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馬公西垵仔海岸民俗與宗教

馬公西垵仔海岸民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place293009 , 欄位Id的內容是293009 , 欄位Title的內容是馬公西垵仔海岸 , 欄位Description的內容是 據馬公市各里人文鄉土叢書提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建本路而將其附近墓葬遷移,民國64年(1975)前後,因無主骨骸左側室倒塌,方由台廈郊後人許等成出面募款重修。祀壇現所在位置於民族路公車保養廠附近一打石店後,廟身低矮,從路邊經過並不易查見,除有吳姓石匠按時燒香供茶外,顯少有人前往祭拜。此為馬公西垵仔一帶海岸線上,應為舊時無祀壇之所在位置,然今已無法尋覓清代無祀壇的遺跡。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=293009&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/807880E2-AA8A-4B98-9C99-641A123153E8 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-22T10:41:06 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

MOC_Id

Culture_Place293009

Id

293009

Title

馬公西垵仔海岸

Description

據馬公市各里人文鄉土叢書提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建本路而將其附近墓葬遷移,民國64年(1975)前後,因無主骨骸左側室倒塌,方由台廈郊後人許等成出面募款重修。祀壇現所在位置於民族路公車保養廠附近一打石店後,廟身低矮,從路邊經過並不易查見,除有吳姓石匠按時燒香供茶外,顯少有人前往祭拜。此為馬公西垵仔一帶海岸線上,應為舊時無祀壇之所在位置,然今已無法尋覓清代無祀壇的遺跡。

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CC BY

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圖像

LastUpdateTime

2019-12-22T10:41:06

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「馬公西垵仔海岸民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place282537
Id: 282537
Title: 慶興廟
Description: 慶興廟位於五結鄉季新村的新店地區,為當地的信仰中心,主祀開台聖王鄭成功。慶興廟所在的新店地區為位於婆羅辛仔宛、流流、利澤簡三個噶瑪蘭村社之間的漢人新墾地,因而得名。這裡的埔地多為溼地或貧瘠沙崙,加

MOC_Id: Culture_Object514113
Id: 514113
Title: 做六月半
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

MOC_Id: Culture_Object237082
Id: 237082
Title: 芹壁天后宮的壁面插香香爐
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的偏殿大王宮壁面插香香爐為紅色葫蘆造型。葫蘆相傳為神仙的法寶,具有收妖除邪、納福及生命綿

MOC_Id: Culture_Object487476
Id: 487476
Title: 六房天上聖母男科第九十九首
Description: 子心何疑不覓良醫。疑惑邪誥病致危微。宜急調治不然何之。 芍葯一錢、木通一錢、吧參一錢、白朮一錢、當歸一錢、柯子一錢、只壳草果一錢、甘草一錢、肉桂六分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 籤中

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Id: 566590
Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅一首
Description: 銅青壹錢、甘草壹錢、川蓮壹錢、明矾三分、生姜三分、烏棗二粒。水煎洗。 銅青為銅器表面的綠色銹衣,古代一般多作外用藥,研末撒或調敷,專治鼻瘜肉,眼瞼糜爛,瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。川蓮(

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Id: 606353
Title: 梧棲朝元宮第五十方
Description: 黃連一錢半、白菊一錢半、赤芍一錢半、連召一錢半、卜荷八分、桔梗一錢半、防風八分、双白一錢半、黑皮一錢半、萬京一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第50首藥籤。黃連苦寒,清心胃之邪熱;白菊消除體表風

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Title: 灶公像
Description: 每年一度,人們都要「請」回家一幀新的灶君像來代替被一年煙燻火燎陳舊不堪的舊灶君像。灶公像兩旁貼有紅聯:「上天言好事,下界保平安」及「調和鼎鼐神仙府,燮理陰陽宰相家」。畫中的灶神端座中央頭戴烏紗帽旁

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Title: 慈生宮婦科第十二方
Description: 脾經已傷。胃氣凝滯。 治幸尚早。行脾調胃。 春砂花(仁)一錢、米黨二錢、雲苓二錢、於朮二錢、炙甘草一錢、青皮七分。加生姜一片為引。 藥籤說明:脾經已傷,胃氣凝滯,代表患者因為脾傷而影響胃的功

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Title: 聖帝廟男科第21首
Description: 心中驚(心+秀),腹病如刀,痢下惶恐。命乘運勞,回心改過,庶免啼號。 芍藥錢半、銀花錢半、桂枝一錢、遠志一錢、枳實一錢、白朮錢半、甘草八分、生羗一錢、大棗三個去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分

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Id: 237095
Title: 北竿芹壁天后宮的護國保民匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「護國保民」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮

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Id: 157089
Title: 北竿橋仔境澳囝白馬大王
Description: 清末民初〈梅花漁民出山詩〉,流傳於長樂梅花,其中一段述及橋仔廟宇概況,詩說:「橋仔澳地值千金,大澳帝爺元帥廟,澳仔玄帝大王宮。」此處所指的澳仔(澳囝)玄帝應就是玄天上帝廟;而同在澳囝附近的大王宮,

MOC_Id: Culture_Object599216
Id: 599216
Title: 砂崙腳巡天府小兒科第25首
Description: 丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎三分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第25首藥籤。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急

MOC_Id: Culture_Object561619
Id: 561619
Title: 雲林北港朝天宮眼科第二六號
Description: 胡連一錢、肉叩五分、白芙蓉花七蕊、雞肝一錢。半酒水朕服。 胡連(胡黃連)能清虛熱;芙蓉花花蕊能清熱,《本草綱目》言其「治一切大小癰疽,腫毒惡瘡,消腫,排膿,止痛」;雞肝能補肝腎;肉叩(肉豆蔻)能

MOC_Id: Culture_Object606430
Id: 606430
Title: 梧棲朝元宮第八六方
Description: 麥文二錢、石決六分、杏仁二錢、各精一錢半、茯芩二錢、沙參二錢、蟬退十隻、山藥三錢、丹皮一錢半、生地五分、科豆二錢、女貞二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第86首藥籤。本方中麥文(麥門冬)、沙參、生

MOC_Id: Culture_Object561663
Id: 561663
Title: 雲林北港朝天宮眼科第七〇號
Description: 羊腰一付、青鹽小許。每清早朕服之。 總的來說,本方為食療方。羊腰(羊腰子)就是羊腎,傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕,應為燉煮的意思。青鹽的功用是清熱瀉火,少許與羊腎共燉煮,應也有取鹽湯沖

MOC_Id: Culture_Object565269
Id: 565269
Title: 大甲鎮瀾宮大人科第九十六號
Description: 赤芍一錢、棗肉八分、仙查一錢、史君錢半。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。赤芍,有涼血活血的功效。棗肉(山茱萸),補肝腎藥物,有收斂的特性,可以防指腎氣耗散。仙查(山查),幫助消化藥物,尤其

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Id: 629740
Title: 吳華青長老為余金華先生證婚
Description: 教會內的聚會形式多樣,主日聚會(或稱週日禮拜、主日禮拜)為最主要的聚會,主日聚會後會連接舉行擘餅聚會(或稱領聖餐,各基督教宗派的名稱略有不同,但核心都一樣)。其他包含小組聚會主日學、青年聚會……等

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Id: 753596
Title: 丁台百姓公廟
Description: 霧峰丁台地區屬萬斗六庄,早期在漢人入墾時,多以私設埤圳維持農田灌溉,因霧峰水利發達,所以農業亦發達。1765年間(乾隆30年),大墾戶吳洛(墾號「吳伯榮」)修建萬斗六圳,引烏溪灌溉;1838年(道

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Title: 北港藝閣
Description: 北港藝閣也是一項能夠代表北港藝術文化的藝文活動,藝閣不僅僅是傳統花車的代表,也是北港迎媽祖中重要的要角。在早期全台灣各地都有藝閣,而且不是現今常看到的電動藝閣,而是真人藝閣,其類別也有很多包涵一般

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Title: 中鈸一對─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鈸一對,會與鼓、鑼、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表

MOC_Id: Culture_Object487402
Id: 487402
Title: 六房天上聖母男科第二十五首
Description: 褻瀆三光惹罪愆。呵風罵雨怒蒼天。如今既向吾提醒。悔過修功慎勿延。敬惜字紙於重五谷,戒殺生靈淨灶君。 孝悌當行印送善書。無方。 本籤的白話意思是,由於抽到此籤的人褻瀆三光、不敬蒼天,需要誠心悔過

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Id: 564926
Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五首
Description: 老蓮壹錢、水粉壹錢半、龍骨壹錢。共末敷患處。 老蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱,也可以外用處理水濕分泌物較多的傷口。水粉,為金屬鉛加工製成的粉末,可以

MOC_Id: Culture_Invisible156866
Id: 156866
Title: 馬祖婚嫁習俗:送新房
Description: 早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同,像是親迎,就包含前一日的迎轎、迎娶、拜堂等程序。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,在新娘下轎

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Id: 606333
Title: 梧棲朝元宮第四十方
Description: 防風一錢半、荊京一錢半、薄荷一錢、桔梗二錢、黃苓一錢半、黃蓮一錢半、梔子二錢、連翹二錢、玄參一錢半、大黃一錢、朴硝一錢、牛旁一錢半、銀花一錢半、淡竹一錢、甘草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第4

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Id: 606442
Title: 內媽祖廟眼科第六五號
Description: 硃砂一錢、朱石一錢、中白一錢、灯心十二條、猪心一個。朕一支香久。服之。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第65首藥籤。硃砂、朱石(代赭石),重鎮清熱。其中硃砂有清熱解毒之效,但因硃砂多含有汞、砷、鉛

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Title: 中鑼─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金

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Title: 蘭仁愛參加彰化教會青年會新年祝賀會的紀念
Description: 連瑪玉抵達台南後,除了學本地語文,也在長榮女中教課,對於青少年的身心零教導有極家的工作經驗。當她1912年與蘭大衛醫生結婚,轉換教會的工作重心到彰化後,除了在醫院協助蘭大衛醫生的工作外,也積極地在

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Id: 303568
Title: 廟宇文化0038(馬公城隍廟落成誌盛)
Description: 本則記錄,是根據1933年10月4日《臺灣日日新報》四版報導,文中主要描述澎湖馬公的城隍廟,因重修工事順利完成,由地方首長與廟中總董主持落成儀式。文中描述:澎湖馬公城隍廟,自從去年承蒙鍾總董以及各

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Id: 283331
Title: 仿古燈籠花器作品
Description: 林朝欽藝師仿古燈籠花器作品,直徑:25公分、高度:34公分;以手工紙、黏土、寶特瓶為材質,完成於2012年6月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012年受

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Id: 156912
Title: 聆聽神明:橋仔漁村的故事
Description: 《聆聽神明:橋仔漁村的故事》是《馬祖列島傳錄故事》計畫下的成果。記錄不同歷史時期發生在北竿橋仔村的事件。故事內容有些自史冊轉錄,有些為耆老傳,有些是隱藏在神殿、香爐裡的神明靈異,有些是漂浮在牆角、

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