大甲鎮瀾宮大人科第三十二號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第三十二號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565204 , 欄位Id的內容是565204 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第三十二號 , 欄位Description的內容是
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。紫蘇、生姜,一般感冒常用藥物,紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀,生姜可以溫暖脾胃,止嘔吐。伏龍干(灶心土),古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉、止血。卜荷(薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。益母草,活血化瘀藥物,古代常用於婦女產後調理,故有益「母」草之稱。烏糖(黑糖),有補脾胃,溫暖脾胃,活血止痛的功效。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565204&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/E2B4E53C-8A8A-461A-9190-AA5DA0590F5D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:24:14 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第三十二號
Description
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。紫蘇、生姜,一般感冒常用藥物,紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀,生姜可以溫暖脾胃,止嘔吐。伏龍干(灶心土),古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉、止血。卜荷(薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。益母草,活血化瘀藥物,古代常用於婦女產後調理,故有益「母」草之稱。烏糖(黑糖),有補脾胃,溫暖脾胃,活血止痛的功效。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T10:24:14
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第三十二號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
六房天上聖母婦科第十一首
Description:
血虧溺瀝痲滲水不疏通、恐聚、痰發熱陰虛同此品,三劑連進可能堪。
白朮一錢半、麥文一錢半、地夫子三錢、當歸二錢、車前子一錢、赤苓一錢、黃岑六分、吧參五分、燈心五分、連服三帖。藥頭水一碗半煎7分、渣
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Culture_Place282394
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282394
Title:
宜蘭城隍廟三川殿疊斗式大木構架
Description:
宜蘭城隍廟三川殿主要結構採二通三瓜疊斗式大木構架。石柱上端以木柱續接,與大通之間以「金吾」插角(雀替)做為斜撐,強化三川殿大木構架之穩定性。金吾為龍之九子之一,龍首魚身,且有翼,喜巡邏。大通與二通
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Culture_Object598572
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾捌首
Description:
連子一錢、烏棗二粒、茯苓一錢、紅棗三粒、芡實一錢半、麥冬一錢、白果一錢、洋參五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第38首藥籤。連子(即蓮子),可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉
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Culture_Place604566
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604566
Title:
蘇澳晉安宮建築沿革
Description:
蘇澳晉安宮主祀「張公聖君」,亦稱「法主公」,是福建泉州永春、安溪一帶之地方守護神。在《噶瑪蘭廳志》中已記載了兩座張公廟,可見在清代中晚期時,張公信仰已相當鼎盛。其中一座即是蘇澳晉安宮。約在18
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Culture_Object486399
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486399
Title:
慈生宮外科第十八方
Description:
血濃淋漓。飲食非時。
速宜節口。痛癢漸稀。
蒲公英二錢、昆布二錢、海帶二錢、草決二錢、菉豆壳二錢、赤芍三錢、銀花二錢。水煎服。
本則藥籤在解決因為飲食不節制,造成的皮膚瘡瘍腫毒、甚或傷口膿血
利澤簡廣惠宮民俗與宗教
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Title:
利澤簡廣惠宮
Description:
「廣惠宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村老街附近,當地人又稱「王公廟」,是宜蘭唯一主祀廣惠尊王的廟宇,即是東晉時代曾擔任過宰相的謝安。1934年五結庄役場所調查的《寺廟臺帳》,就登記此廟財產有一件虎皮。「
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Title:
重光里威靈殿之池王爺藥籤
Description:
此「池王藥籤桶」為澎湖縣馬公市重光里威靈殿所有。關於過去使用的方式,威靈殿老法師長如是介紹:「以前廟裡面有藥籤可以求,但政府公告之後,就不會給民眾了,要自己去弄(指藥),那好運歹運,要問運途啦。求
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Title:
慈生宮男科第八十一方
Description:
大腸有熱未能通。肝木參差內有風。
小小靈丹瘳痼疾。一朝服下有神功。
熟軍錢半、酒草一錢、川芎一錢、枳壳一錢、全歸一錢、蓮喬錢半。加生蔥一條為引。
此籤說明了目前病症的問題,在於大腸不通而有熱
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Culture_Object561628
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三五號
Description:
谷精、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔糸各一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。
兔糸(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。密蒙花、谷精(即穀精草)可
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487537
Title:
六房天上聖母婦科第五十九首
Description:
血迷心竅痛難當。腹滿腰酸氣分傷。悶亂胸膜宜仔細。斯劑一服換他方。
用艾心合鹽炒赤梯心燉、腹後、服藥(吃飯後服之)。酒二碗煎5分服。
艾心為菊科多年生草本植物艾的嫩葉,其具有溫經止血、散寒止痛的
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Culture_Object598411
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598411
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二二首
Description:
金蟬三個、六味三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第22首藥籤。金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可
慈生宮婦科第九十五方民俗與宗教
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Culture_Object486696
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486696
Title:
慈生宮婦科第九十五方
Description:
熱已清。毒未解。
搜毒之法。最宜捷快。
淨花二錢、生北蓍二錢、鱉甲二錢、赤茯二錢、草節二錢、川草薢二錢。加些紋銀同煎服。
淨花(金銀花),清熱解毒藥物,熱性感冒或發炎可使用。生北耆,補氣藥物
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Culture_Event156717
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156717
Title:
北竿鄉五福大帝北中南同宗宗教進香結緣團活動
Description:
根據22012年7月14日馬祖日報報導,北竿橋仔境五福大帝廟7月13至16日間前往臺灣同宗廟宇進香,這一支隊伍由主任委員曹百達領軍,近30人由北竿出發,到臺灣與另外近70名夥伴陸續會合,巡行臺灣北
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Culture_Object565264
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565264
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十一號
Description:
意仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。◎作茶
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。意仁(薏仁),促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很
圓筒形燈罩燈籠-2民俗與宗教
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Culture_Object283500
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283500
Title:
圓筒形燈罩燈籠-2
Description:
林朝欽藝師「圓筒形燈罩燈籠-2」作品,直徑:40公分、高度:60公分;以花布為材質,完成於2013年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受邀前往
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Title:
八爺(神偶)─南竿金板境天后宮
Description:
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的八爺,與七爺為一對,八爺身矮,著黑衣,左手持賞罰方板,右手持鎖鏈。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之
後寮村許氏宗祠民俗與宗教
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Title:
後寮村許氏宗祠
Description:
白沙鄉後寮村許氏宗祠位於後寮村83號,許姓為後寮村第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有145人,約佔全村總人數18.8%。後寮村許氏宗祠,清領時期本地許氏先祖每年冬至
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Title:
恆春搶孤爬孤棚─以繩索向上攀爬
Description:
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦,可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統,也具砥礪國人
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Title:
陶瓷香爐(1)─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐,陶器所製圓形且周圍刻有紋飾,放置於寺廟神案或祖宗神龕之前,為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰,有時會被信眾取出納入紅色香火袋,可趨吉避凶,護佑平安。現保存於連
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅六首
Description:
防風八分、京芥八分、姜活八分、獨活七分、柴胡七分、前胡八分、川芎六分、甘草四分、桔梗四分、枳壳二錢、白茯八分、生姜二分。水一碗煎四分。
防風,京芥(荊芥),獨活,姜活(羌活),一般感冒常用藥物,
梧棲朝元宮第五三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第五三方
Description:
茯苓二錢、淮山二錢、連子二錢、芡實二錢、扁豆二錢、苡米二錢、陳皮二錢、黨參一錢半、白朮一錢、桔梗一錢、炙甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第53首藥籤,名為「參芩白朮湯」。本方與《太平惠民和劑局
慈生宮外科第三十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第三十七方
Description:
病自筋骨發。皮膚痛莫當。
治外先攻裏。庶不入膏肓。
柴胡錢半、土地骨三錢、夏枯草二錢、草節錢半、舒筋陳三錢、金釵斛三錢先煎。水煎服。
本則藥籤是在闡釋,雖然求籤者在請示神的是皮膚疼的疾病,其
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五九首
Description:
白眉、生地、乙厘、防風、姜活各壹錢、留皮七分、枸杞根七分。水一碗四煎七分。
生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活(羌活)、防風祛風勝濕。留皮(石榴皮)用以澀腸止瀉
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-通誠正醮-正醮
Description:
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「通誠正醮-正醮」的影像。道士跪伏於壇前,奉請各方神明,禮畢後,諸神由三清壇至三界壇的間以黑布上黏貼天官錢架起天橋返回天庭。
「通誠正醮」為醮典中最
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Title:
昔臺島多乘肩轎,今車馬縱橫,肩轎則廢,唯漢醫用之 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description:
臺島道路狹且險,往往不通車馬,是以貴人大抵乘肩轎。形如我肩輿,廣二、三尺許,兩面開窗,籐榻承腰,二箇擔竹,兩肩接之。行趨之間,柔軟上下,左顧右視,意氣生風。路稍平坦,轎丁微吟,均動手,樂而行。因憶
南竿金板境天后宮七爺像民俗與宗教
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Title:
南竿金板境天后宮七爺像
Description:
南竿金板境天后宮的七爺像,高143公分, 面寬 51.5 公分, 深度 59 公分。彩繪色料使用紅、白、黃、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案,紋樣則以吉祥題材內容為主要裝飾。
北辰宮寺廟外觀舊照民俗與宗教
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Title:
北辰宮寺廟外觀舊照
Description:
此舊照懸掛於澎湖縣長安里北辰宮一樓大殿側邊,根據北辰宮委員孫仲箎與法師歐茂斌的說法,這是之前的舊廟,即民國三十八年(1949)所建的廟身,是北辰宮首次重修的廟身。民國七十(1981)年拆除,以興建今日
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Title:
民俗信仰巫醫鬼神,生病求神不看醫生 續修臺灣縣志卷一 台灣文獻史料叢刊
Description:
俗信巫鬼,病者乞藥於神,輕生喜鬥,善聚黨,亦皆漳、泉舊俗,然有其異者,「舊志」云:民非土著,百貨皆取資於內地,男有耕而女無織,以刺繡為工.(「赤嵌筆談」).
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Title:
Kadjuq(祝賀刺中最後一球勇士)吉羅夫敢頭目祝福─聯歡舞會
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十八號
Description:
思慮傷脾血按行,怔冲盜汗夢多驚。如兼下痢心頭痛,用藥失宜症變更。
白朮錢半、炙芪錢半、茯苓錢半、叠神錢半、吧參一錢、棗仁一錢、志肉一錢、當歸一錢、木香八分、炙草八分、福肉二錢。水碗四煎七分、渣碗
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