碧霞宮香爐民俗與宗教
「碧霞宮香爐民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object295883 , 欄位Id的內容是295883 , 欄位Title的內容是碧霞宮香爐 , 欄位Description的內容是
碧霞宮前身為1896(明治29)年由陳祖疇等人所建的坎興鸞堂,主祀岳飛。1897(明治30)年,地方仕紳莊贊勳、楊士芳等人號召籌資,與坎興鸞堂共同購地建廟堂。1899(明治32)年廟宇落成,命名為「碧霞宮」,取碧血丹心望曉霞之意。碧霞宮除具有鸞堂的宗教性質外,還有勸善局的功能,因而設有宣講堂以宣講教化,日治時期亦曾開設樂施社,提供信眾米棺以賑恤清寒,為宜蘭舊城重要的鸞堂。
碧霞宮武穆文史館中,陳列有一座古老的木製香爐。爐身隱約可見「己亥年」之字樣,對照干支紀年,正好就是1899(明治32)年,從年份推算,這應該是碧霞宮落成時就開始使用的開基香爐。此文物為當時擔任法院判官的日籍官員木村篤氏所捐贈,見證著碧霞宮從創建以來的歷史變革,也代表當時碧霞宮的網絡關係,不僅包含宜蘭地方人士,連當時在宜蘭的日籍官員都有一定的交流往來。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=295883&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2ECB25D9-2D80-4050-A39A-A1661902D948 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-05-16T16:00:18 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
碧霞宮香爐
Description
碧霞宮前身為1896(明治29)年由陳祖疇等人所建的坎興鸞堂,主祀岳飛。1897(明治30)年,地方仕紳莊贊勳、楊士芳等人號召籌資,與坎興鸞堂共同購地建廟堂。1899(明治32)年廟宇落成,命名為「碧霞宮」,取碧血丹心望曉霞之意。碧霞宮除具有鸞堂的宗教性質外,還有勸善局的功能,因而設有宣講堂以宣講教化,日治時期亦曾開設樂施社,提供信眾米棺以賑恤清寒,為宜蘭舊城重要的鸞堂。 碧霞宮武穆文史館中,陳列有一座古老的木製香爐。爐身隱約可見「己亥年」之字樣,對照干支紀年,正好就是1899(明治32)年,從年份推算,這應該是碧霞宮落成時就開始使用的開基香爐。此文物為當時擔任法院判官的日籍官員木村篤氏所捐贈,見證著碧霞宮從創建以來的歷史變革,也代表當時碧霞宮的網絡關係,不僅包含宜蘭地方人士,連當時在宜蘭的日籍官員都有一定的交流往來。
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2020-05-16T16:00:18
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民俗與宗教
「碧霞宮香爐民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
山水萬善廟重建碑記
Description:
萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及,萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵
桃園大王宮民俗與宗教
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Title:
桃園大王宮
Description:
桃園大坵境大王宮位於桃園市八德區榮興南路上,為旅居八德之北竿鄉親所建。早期居住在連江縣北竿鄉大坵島上的居民,以白馬大王廟為信仰中心,1970年代開始,大坵島居民陸續遷出,原鄉廟宇無人照顧,加上信徒
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Title:
暹羅的婦人多懂巫術 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description:
陳小崖「外紀」:暹羅番婦多妖術,中國人娶之者,婦限以年,必如期而往.否則鮮不死焉.途中冶女稍目之,立生怪毒,哀懺即除,失其主,它人不能治.是外國番婦,妖幻更甚.
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十首
Description:
附子四分、歸中、肉桂、洋參、各三分、小裡肌肉。兩水一碗聯一支香。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(即當歸),補血藥物,治血虛病人。肉
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Title:
六房天上聖母婦科第五十首
Description:
只問心兮病自除。神仙鑒察必無私。如今若不回頭轉。忤逆仍然禍不移。
棗仁一錢半、車前子一錢半、麥文冬一錢半、茯神一錢半、舊地二錢、遠志一錢、天文冬一錢、淮山一錢、吧參一錢、五味子六分、甘草六分。藥
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Title:
六房天上聖母婦科第七十八首
Description:
經期過度五心煩。肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒與熱。如兼咳嗽失真元。
白茯苓一錢半、白朮二錢、當歸一錢、白芍藥一錢、北柴一錢、丹皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為知名方劑逍
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Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十六屆〈苗栗縣後龍石滬漁業資源調查〉
Description:
本文收錄於《澎湖研究第十六屆國際學術研討會論文輯》,篇名為「苗栗縣後龍石滬漁業資源調查」,以下為本文摘要:
苗栗後龍溪·西湖溪出海口一帶屬礫石質海岸,早期先民曾以礫石構築數十座石滬,現今僅留存合
小菊花壁飾民俗與宗教
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283374
Title:
小菊花壁飾
Description:
小菊花壁飾,為小菊花以玻璃錶框,掛於花玉號牆上的作品,作者黃德河,材質為蓪草,長:26公分,寬:26公分,厚:5公分,2012年作品,目前存放在花玉號本舖,地址為宜蘭市城隍街13號。 蓪草樹的枝幹
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Title:
六房天上聖母男科第五十三首
Description:
痞滿痰多結聚胸。頭眩嘔逆四肢癃。和脾理胃通關竅。骨節拘攣用此功。
吧參一錢、茯苓一錢、四陳一錢、砂仁一錢、只壳、半下各一錢、白朮二錢、炙草八分、木香八分、生姜一錢。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎
臺南市大觀音亭第28方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第28方
Description:
白芍、當歸各錢半、黃芩、黃連、梹榔、川朴、枳壳各壹錢、木香、青皮、桂枝、艸果、甘艸各四分。水貳大杯半煎壹杯服。
本方主要處理氣滯導致消化不良、食物積聚於腸胃、結合水濕,導致腸胃有堵塞的不適,又有
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0四首
Description:
糯米三升、白茯苓一兩、蓮肉四錢。磨粉。另大棗七粒。同蓮葉煎湯。為丸。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第104首藥籤。糯米可以補氣,幫助身體發熱禦寒,也能滋補脾胃,促進食慾。 另一方面,糯米
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Title:
高雄道德院小兒科第三十三號
Description:
犀角六分、升麻六分、刈根六分、防風五分、赤芍四分、大力四分、甘草三分。水八分煎四分。
犀角,清熱藥物,可以清熱解毒,涼血消斑,還有安定神志的效果,古代很常使用在溫熱病中,效果非常好,現今由於犀牛
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第33首
Description:
升麻、葛根、甘草各五分、荊芥、防風各一錢、赤芍四分、牛蒡七分、犀角六分、水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第33首藥籤。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用。葛根,一般感冒可用
菜頭粄民俗與宗教
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Title:
菜頭粄
Description:
客家話「菜頭」與「好彩頭」諧音,象徵新年好彩頭好預兆之意,流傳下來成為客家過年必備米食。對客家米食的印象,來自傳統客家長輩的傳承經驗,從菜園挑選蘿蔔開始,看菜頭葉片肥綠,菜頭上半部露出地面越高、越
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五九號
Description:
白眉錢半、生地一錢、乙厘、防丰、羗活各一錢、榴皮七分、枸杞根七分。水一碗煎五分。
生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。羗活(羌活)、防丰(防風)祛風勝濕。榴皮(石榴皮
慈生宮男科第九十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第九十九方
Description:
無病童便。早午晚飲。
退瘀添新。其功大效。
此方說的無病童便就是童子尿,藥籤說早中晚各飲一次,對散瘀、推陳致新有很大的效果。中藥材當中有一些特別的藥,像是五靈脂為鼯鼠糞便、人中黃由人的尿液製成
清道民俗與宗教
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Title:
清道
Description:
「清潔衢道」儀式是指在擺暝迎神遶境前,由隊伍先走過一次遶境路線,一方面確認路線,一方面除煞清穢。(若是晚上遶境,則在同一天上午進行清潔衢道。)以東莒福德宮為例,清潔衢道的隊伍最前端花燈引導車(小貨
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十四首
Description:
海藻、昆布各一錢、白芷、天花各一錢。為湯洗用或飲亦宜。
昆布,海藻,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指天花粉),可以生津止渴
內媽祖廟眼科第四七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第四七號
Description:
知苓、舊地、菖蒲、枸杞、茯盆各一錢、五味四粒。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第47首藥籤。知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊地(熟地)、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神,化濕和胃。茯
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Title:
六房天上聖母婦科第二十三首
Description:
感冒傷風腳氣寒。心浮喘逆腹艱難。更兼食後腰臍痛。項背胸酸臥不安。
桔梗一錢半、桔皮一錢半、蒼朮二錢、川芎一錢、只壳一錢、白芷一錢、吧參、白芍、茯苓當歸各一錢、厚朴一錢半、甘草五分、紅棗三枚去核。
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Title:
高雄道德院眼科第八十六號
Description:
結絡一錢、糸瓜絡一錢、蓁皮一錢、双白一錢、大伏皮一錢、生姜皮一錢。水碗煎五分。
結絡(橘絡),是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分,配合糸瓜絡(絲瓜絡)、姜皮(生薑皮),有利水、通經絡的效果。蓁
天送埤福山寺民俗與宗教
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Title:
天送埤福山寺
Description:
天送埤福山寺位於三星鄉福山街,主神為南海觀世音菩薩,為三星鄉 天山村、天福村之地方廟。福山寺主神南海觀世音菩薩神像原於茅屋中供 人祭祀,年代不可考,1890 年,因信眾漸廣、人口聚集,故而集資
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第九〇號
Description:
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、赤豬肉二兩。作丸服之。
蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與赤豬肉(生肉)烹煮調理後食用。
本首
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十九號
Description:
金桔餅七個、灯心十二條、粗糠平一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金桔,化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。粗糠,稻米外
內媽祖廟大人科第五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第五號
Description:
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第5首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮膝(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相
羅東奠安宮神將-趙元帥民俗與宗教
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Title:
羅東奠安宮神將-趙元帥
Description:
趙元帥(趙朗)為北極玄天上帝四大護法元帥之一,即一般所熟知的趙公明,有被稱為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」。趙公明也被民間視為是「武財神」,也被視為商家的守護神之一,傳統初五開工日即為趙元帥巡遊人間
慈生宮外科第十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第十八方
Description:
血濃淋漓。飲食非時。
速宜節口。痛癢漸稀。
蒲公英二錢、昆布二錢、海帶二錢、草決二錢、菉豆壳二錢、赤芍三錢、銀花二錢。水煎服。
本則藥籤在解決因為飲食不節制,造成的皮膚瘡瘍腫毒、甚或傷口膿血
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Title:
番人患病信巫不信醫 噶瑪蘭廳志卷五(上) 台灣文獻史料叢刊
Description:
俗尚巫,疾病輒令禳之.又有非僧非道者,以其出於粵客,名客子師;以其頭纏紅布,又名紅頭師.所居門額各標壇號,實則道家者流也.
慈生宮眼科第四十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第四十一方
Description:
內障實堪憂。良方何處求。
靜心勤悔過。功德可重修。
防風、薄荷、羗活、木賊、谷精、蟬退、夜明砂各二錢。水煎服。
夜明砂是蝙蝠的糞便,性質為寒性,具有清熱明目之效,配合谷精(穀精草)加強清肝明
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十七首
Description:
白朮、白菊、淮山、柴胡各一錢、甘菊五分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第17首藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱
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