學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563942 ， 欄位Id的內容是563942 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首 ， 欄位Description的內容是
淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水一碗半煎五分。
淡竹（淡竹葉），既可以清熱又可以利尿。金英（金櫻子），收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝（芒硝），瀉下藥物，可以透過大便來清除熱邪。支子（梔子）、射干，均為清熱解毒藥物，射干尤其對咽喉腫痛有特效。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀，另外可以消腫排膿。六陳丸，中藥有「六陳」之說，指出六種中藥需要通過一定方法的陳放貯存，使藥物由新藥變為陳藥，使其性味、功效發生變化，從而更進一步符合臨床治療的需要。分別是枳殼，陳皮，半夏，麻黃，狼毒，吳茱萸。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首
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淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水一碗半煎五分。 淡竹（淡竹葉），既可以清熱又可以利尿。金英（金櫻子），收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝（芒硝），瀉下藥物，可以透過大便來清除熱邪。支子（梔子）、射干，均為清熱解毒藥物，射干尤其對咽喉腫痛有特效。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀，另外可以消腫排膿。六陳丸，中藥有「六陳」之說，指出六種中藥需要通過一定方法的陳放貯存，使藥物由新藥變為陳藥，使其性味、功效發生變化，從而更進一步符合臨床治療的需要。分別是枳殼，陳皮，半夏，麻黃，狼毒，吳茱萸。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:03:05
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
桃園八德龍山寺民俗與宗教
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Culture_Place570098
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570098
Title：
桃園八德龍山寺
Description：
桃園八德龍山寺位於桃園八德大湳公園內，為1970年代從馬祖南竿的牛峰境五靈公廟分靈而建。1970年代起，南竿牛角居民（現復興村）陸續遷居來臺，當時一位信徒陳源誠（顯俤）先生原是牛峰境五靈公廟的陳將
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Title：
六房天上聖母男科第四十四首
Description：
症恐難療鬱熱若燒。脉沈滯劫氣血不調。修心養性寡慾逍遙。
黃芪一錢半、姜活一錢半、防風一錢半、知母一錢半、黃柏一錢半、北柴一錢、生地一錢、甘草八分。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
黃芪即
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Culture_Object486975
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486975
Title：
松山進安宮男科第五十號
Description：
胆草二錢、木通錢半、生第二錢、車前子二錢、柴胡二錢、支子二錢、澤舍二錢、黃芩錢半、甘草錢半。水碗半煎七分渣碗三煎六分。
這首藥籤中的藥材組合，近似於《醫宗金鑑》（清乾隆時期的官方醫書）中的龍膽瀉
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Culture_Object292452
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292452
Title：
pusau ta Kavuvuan（送祖靈）─靈媒對福球進行祈福
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
五結庄社尾三佛宮（永安寺）
Description：
社尾三佛宮，創建於清道光年間，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字社尾2番地，今址為五結鄉新店路99號。主祀清水祖師，同祀三坪祖師、福德正神，寄祀延平郡王，今改稱「永安寺」。基地面積20坪，建築面積
廣澤尊王民俗與宗教
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619477
Title：
廣澤尊王
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，為廣澤尊王神像，目前陳水木先生所收藏。
廣澤尊王神像，原為道卡斯新港西社解大賓家族後人所有。廣澤尊王又稱為囝仔仙，此尊神尊原在解大賓祖堂供奉，後請
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十四首
Description：
車前、兔絲、枳壳、當歸各八分、熟地一錢半、五味五粒。水一碗煎五分。
兔絲（即菟絲子）、熟地（即熟地黃）補腎益精，配上車前（即車前子）利尿行氣之效，當歸則主補血養血，五味（即五味子）可以歛精益氣、
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零柒首
Description：
茯苓二錢、白朮一錢、陳皮二錢、胡桃肉一錢半、半夏一錢、炙草一錢、砂仁一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第107首藥籤。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。白朮，補氣
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Culture_Object565186
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565186
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十五號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略
南寮村吳氏禮堂民俗與宗教
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Culture_Object309563
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309563
Title：
南寮村吳氏禮堂
Description：
湖西鄉南寮村吳氏禮堂，位於南寮村16鄰南寮42號之1號，吳姓為南寮村第三大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有90人，佔全村11%。據《湖西鄉志》載:（頂寮）吳姓開基祖為吳
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Culture_Object561622
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561622
Title：
雲林北港朝天宮眼科第二九號
Description：
舊地錢半、茯神一錢、莎苑子一錢、蒙花八分、甘菊八分、各精八分、石決八分、枸杞八分。水碗二煎六分。
舊地（熟地）能滋陰補精；茯神能寧心安神，處理陰虛陽亢的煩躁；莎苑子（即沙苑子）能補養肝腎；枸杞能
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563085
Title：
雲林北港朝天宮大人科第三二號
Description：
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生姜（生薑），一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐。伏龍干（灶心土），
其他宮廟的龜民俗與宗教
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Culture_Object306960
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306960
Title：
其他宮廟的龜
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。本篇提及其他宮廟中的龜，除了以各種食材作成的食用龜，像是蛋糕龜、果凍龜、月餅龜、麻薯龜⋯⋯等，各式各樣的新龜出現
內媽祖廟眼科第四二號民俗與宗教
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Culture_Object606393
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606393
Title：
內媽祖廟眼科第四二號
Description：
珍硃二分、石蟹二分、平砂二分、雲二分、川連二分、甘石六分、梅片一分、雲射一分。共為細末。抹目內。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第42首藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。平
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Culture_People629481
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Title：
新竹空軍子弟學校教職員合照
Description：
民國40年（1951）10月17日在新空軍子弟學校校門口拍攝的教職員合照，徐晉三（二排右一）當時在該校任教。
新竹空軍子弟學校的前身，原是民國35年（1946）8月在上海空軍江灣基地的空軍子弟小
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Title：
六房天上聖母男科第三十二首
Description：
咳嗽勞傷症不輕。調元靜養守真精。肥甘勿服方送治。小子疳風衛光榮。
麥冬一錢、桔梗一錢、苡仁一錢、川貝一錢、生地一錢、銀柴胡一錢、卜荷葉七片、福員肉五分。藥頭水一碗半煎7分、渣8分煎4分。
福員
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Title：
港仔尾真靈殿石柱聯(一)
Description：
港仔尾真靈殿石柱聯
民國60年(1971)，港仔尾真靈殿諸神明出火於港元寺，展開重建。民國62年(1973)，重建落成。其時，寺廟石柱聯透過許保富先生引薦西瀛詩社與澎湖各地諸位碩儒協助撰聯嶼揮毫
梧棲朝元宮第二九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二九方
Description：
川連一錢半、條岑二錢、黃柏一錢半、支子一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第29首藥籤，名為「黃連解毒湯」。本方適用於三焦（人體體腔內的筋膜結締組織，傳統中醫認為是輸送水氣的通路）濕熱聚集停滯的常
孩囝陣頭民俗與宗教
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154343
Title：
孩囝陣頭
Description：
馬祖話「孩囝」是指小孩外型的神偶。各社備有不同的神偶、不同的「孩囝」有不同的臺步。因為孩囝是小孩子，所以在迎神遶境行走時，要不時用跳的方式前進。馬祖孩囝陣頭藝術最早起源於西莒，有最正宗孩囝步伐、馬
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Title：
五月節句，龍船朝日選手（端午節朝日組的龍船選手）
Description：
花蓮在日治時期就有划龍舟競賽，照例每年在美崙溪舉行，這張照片就是當時朝日組的龍船選手們，第一排左起第二人，穿著深色背心者便是林桂興。划龍舟競賽，雖源於中華文化，亦曾傳入日本、朝鮮，成為東亞地區的地方民
慈生宮男科第四十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十六方
Description：
元氣本弱。腎水亦虛。
扶元養腎。其體漸舒。
熟棗仁錢半、米黨二錢、鎖陽一錢、何首烏二錢、元胡錢半。煎服。
熟棗仁（酸棗仁），養心安神的藥物，米黨（即黨參），補脾胃之氣，用於氣虛血虛的病人。鎖
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第二首
Description：
白朮、土茯、淮山、各一錢、甘白菊、各四分。水碗二煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多
天公爐民俗與宗教
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Title：
天公爐
Description：
天公爐樣式，它最基本的構造就是一個可供插香的香爐、以
及可供香爐豎立的基座（兩者均形式不拘）。依照製作的精緻程度以及是
否持續在祭拜可將這些天公爐略分成隆重型、簡單型以及變化型等
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十三號
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託裏定痛潰後虛，肉熱心煩氣少居。益氣扶元均可用，血虛血熱最相宜。
川芎一錢、當歸錢半、白芍錢半、熟地二錢、肉桂五分、沒藥五分、粟壳一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
托裏定痛散可以用在癰疽潰後
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Title：
《大案山北極殿重建落成碑記 民國九十五年》
Description：
此碑立於案山里北極殿殿中，是目前廟身的重建碑記，記述的架構近似於《大案山北極殿重建落成碑記 民國五十三年》，第一段關於案山北極殿在日治時期遷址，第二段記載殿內所有奉祀的神尊之名。碑上所記的客神王爺為樂
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Title：
六房天上聖母婦科第二十首
Description：
虛火妄行胎不安。四肢厥冷胃脾寒。形骸消瘦暈眩疾。急服修心修性丹。
當歸二錢、黃芩二錢、白芍二錢、准山二錢、川芎一錢、白朮一錢、白茯苓一錢、甘草五分、服三劑。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
大甲鎮瀾宮眼科第27號民俗與宗教
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Culture_Object564583
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第27號
Description：
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一錢。泔水燉服（用二次米）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜》
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Culture_Invisible282256
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－登臺說法
Description：
員山鄉新城埔四大庄每年在農曆7月27日，在大眾廟與庄內街道舉行「廟普」與「街普」。當天晚間約7點左右，鞭炮煙火齊響，在釋教法師主持下「開香」，開始進行普度。此時釋教法師與其助手，即在廟前設壇，由釋
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Culture_Object562660
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562660
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十號
Description：
寒邪解表次疏通，先斷大陽後去風。感冒所傷心悶亂，頭眩寒熱用斯功。
蘇葉一錢、半夏一錢、前胡一錢、桔梗一錢、枳壳一錢、防風一錢、刈根錢半、陳皮錢半、白茯錢半、木瓜八分、甘草八分。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿九首
Description：
豬牙皂、白矾、黃連各等分，新瓦焙末吹喉中，少頃吐出濃血。
黃連清熱消炎，白帆（白礬）吸收局部水分，豬牙皂（皂莢）是刺激性物質，可以刺激呼吸道與常味道黏膜的分泌。後兩者為「救急稀涎散」的成分，用來
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