time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 有盧家富,無盧家厝;有盧家厝,無盧家富。民俗與宗教
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有盧家富,無盧家厝;有盧家厝,無盧家富。民俗與宗教

有盧家富,無盧家厝;有盧家厝,無盧家富。民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object282718 , 欄位Id的內容是282718 , 欄位Title的內容是有盧家富,無盧家厝;有盧家厝,無盧家富。 , 欄位Description的內容是 即使有盧家的財富,也蓋不出第二間如此富麗堂皇之盧宅;即使擁有像盧家這麼宏偉的宅第,也不如盧家富貴顯榮。此句俗諺是形容頭城盧纘祥家族財力雄厚又有豪宅,其顯赫一時的富裕,一般人實難兩全也。清代時期,盧家已是頭城的首富,並擁有鎮上最大的行郊「十三行」。該家族中,又以盧纘祥最富盛名,他早年經商,後來從政。年僅26歲時就興建了這棟盧宅大院。宅院於1928年完成,由當時任職於總督府營繕科宋祖平先生設計及監造,為一和洋混合式建築,日式屋頂上有西洋式老虎窗及切角裝飾;正面採西式圓拱迴廊,牆角及臺基則有傳統閩南風格的「櫃臺腳」工法,建材為洗石子及白色磁磚,充分展現其歷史背景之文化融合結果。可見當時盧家財力非凡,富甲一方。因其佔地廣闊、氣勢恢弘,為宜蘭當時最為華麗的宅第,也成了頭城的重要地標。至今宜蘭仍有此句俗諺,可見盧家及盧宅在宜蘭當地的特殊地位。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=282718&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/23BC01E7-FA89-474A-9B56-E8261B6D8DDF , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-23T20:53:30 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

有盧家富,無盧家厝;有盧家厝,無盧家富。

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即使有盧家的財富,也蓋不出第二間如此富麗堂皇之盧宅;即使擁有像盧家這麼宏偉的宅第,也不如盧家富貴顯榮。此句俗諺是形容頭城盧纘祥家族財力雄厚又有豪宅,其顯赫一時的富裕,一般人實難兩全也。清代時期,盧家已是頭城的首富,並擁有鎮上最大的行郊「十三行」。該家族中,又以盧纘祥最富盛名,他早年經商,後來從政。年僅26歲時就興建了這棟盧宅大院。宅院於1928年完成,由當時任職於總督府營繕科宋祖平先生設計及監造,為一和洋混合式建築,日式屋頂上有西洋式老虎窗及切角裝飾;正面採西式圓拱迴廊,牆角及臺基則有傳統閩南風格的「櫃臺腳」工法,建材為洗石子及白色磁磚,充分展現其歷史背景之文化融合結果。可見當時盧家財力非凡,富甲一方。因其佔地廣闊、氣勢恢弘,為宜蘭當時最為華麗的宅第,也成了頭城的重要地標。至今宜蘭仍有此句俗諺,可見盧家及盧宅在宜蘭當地的特殊地位。

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2020-02-23T20:53:30

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民俗與宗教

「有盧家富,無盧家厝;有盧家厝,無盧家富。民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object606451
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Title: 內媽祖廟眼科第六九號
Description: 六味丸三錢、冬瓜七條。煎。泡服。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第69首藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜

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Title: 豐田碧蓮寺完整石燈
Description: 豐田碧蓮寺(豐田神社)兩側的石燈為日本神社象徵光明的聖物,豐田神社於大正4年(1915)6月5日鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。石燈原座落參拜道沿

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Title: 民雄保生大帝廟第五十二首
Description: 蘇子、杏仁、沈香、川苓、羗蠶、冬花各錢二、大八寶三分。水一碗煎五分,小兒各半。 蘇子、杏仁、冬花(即款冬花)皆為常用於降氣化痰、止咳平喘之藥物,沈香能行氣止嘔,溫中止痛,使氣機下降達降氣平喘之功

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Title: 頭城東嶽廟大神尪-判官
Description: 判官,為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟的判官、鬼王大神尪可能為全台僅有,其典故出自著名民間宗教善書《玉歷寶鈔》中之人物。其木刻尪首最晚於1924(大正13)年自大陸攜來頭城,寄放於頭城慶安堂中;其後由吳

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第五五號
Description: 防丰一錢、麥芽一錢、蒼朮八分、仙查五分、升麻、只壳、刈根、陳皮五分、厚朴、甘草四分、生姜三分、灯心十條。水一碗煎五分。 防丰(防風),適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽,消食藥物,主要用於澱

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Title: 慈生宮外科第六十七方
Description: 笑語嬉嬉。無心禱祈。 神雖感格。自省其非。 無方。 既然是來求籤,但態度卻不夠恭敬,用開玩笑的方式或語言輕浮,表示根本是無心來祈求祝禱;這樣的話,神明也無法幫助你,先回家好好反省吧。 本首

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Title: 寺廟臺帳 臺中州大甲郡-3
Description: 寺廟臺帳 臺中州大甲郡

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九三首
Description: 南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水一碗。煎。出味服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第93首藥籤。南桔(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣

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Title: 祖靈祭與小米豐收祭
Description: 泰雅族人的祖靈祭乃是將一年中辛勞收穫的五穀雜糧及獵物等,藉由祭儀的方式,讓自己的心回到人與祖靈(Utux)溝通的境界。因此,樂水部落依循祖先的思想及智慧,約於每年11-12月重建辦理「祖靈祭儀」。

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Title: 鐵線里蔡氏家廟
Description: 馬公市鐵線里蔡氏家廟,位於鐵線里7鄰鐵線尾1號,蔡姓為鐵線里第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有148人。鐵線里舊名為鐵線尾社, 據蔡光庭老師調查鐵線蔡姓先祖分有兩派

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Title: 梧棲朝元宮第八三方
Description: 黨參一錢、茯苓一錢、陳皮一錢、厚朴一錢、仙查一錢、半夏一錢、炒朮一錢半、神曲一錢、麥芽一錢、砂仁一錢、生姜三片。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第83首藥籤。本方作用方向可分為:除痰、理氣、健脾、消食

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第3號
Description: 當歸二錢、雙白二錢、元參二錢、地骨一錢、寸文一錢、支子一錢、車前一錢、桔梗五分、防風五分、白菊五分、甘草五分、卜荷三分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。以當歸、寸文(即麥門冬)補養陰血,雙

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Title: 「金龍顯光、華耀呈祥」竹對聯匾額作品
Description: 「金龍顯光、華耀呈祥」竹對聯匾額作品,長:105公分、寬:50公分、高:4.5公分;創作者陳金華,於1994年製作,存放於礁溪鄉興農路3號。 陳金華,人稱阿華仔,為陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報

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Title: 聖帝廟男科第76首
Description: 脾癆實熱面青黃,食積難輸胃不常。喉痛湏當行善德,問心作事自無傷。 黃岑一錢、山支一錢、桔梗一錢、茵陳一錢、石斛錢半、升麻八分、生地二錢、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。

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Title: 高雄道德院大人科第四七號
Description: 馬茶金四分、金石松五分、川苓五分。水六分煎三分。 馬茶金,又稱馬蹄金,可清熱利溼通絡,民間常用於治療肝炎。金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。川

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Title: 慈生宮幼科第五方
Description: 中焦有濕。胎毒未清。 神方服下。此患立平。 銀花錢半、泡朮八分、陳皮五分、赤芍一錢、草梢一錢、防風一錢。煎服。 中焦指的是脾胃的問題,脾胃有濕氣使用泡朮(蒼朮)、陳皮等善於燥濕健脾的藥物,加

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Title: 慈生宮男科第十四方
Description: 宅犯凶煞。多生災侵。 吉神未護。痛楚沈沈。 此病宜向當空許愿、樂善印送經文乃吉。 本籤是有關於房屋風水的建議。本籤表示求籤者的所居之處犯了凶煞,所以居住在內的人多災多難,沒有守護神的保佑,人

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Title: 慈生宮外科第四十一方
Description: 肝火自難降。通宵不著床。 苦口有良藥。一服大黃湯。 黃芩一錢、黃連一錢、黃柏一錢、大黃一錢、防風一錢、黃杞二錢。水煎服。 這則藥籤是在處理肝火上亢、精神不寧,導致的失眠情況。藥方中:黃芩、黃

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—水鏡
Description: 圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為水鏡。水鏡位於虎牙上方,虎牙則是王船乘風破浪時開路之用,請水下神聖鬼魅迴避。「虎牙」

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Title: 竹灣蔡氏家廟(青陽堂)
Description: 青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉竹灣村的蔡姓宗祠,青陽堂建於村落北側坑裡之坡地上,為竹灣村最早興建之祠堂。據<青陽祠堂重修簡介>碑文(2001年)載:「吾族始祖蔡公諱三,字後繼;明萬曆30年,卒於永曆19

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Title: 馬祖婚嫁習俗:再婚
Description: 早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,但婚姻的對象有不同型態,像是再婚中就有上門婚與續弦婚兩種,前者是寡婦招贅、後者則是鰥夫再娶,一般來說上門婚會較續弦婚低調。 根據97年連江縣民俗及有關文物

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Title: 六房天上聖母男科第十五首
Description: 傷寒吐下逆滿心頭。發汗過多兩鬢必抽。 茯苓三錢、白朮二錢、桂枝二錢、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 茯苓、桂枝、白朮、甘草為著名方劑苓桂朮甘湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》。

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅八首
Description: 老蓮、陳皮、馬不、甘草各三分、薄荷五分、羗蠶五分、牛旁八分、元參五分、升麻壹錢、柴胡八分、天花六分、桔梗四分、黃岑一錢、連召一錢、灯心三條。水一碗二煎六分。 老蓮(黃連),黃岑(黃芩),均為清熱

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Title: 高雄道德院眼科第七十九號
Description: 六味丸四錢、冬瓜七條。水碗煎五分。 六味丸,指的是六味地黃丸(山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃,共製為丸),為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳

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Title: 高雄道德院大人科第一號
Description: 灶心土一錢、風退一錢、風蔥一錢、灯心一錢。水八分煎四分。 灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。風退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄

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Title: 孩子龍
Description:   在漢人傳統文化中,「龍」是有靈性、充滿神話色彩的動物,被賦與祥瑞、尊貴象徵,舞龍更是台灣民間廟會活動中常見的民俗藝陣。早年,頭城於元宵夜則有炸龍習俗,因活動過於激烈,民國五○年代告停。數年後,

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十七籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Id: 561925
Title: 高雄道德院小兒科第五十號
Description: 防風七分、荊芥八分、升麻八分、牛旁五分、元參五分、甘草三分。水六分煎三分。 防風,京芥(荊芥),一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第十三首
Description: 淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水碗四煎六分。 淡竹(即淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(即金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝

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Id: 155881
Title: 馬祖墳墓的營建材料
Description: 馬祖四鄉五島的墳墓數量超過500座,可知的墳墓建造年代從1907年(清光緒年間)至今,時間跨度約113年,墳墓建造材料從使用當地碎石到進口的紅磚、水泥,甚至航運工具變得更便利,中國大陸製的石板也相

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