澎湖縣長安里北辰宮的陪祀神明(歐茂斌口述) 民俗與宗教
「澎湖縣長安里北辰宮的陪祀神明(歐茂斌口述)
民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304505 , 欄位Id的內容是304505 , 欄位Title的內容是澎湖縣長安里北辰宮的陪祀神明(歐茂斌口述)
, 欄位Description的內容是
此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。圖為北辰宮關都督,從受訪者所口述陪祀神明中,最特殊的是關都督與李府大千歲,兩位神明分別是前後兩次恭請的客神王爺,任期屆滿後信徒需辦理送王儀式,以恭送客神王爺回天庭繳旨,但因北辰宮信徒感念其貢獻,請求大千歲留祀,雕木質金身以永祀廟中。另外,北辰宮極具特殊性的「小孩頭家輪祀寶伯」的祭祀行為,也隨著醫藥發達,仰賴寶伯來庇佑小孩健康的需求降低,將寶伯請入納骨塔奉祀,「小孩頭家輪祀寶伯」也走入歷史。
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Title
澎湖縣長安里北辰宮的陪祀神明(歐茂斌口述)
Description
此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。圖為北辰宮關都督,從受訪者所口述陪祀神明中,最特殊的是關都督與李府大千歲,兩位神明分別是前後兩次恭請的客神王爺,任期屆滿後信徒需辦理送王儀式,以恭送客神王爺回天庭繳旨,但因北辰宮信徒感念其貢獻,請求大千歲留祀,雕木質金身以永祀廟中。另外,北辰宮極具特殊性的「小孩頭家輪祀寶伯」的祭祀行為,也隨著醫藥發達,仰賴寶伯來庇佑小孩健康的需求降低,將寶伯請入納骨塔奉祀,「小孩頭家輪祀寶伯」也走入歷史。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-30T10:17:24
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民俗與宗教
「澎湖縣長安里北辰宮的陪祀神明(歐茂斌口述) 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place302742
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302742
Title:
港仔尾真靈殿石柱聯(一)
Description:
港仔尾真靈殿石柱聯
民國60年(1971),港仔尾真靈殿諸神明出火於港元寺,展開重建。民國62年(1973),重建落成。其時,寺廟石柱聯透過許保富先生引薦西瀛詩社與澎湖各地諸位碩儒協助撰聯嶼揮毫
嫁妝迎娶民俗與宗教
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Culture_Object509500
Id:
509500
Title:
嫁妝迎娶
Description:
照片攝於民國50至60年代,地點是花蓮縣富源村,是一戶鄉下人家娶媳結親的情景,照片中新郎岳家陪嫁的嫁妝載了兩大鐵牛車,鞭炮聲把寧靜的鄉村震得鬧哄哄的。傳統婚禮採「六禮」程序,六禮在周王朝完備後,就
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Culture_Object486639
Id:
486639
Title:
慈生宮婦科第四十一方
Description:
五錢廣花核。十分正木香。
二味煎好服。明朝氣自揚。
方中僅有廣花核、木香兩味中藥,其中,廣花核或許是「廣東化橘核」,可能是指廣東出產的橘核。橘核,性溫,入肝腎兩經,功能理氣散結止痛,主治疝氣及
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Culture_Object306922
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306922
Title:
鎖港許氏宗祠〈鎖管港許氏家廟重建記〉
Description:
鎖港許氏宗祠〈鎖管港許氏家廟重建記〉,民國88年(1999)鎖港許氏家廟重建委員會立,內容敘述鎖港許氏及家廟建立源由。
開澎先祖世貴公,系出開浯始祖五十郎公派下三房大前廳,為十三世孫。明崇禎2年
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Culture_Object562912
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562912
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十三號
Description:
肺肝發熱合留神,風火偏教增白仁。須用防風荊芥散,欣看藥到眼清新。
防風錢二、荊芥錢二、枝子二錢、大力錢半、谷精錢半、木賊八分、桔梗錢半、元參一錢、萡荷五分、薏仁錢半、蓮召錢二、白菊錢二。水碗八煎
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Culture_Object561881
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561881
Title:
廖府先生廟第五〇號
Description:
防風二錢、京芥二錢、升麻錢半、元參錢半、生甘錢半、牛旁錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。防風,京芥(荊芥),一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻,清熱解
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Culture_Object487166
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487166
Title:
聖帝廟女科第4首
Description:
脾胃虛寒氣滯胸,飱饔少進痞還逢。良方急服休遲緩,恐變瘻痺寒噎封。
白逐一錢、只實一錢、陳皮一錢、香附一個、白豆叩一錢、青皮一錢、檳榔一錢、茯苓一錢、桔紅一錢、黃芪一錢、砂仁八分、甘草四分。爐丹一
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Culture_Object563942
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563942
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首
Description:
淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水一碗半煎五分。
淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝(
三星保安堂神龕民俗與宗教
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Culture_Place282414
Id:
282414
Title:
三星保安堂神龕
Description:
三星保安堂為宜蘭城隍廟唯一分靈廟宇,正殿在二樓,掛有二匾:一是「城隍老爺」,是由「信士林清芳」在「中華民國丁未年孟春」所敬獻,即1967年。另一是同年由台北市「金戈」所敬獻之「洞察陰陽」匾。
慈生宮婦科第四方民俗與宗教
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Culture_Object486601
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486601
Title:
慈生宮婦科第四方
Description:
時運不就。兇星纏擾。
先祖灶神。再來求藥。
此籤的意思是,時運不佳時,人們常擔心或遭遇不祥的事情,如家庭不睦、身體疾病、破財等,此籤建議先回家祭拜灶神,祈求心靈上的慰藉後再來求藥。灶神又名灶王
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Culture_Object562603
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562603
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十五號
Description:
傷風發熱骨蒸寒,治瘧通淋固腎肝。五臟不和生百病,清凉瀉火此方安。
黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄一錢、地骨一錢、別甲八分、甘草八分、銀柴胡一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方可以退熱、抑
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Culture_Object561621
Id:
561621
Title:
雲林北港朝天宮眼科第二八號
Description:
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一片。朕服。
金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;蒙花(即密蒙花)、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月(即望月砂,是兔子乾燥大便,此名稱乃出
內媽祖廟眼科第三九號民俗與宗教
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Culture_Object606386
Id:
606386
Title:
內媽祖廟眼科第三九號
Description:
桑葉二錢、白菊八分、香付八分、夏枯八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第39首藥籤。桑葉、白菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣
慈生宮眼科第七方民俗與宗教
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Culture_Object486826
Id:
486826
Title:
慈生宮眼科第七方
Description:
心不誠。口又雜。
再齋肅。方可給。
無方。
此籤的白話意思是:由於抽中此籤的人心中有雜念、口雜、不虔誠,才會求得此籤,需要抽中此籤的人淨除心中雜念,以莊重嚴肅且虔誠的心態求籤,方能得到理想的
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Culture_Object487857
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487857
Title:
興濟宮保生大帝外科第十七首
Description:
用竿頭搥細,熬白沙糖至黑色,再入兒茶末內熬更妙。
白色砂糖熬至黑色具有收斂吸濕的作用;竿頭,應是芋頭的誤寫,配合槌細的芋頭同煮,加入能殺菌消炎的兒茶,可起到隔絕傷口、吸收傷口分泌物與殺菌消炎的作
南竿清水境白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place154672
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154672
Title:
南竿清水境白馬尊王廟
Description:
清水境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉清水村127號,主祀白馬尊王、白馬夫人、兩位部將以及馬奴、白馬一匹,陪祀神祇龍邊左神龕奉祀臨水夫人、天上聖母、地母娘娘以及兩位宮娥、千里眼將軍、順風耳將軍,虎邊右神
碧霞宮香爐民俗與宗教
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Culture_Object295883
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295883
Title:
碧霞宮香爐
Description:
碧霞宮前身為1896(明治29)年由陳祖疇等人所建的坎興鸞堂,主祀岳飛。1897(明治30)年,地方仕紳莊贊勳、楊士芳等人號召籌資,與坎興鸞堂共同購地建廟堂。1899(明治32)年廟宇落成,命名為
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Culture_Object487507
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487507
Title:
六房天上聖母婦科第三十首
Description:
骨蒸發熱症流連。速即求醫慎勿延。火伏心頭難以降。急修善事達蒼天。
柴胡一錢半、黃連一錢、蓁艽一錢、青篙一錢、地骨一錢、知母一錢、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為清虛熱常用
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Culture_Object487764
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487764
Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O五首
Description:
柴胡一錢、酒芩、錢半、姜夏、二錢、甘草、七分、姜棗、各二。水一碗煎五分。
柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。酒芩(酒製黃芩),清熱燥濕藥物,清熱解毒、降肝火等功效。半夏,除濕化痰、也可以用來止嘔。甘草,
花蓮港神社社殿前民俗與宗教
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Culture_Object516046
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516046
Title:
花蓮港神社社殿前
Description:
本圖為日治大正時期所發行的繪葉書,圖中為花蓮港神社拜殿前的景色。當時神社剛竣工完不久,鳥居旁可見一對壯觀的石雕狛犬。昭和時期,歷經幾次整建的花蓮港神社越發華麗,並且於神社前的參道上新建一座巨大鳥居
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Culture_Object598404
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598404
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十六首
Description:
綠豆壳、淮七、知母各壹錢、酒軍五分。水一碗二煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第16首藥籤。綠豆壳(綠豆殼),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅八首
Description:
黑羗壹錢、葫椒、紅棗各七粒、白芥子、烏棗各四分。水一碗煎五分。
黑羗(炮薑),溫性比較強的藥物,可以溫暖脾胃來止血,也能溫通經絡、驅散寒邪。葫椒(胡椒),溫暖脾胃的藥物。紅棗,烏棗,補脾胃、補充
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Culture_Object570153
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Title:
桃園津沙將軍廟興建捐款碑文
Description:
本碑文為興建津沙將軍廟捐款碑文,現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
興建將軍廟捐款碑文
盖聞
桶盤三十人公廟民俗與宗教
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Culture_Organization303526
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303526
Title:
桶盤三十人公廟
Description:
據馬公市各里人文鄉土叢書提及三十人公廟位於桶盤嶼「大宅後」西側、「寮仔後」的東邊,最早是一座土地公廟,後來土地公不知下落,才改祭祀三十人公。三十人公本是後寮「三十人公廟」(南埔廟)的神祇,相傳是有信徒
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Culture_Object598563
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾壹首
Description:
柴胡一錢、天花一錢、黃芩一錢、連召一錢、白菊一錢、薄荷一錢、陳皮一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第31首藥籤。黃芩,清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部濕熱。連
聖帝廟女科第78首民俗與宗教
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Culture_Object487243
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487243
Title:
聖帝廟女科第78首
Description:
經期過度五心煩,肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒又熱,倘兼咳嗽失真元。
白茯錢半、白朮三錢、當歸一錢、白芍一錢、柴胡一錢、丹皮一錢、甘草五分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方為
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Culture_Event551091
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Title:
1958年臺東天主教傳教員研習
Description:
本照片為天主教白冷會在臺東開辦傳道(教)員研習班合影,拍攝地點為臺東市培質院,時間為1958年8月。傳道(教)員為天主教會傳教的重要幫手,對於神父傳教與教義推廣有著舉足輕重的地位。神父與教會藉由各
馬祖年俗─初一早民俗與宗教
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Culture_Invisible151665
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Title:
馬祖年俗─初一早
Description:
春節大年初一各家戶比早燒第一柱香,有的除夕夜一過十二點就有人燒完香放鞭炮,有的淩晨五、六點燒完香放鞭炮,因為越早燒香代表這一家人晚睡早起很勤快,新的一年定有好收穫。吃完晚餐後也要向神明祖先燒香拜後
慈生宮婦科第九十六方民俗與宗教
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Culture_Object486697
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486697
Title:
慈生宮婦科第九十六方
Description:
燥熱未解。當宜清利。
養肝為主。善法無二。
元蔘二錢、生地二錢、白芍二錢、草梢錢半、丹沙蔘二錢、熟地二錢、花粉二錢、北味四分。煎服。
方中元參(即玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於腫塊
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Culture_Object237073
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Title:
北竿芹壁天后宮籌建記之石碑
Description:
本碑文為天后宮籌建記,現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內。芹壁天后宮整修工程於1979年動工,至1982年竣工,是近年來芹壁天后宮最後的一次整修,1983年2月立有修建碑,以作為該廟宇身分與
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