符丹。
白茯一錢、白朮一錢、白芍一錢、當歸一錢、柴胡一錢、甘草五分。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
當歸、白
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十六號
Description:
陰虛血竭五心煩,熱欝皮毛解自安。走輕表清微汗泄,此劑服之若寄丹。
黃芪一兩、當歸二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服五帖。
本方為當歸補血湯。用於過度勞倦而內傷,導致氣弱血虛,陽氣不能被制約而
梧棲朝元宮第一三六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一三六方
Description:
熟地一錢半、白芍一錢、當歸一錢半、川芎一錢、黨參一錢半、白朮一錢、茯苓一錢、炙草七分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第136首藥籤,名為「八珍湯」。本方稱為八珍湯,就是「四君子湯」加上「四物湯」,同
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一七號
Description:
雄黃、川芎、全蝎、乳香、卜荷、沒藥、牙皂。◎吹入鼻。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重
梧棲朝元宮第十二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第十二方
Description:
陳皮一錢、半夏一錢、茯芩一錢半、甘草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第12首藥籤,名為「二陳湯」。本方與《太平惠民和劑局方》中的「二陳湯」相近,透過調理脾胃的氣機,讓濕氣與痰飲等病理產物能順利排
馬公西垵仔海岸民俗與宗教
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Title:
馬公西垵仔海岸
Description:
據馬公市各里人文鄉土叢書提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建本路而將其附近墓葬遷移,民國64年(1975)前後,因無主骨骸左側室倒塌,方由台廈郊後人許等成出面
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首
Description:
黑支、甘草各四分。川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。
黑支(黑梔子),清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥物
竹字天書椅作品一座民俗與宗教
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Title:
竹字天書椅作品一座
Description:
陳金華藝師竹字天書椅作品一座,長:55公分、寬:48公分、連背高:106公分、椅座高:46公分;以桂竹為材質,於1997年製作,目前存放於礁溪鄉興農路3號,在創作者自家二樓上。 陳金華,人稱阿華仔
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾叄首
Description:
麥冬一錢、香附二錢、淡竹一錢、枳壳一錢、茯苓一錢、灯心一把、薄荷一錢、烏糖一兩。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第53首藥籤。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃。香附,理氣藥物。淡竹(淡竹葉),既可以
軟穩民俗與宗教
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Culture_Object304433
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Title:
軟穩
Description:
圖中部件即為軟穩,由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝,軟穩位於船身側邊,由三條木塊組成,位於硬穩之下方,用來增加船身結構,避免船隻航行飄移,與軟穩相似的結構為硬穩,又稱為烏穩,烏穩僅由一條
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