time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 利澤簡廣惠宮民俗與宗教
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利澤簡廣惠宮民俗與宗教

利澤簡廣惠宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place512751 , 欄位Id的內容是512751 , 欄位Title的內容是利澤簡廣惠宮 , 欄位Description的內容是 「廣惠宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村老街附近,當地人又稱「王公廟」,是宜蘭唯一主祀廣惠尊王的廟宇,即是東晉時代曾擔任過宰相的謝安。1934年五結庄役場所調查的《寺廟臺帳》,就登記此廟財產有一件虎皮。「廣惠宮」據考創建於1871年,歷經幾次修建,1951年重建為今貌,廟體雖小,但廟貌儼然,建築構造與木雕、彩繪等裝飾均具地方特色,表現出戰後初期宜蘭廟宇營造之技術特色,又與地方歷史發展及重要人物有密切相關。本廟為當地烏石林姓家族的守護神,然在林家子弟陸續遷移外地後,目前只剩十餘戶繼續維持。近年來,在地方仕紳與廣惠宮管理委員會的推動之下,除了讓民眾可以重拾地方珍貴的信仰儀式,也希望這些獨特的傳統習俗得以世代延續。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=512751&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/C40C482C-7741-40F9-A6A7-F6FFD8A18793 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-27T20:20:29 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

MOC_Id

Culture_Place512751

Id

512751

Title

利澤簡廣惠宮

Description

「廣惠宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村老街附近,當地人又稱「王公廟」,是宜蘭唯一主祀廣惠尊王的廟宇,即是東晉時代曾擔任過宰相的謝安。1934年五結庄役場所調查的《寺廟臺帳》,就登記此廟財產有一件虎皮。「廣惠宮」據考創建於1871年,歷經幾次修建,1951年重建為今貌,廟體雖小,但廟貌儼然,建築構造與木雕、彩繪等裝飾均具地方特色,表現出戰後初期宜蘭廟宇營造之技術特色,又與地方歷史發展及重要人物有密切相關。本廟為當地烏石林姓家族的守護神,然在林家子弟陸續遷移外地後,目前只剩十餘戶繼續維持。近年來,在地方仕紳與廣惠宮管理委員會的推動之下,除了讓民眾可以重拾地方珍貴的信仰儀式,也希望這些獨特的傳統習俗得以世代延續。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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Keyword_Format

圖像

LastUpdateTime

2020-10-27T20:20:29

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「利澤簡廣惠宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Event630154
Id: 630154
Title: 蘭大弼在彰化教會禮拜堂內講道
Description: 彰化教會是由英國宣教師甘為霖牧師(Rev. William Campbell)創立於1886年,1896年底梅鑑霧牧師與蘭大衛醫生聯袂從台南北上彰化拓展福音事工,蘭大衛租屋設立醫館,梅鑑霧牧師配合

MOC_Id: Culture_Event151007
Id: 151007
Title: 東引白馬尊王廟擺暝祭典
Description: 白馬尊王廟位於於連江縣東引鄉樂華村二十號下方。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典於農曆正月

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Id: 598554
Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾叄首
Description: 木通一錢、枳壳一錢、木賊一錢、梔子一錢、茯香一錢、檳榔一錢、砂仁一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第23首藥籤。木通,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排除。枳壳(枳殼),常用的

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Id: 486426
Title: 慈生宮外科第四十三方
Description: 脾土弱。血不生。 滯皮毛。外患成。 歸尾、赤芍、雲苓各三錢、泡朮、白朮、蘇梗各二錢。水煎服。 中醫理論認為,脾生血,表示脾的功能與血液生成有關;若脾虛、脾弱,則生血不足,整個血液循環量就減少

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Title: 高雄道德院眼科第三十二號
Description: 甘藷葉追烏糖塗之。 甘藷葉(番薯葉)味甘澀,性微寒,《嶺南采藥錄》記載,番薯葉可治蛇虎咬,舌腫,霍亂抽筋,涼血解毒。烏糖就是黑糖,內服時,性味甘溫,但在此是做為一種外用的賦型劑,將番薯葉搗爛為泥

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Id: 486475
Title: 慈生宮外科第八十八方
Description: 平日不拜神。臨危抱佛腳。 今知亦未遲。若口是良藥。 黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。 藥籤說,平時沒有虔誠禮拜神明,等到出了毛病才來求神,雖遲亦還有救,處方很苦,但

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Id: 606393
Title: 內媽祖廟眼科第四二號
Description: 珍硃二分、石蟹二分、平砂二分、雲二分、川連二分、甘石六分、梅片一分、雲射一分。共為細末。抹目內。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第42首藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。平

MOC_Id: Culture_Object606329
Id: 606329
Title: 梧棲朝元宮第三八方
Description: 干薑一錢半、附子一錢、黨參三錢、妥甘二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第38首藥籤,名為「四逆湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「四逆湯」相近,更加上黨參補氣,用於身體機能嚴重低下,全身低溫,

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Id: 487965
Title: 興濟宮保生大帝眼科第六十五首
Description: 硃砂、磁石、中白各一錢、灯心十二條、豬心一個。(火+朕)一支香久服之。 人中(人中白)是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,具有清熱降火、止血化瘀之功效

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Id: 602940
Title: 大福補天宮
Description:   「大福」,昔因地勢低窪易積水,稱「大窟」;清代屬頭圍堡,1896年改稱「大福」,1920年改隸壯圍庄。「補天宮」位於壯圍鄉大福村台二線濱海公路上,是台灣少數奉祀女媧娘娘為主神之廟宇,也是宜蘭縣

MOC_Id: Culture_Object486720
Id: 486720
Title: 慈生宮男科第十七方
Description: 大腸熱困蓄。火麻仁作粥。 照食三兩次。精神日漸足。 本籤指出此病主要是因為有熱蓄積在大腸、便秘不出,只要煮個粥加些火麻仁,吃個兩三餐就會好。這邊的火麻仁粥,乃是火麻仁比白米的份量大約一比五左右

MOC_Id: Culture_Object563091
Id: 563091
Title: 雲林北港朝天宮大人科第三八號
Description: 白古月七個、白菓子四分、紅棗七個、烏棗四分、黑姜一錢。水一碗煎五分。 白古月(白胡椒),溫暖脾胃的藥物。白菓子(白果),可以止咳,止白帶,止尿頻。紅棗,烏棗,補脾胃、補充營養。黑姜(炮薑),溫性

MOC_Id: Culture_Object564020
Id: 564020
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九十首
Description: 鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。 蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與生肉烹煮調理後食用。 本首藥籤出自臺南

MOC_Id: Culture_Object487757
Id: 487757
Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十八首
Description: 白朮、川貝、谷精、茯苓、連喬各錢半、麥文冬一錢。水碗二煎六分。 白朮,健脾胃袪濕。川貝,可以化痰止咳。谷精(即穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。茯苓,可排除體內水濕,增強脾胃消

MOC_Id: Culture_Event151203
Id: 151203
Title: 北竿坂里境天后宮擺暝祭典
Description: 坂里境天后宮位於連江縣北竿鄉坂里村北竿大道旁,與中澳境白馬尊王廟同屬於坂里村之信仰大廟,因此兩廟由同一個管理委員會管理,擺暝祭典活動也一同集中農曆正月十三日舉辦。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查

MOC_Id: Culture_Object292426
Id: 292426
Title: Pucevulj(迎祖靈)─主祭師靈媒與祭司II
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透

MOC_Id: Culture_Object310152
Id: 310152
Title: 濟顛和尚
Description: 本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為福儀師的作品「濟顛和尚」。 黃福儀師傅生於民國三十四年,為馬公前寮里人,十四歲

MOC_Id: Culture_Object564620
Id: 564620
Title: 大甲鎮瀾宮眼科第59號
Description: 白眉錢半、生地一錢、乙厘一錢、防風一錢、羌活一錢、榴皮七分、枸杞根七分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。羌活、防風祛風勝濕。

MOC_Id: Culture_Object487855
Id: 487855
Title: 興濟宮保生大帝外科第十五首
Description: 順酒灌土一兩、姜三錢。蒜頭同搥幻調水抹。 順酒灌土可能為台語諧音的純酒罐土,應該為純的陶土,功效類似中藥中的灶心土,有止血、止吐、止瀉等收斂的效果,配合姜(薑)有抗發炎、抑制細菌等功效。總的來說

MOC_Id: Culture_Object309891
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Title: 合界村龍慶宮外觀
Description: 本圖一為澎湖縣西嶼鄉合界村龍慶宮民國108年重建前之外觀。出自《硓古石》季刊第49期,篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」,作者王滋敏、吳培基,而圖二為2019年12月22日重建新廟後的影像。合

MOC_Id: Culture_Object564004
Id: 564004
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七四首
Description: 珀末五分、珠砂四分、川連四分、中白小許。共為末,用滾水調金薄一帖服。 珀末(琥珀的粉末),安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。珠砂,安神藥物,因其中含有毒物質—

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Title: 南竿金板境天后宮華光大帝像
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的華光大帝像,為放置正殿的陪祀神,此神像高62公分,面寬44.5公分,深度37公分。彩繪色料以黃、紅、綠、黑、藍、金、白等色調為主,彩繪紋飾上,使用粉線技法來裝飾

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-謝燈篙
Description: 此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「謝燈篙」的影像。謝燈篙就是取下燈篙,讓廟埕恢復原來狀態。工作人員合力降下燈籠與旗幟,代表燈篙之任務已經正式結束。信眾也陸續請回鑑醮神尊、斗燈、鯉魚旗

MOC_Id: Culture_Object244162
Id: 244162
Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十六籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

MOC_Id: Culture_Object487721
Id: 487721
Title: 興濟宮保生大帝大人科第六十二首
Description: 真珠散一厘、沉香、乳香末、每件各一分。冲滾水服愈。 真珠散(珍珠散),收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑,可以加速長久潰爛的傷口的癒合,還可以促進身體修復傷口,長出新的組織。乳香,可以活血止痛,

MOC_Id: Culture_Object563818
Id: 563818
Title: 高雄道德院大人科第二二號
Description: 金蟬退一錢、六味丸一錢、紅柿蒂一錢。水八分煎四分。 金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。六味丸,指的是六味

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Id: 284806
Title: 北門福德祠
Description: 北門福德祠位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街154號,頭城老街最北端,為頭城鎮上第一間土地公廟,祀奉土地公、土地婆各一尊。   本廟建於清同治2年(1863),於大正五年(1916)修建。在大正13年(

MOC_Id: Culture_Object487127
Id: 487127
Title: 聖帝廟男科第69首
Description: 降火滋陰腎水長,微寒之品潤脾腸。地黃知母兼龜板,利澤斯方燥化凉。 治降火補腎水方、黃柏二錢、知母二錢、生地二錢、龜板二錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗二煎五分。 本方是滋陰降火的方子

MOC_Id: Culture_Event156538
Id: 156538
Title: 金板境大王宮重建
Description: 根據2006年6月4、10日馬祖日報報導,2006年的颱風讓馬祖南竿仁愛村(舊稱鐵板境)大王宮的建築半倒,原有土牆全毀。廟委會全體委員(多為鐵板社區發展協會的成員)集資重建,於隔年7月開始施工,從

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