廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況)民俗與宗教
「廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event303575 ， 欄位Id的內容是303575 ， 欄位Title的內容是廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況) ， 欄位Description的內容是
本則記錄，是依據1935年7月22日《臺灣日日新報》八版報導，敘述了當年大赤崁的人口興盛、對當地廟宇龍德宮的向心力很大，無論重建或熱鬧活動，都很願意支持與贊助。文中提到，澎湖廳下大赤崁鄉（今之白沙鄉大赤崁村）人口已多達二千餘人，當中具備醫事專門、訓導、郵局或其他在公家任官職者很多。外出到中南部發展的人也不少。去年神廟重建花費約萬元多，但資源財力上仍覺得有餘裕。上月十六日舉辦了落成式。設了醮五天，還到臺灣聘請來鳳成社戲班到廟裡演出。在澎湖的歌劇社，也請來開演。同一天出發遊行，總計詩意閣三陣，連菜園陣也請來參加熱鬧。鳥嶼鄉的神轎音樂旗幟也顏色簇新非常精彩。另外參加出遊者還有一臺是湖西來的龍鳳藝閣，演出詼諧有趣。此外還有學生班裝扮成水軍以及砲兵兩隊。前面演奏軍樂，大砲最隊伍後面殿後。神轎有四座，參與人員執掌的旗鼓一路蔓延一里多。當天的觀眾約有四五千人，入夜之後還有施放煙火，可說是未曾見過的壯觀盛大。
為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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Title
廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況)
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本則記錄，是依據1935年7月22日《臺灣日日新報》八版報導，敘述了當年大赤崁的人口興盛、對當地廟宇龍德宮的向心力很大，無論重建或熱鬧活動，都很願意支持與贊助。文中提到，澎湖廳下大赤崁鄉（今之白沙鄉大赤崁村）人口已多達二千餘人，當中具備醫事專門、訓導、郵局或其他在公家任官職者很多。外出到中南部發展的人也不少。去年神廟重建花費約萬元多，但資源財力上仍覺得有餘裕。上月十六日舉辦了落成式。設了醮五天，還到臺灣聘請來鳳成社戲班到廟裡演出。在澎湖的歌劇社，也請來開演。同一天出發遊行，總計詩意閣三陣，連菜園陣也請來參加熱鬧。鳥嶼鄉的神轎音樂旗幟也顏色簇新非常精彩。另外參加出遊者還有一臺是湖西來的龍鳳藝閣，演出詼諧有趣。此外還有學生班裝扮成水軍以及砲兵兩隊。前面演奏軍樂，大砲最隊伍後面殿後。神轎有四座，參與人員執掌的旗鼓一路蔓延一里多。當天的觀眾約有四五千人，入夜之後還有施放煙火，可說是未曾見過的壯觀盛大。 為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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2020-02-12T14:43:33
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民俗與宗教
「廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一號
Description：
大黃二錢、歸尾一錢、赤芍一錢、川連五分、荊芥五分、麻黃五分。防風五分。水一碗煎五分。
當歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛，大黃能夠增進排便、消散瘀腫，三者常一起配合，治療癰腫熱痛；再加上川連能清心胃濕熱
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Title：
內媽祖廟大人科第七八號
Description：
獨活二錢、白芷二錢、木賊八分、生羗一錢半、羊舌一個、水九分、酒三分。朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第78首藥籤。獨活，一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷，也是一般感冒常用藥
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Title：
六房天上聖母婦科第八十三首
Description：
小便秘澁水道不通。遍身倦悼服藥無效。恐防腫脹，喘氣上沖。
麥冬二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、雙白一錢、只蘇一錢、梹榔一錢、木瓜一錢、腹皮七分、四陳七分、砂仁七分、木香七分。水一碗半煎8分、
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563165
Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一二號
Description：
正沉香一錢、大棗錢半。共末。大棗煎湯泡服。
沉香，是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元169
送粽民俗與宗教
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Title：
送粽
Description：
馬祖習俗中對過世之至親有「送粽」（ㄙ廿ㄩㄥˋ-ㄗ廿ㄩㄥˇ／soeyng53-tsoeyng213）之習，家裡有長輩過世的第一年端午節是可以不包粽子的，因為這一年的粽子是由娘家（岳家）親戚送來，稱為「送
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Title：
神的仲裁：公道秤特寫
Description：
昔日，家中養幾頭豬，是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一，舉凡宮廟宗祠等民間祭典上，豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題，遂為重要的課題。
五德威靈宮因此設有
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Title：
千里眼（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的千里眼，與順風耳為一對，為媽祖的左右護法，綠面身著綠衣，為2019年由信眾贈於廟方之神偶，於當年6月30開光，尚未參與擺暝巡境活動。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多
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Title：
北竿橋仔境探花府田元帥廟
Description：
橋仔境探花府田元帥廟位於連江縣北竿鄉橋仔村50之1號，主祀神田都元帥，陪祀神有鄭二爺及夫人、龍駒先鋒、林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝信徒備禮意至廟裡祭祀。 原廟肇建年代久遠無線索可考，唯知應是閩
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Title：
六房天上聖母男科第五首
Description：
太陽見症與陽明。反覆非常症弗輕。只可恨限醫錯誤。如兼下痢恐頹傾。
刈根一錢半、白芍一錢半、桂枝一錢半、麻黃一錢、生甘一錢、生姜一錢、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-早東晚西
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，於王醮期間擔任千歲爺代理人的巡按官，奉千歲爺之命出門巡庄查夜的照片。
蘇厝長興宮的巡按官與其他王醮的旗牌官功能與意義相同，
池碧宮民俗與宗教
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Title：
池碧宮
Description：
1951年開始，小琉球的漁民開始不約而同地湧向南方澳，雖然帶著故鄉守護神的神像或香火，但是故鄉最大的王爺廟「池隆宮」每三年一度的「王爺聖誕」仍是身為小琉球人的一件大事，每三年，遷居南方澳的小琉球漁
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Title：
高雄道德院眼科第八十七號
Description：
三花五子丸。鹽水送下。
三花五子丸，顧名思義，由三種花類藥物與五種種子類藥物組成，分別如下：密蒙花是眼科常用來清肝明目的要藥；故紙花（補骨脂），有補益脾腎的效果；甘菊花疏散風熱，使氣血到達眼部。
福神弄龜民俗與宗教
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Title：
福神弄龜
Description：
福神弄龜是頭城鎮公所和鎮立圖書館近年來發起的新興節慶活動。「福神」指福德正神，也就是土地公。相傳農曆二月初二及八月十五為土地公的生日，在台灣的漢人民間信仰中，土地公是地方及農業守護神，也是財神之一
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Title：
仿古花器吊燈燈飾組合(三個一組)
Description：
林朝欽藝師「仿古花器吊燈燈飾組合(三個一組)」，單盞燈籠直徑：23公分、高度：34公分，三盞組合則全長為75 公分；以環保手工紙、寶特瓶、接環為材質，完成於2012年，目前存放於宜蘭市中山路二段4
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Title：
〈佐久間神社〉，片山寫真館
Description：
佐久間神社於1923年（大正12年）創建，民國40年代（1950年代）被拆毀。該地於1960年（民國49年）完建中橫公路後，立了文天祥的銅像而改為「文天祥公園」。第五任臺灣總督佐久間左馬太為歷任的
聖帝廟男科第62首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第62首
Description：
洩遺痲秘膝腰疲，頭目暈眩失血之。盜汗齒搖聾並治，滋陰補腎兩相宜。
山茱一錢、丹皮一錢、澤瀉二錢、白茯二錢、舊元二錢、淮山二錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎五分、「連飲三服」。
本
桃園八德龍山寺民俗與宗教
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Title：
桃園八德龍山寺
Description：
桃園八德龍山寺位於桃園八德大湳公園內，為1970年代從馬祖南竿的牛峰境五靈公廟分靈而建。1970年代起，南竿牛角居民（現復興村）陸續遷居來臺，當時一位信徒陳源誠（顯俤）先生原是牛峰境五靈公廟的陳將
慈生宮男科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十一方
Description：
半信半疑。來意未專。
洗心滌慮。求禱乃痊。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤指出其實求籤者前來求藥籤，心裏對神卻很是半信半疑，祈求病癒的意念不是很堅
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Title：
匾額（8）仁孝流芳─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「仁孝流芳」之橫式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而有些需斑駁脫落，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房
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Title：
礁溪成功新村武聖廟三官大帝與呂祖大仙神像
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礁溪成功新村武聖廟龍邊神龕奉祀三官大帝與呂祖大仙。三官大帝即天官大帝、地官大帝與水官大帝，源自對於天、地、水的自然崇拜。大陳人對於三官大帝信仰相當虔誠，認為天官大帝賜福，地官大帝赦罪，水官大帝消災
馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教
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Title：
馬祖年俗─上彩暝
Description：
上彩暝即掛風燈之意，往昔的馬祖常以農曆正月十三日為「上彩暝」，可視作元宵的前奏。在福州則稱為「上節暝」，指要進入過元宵節的時序了。「上彩暝」、「上節暝」二者在福州音非常接近，久之人們不辨，而「上彩
聖帝廟男科第60首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第60首
Description：
惡寒發熱肺經之，氣血凋零倦體肢。大便不通腰膝軟，調和榮衛此方宜。
正吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、陳皮錢半、炙氏錢半、熟地錢半、白芍錢半、白茯二錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分、甘杞一錢、只實八
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十二號
Description：
金葦莖湯治肺癰，輕微煩熱滿胸身。斯方急服宜傳看，再間他方可消塵。
葦莖二錢、薏仁二錢、桃仁錢二、大黃二錢、茵陳二錢、瓜萎子二錢、加犀角三分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
千金葦莖湯治療肺癰，如
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一三首
Description：
金匱丸一錢、淡鹽。為湯送下。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第113首藥籤。金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，出自張仲景的傷寒論，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯
梧棲朝元宮第二一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二一方
Description：
升麻一錢半、刈根一錢半、白芍二錢、甘草八分、條芩二錢、連召一錢半、蘇銀二錢、牛蒡一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第21首藥籤，名為「升麻刈根湯」。升麻、刈根（葛根）、牛蒡子都有透疹的功效，使熱毒
聖帝廟女科第77首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第77首
Description：
感傷發熱惡風寒，頭痛腰酸坐臥難。氣急心浮當表汗，此方溫服可能安。
蒼朮錢半、麻黃八分、荊芥一錢、白芷一錢、陳皮一錢、甘草五分、柴胡二錢、姜活錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
大甲鎮瀾宮眼科第64號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第64號
Description：
車前八分、兔絲八分、只壳八分、當歸八分、熟地錢半、五味五粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。兔絲（菟絲子）、熟地補腎益精，配上車前子利尿行氣之效，當歸則主補血養血，五味子可以歛精益氣、只壳
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Title：
六房天上聖母男科第九十首
Description：
寒邪解表以疏通。先斷太陽後怯風。感冒所傷人悶亂。頭眩發熱用斯攻。
蘇葉二錢、半下二錢、前胡二錢、桔梗二錢、只壳二錢、防風二錢、刈根一錢半、四陳一錢半、白茯苓一錢半、木香八分、甘草八分。頭煎水一碗
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Title：
劉來傳老先生與義子生日合影
Description：
日治時期的平林（今花蓮鳳林林榮里）佛祖廟於1931年（昭和6年）落成，光復後改名「碧雲寺」，是當時林榮里民（閩客兩族共居）的信仰中心。照片中央身穿深色服裝、頸掛項鍊的男子是當時碧雲寺的廟祝劉來傳先
慈生宮幼科第二十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十方
Description：
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。
幸在皮膚表。服藥見生機。
炒扁豆錢半、酒芍一錢、青蒿錢半、桑白二錢、香萸一錢、地骨皮錢半、川朴五分。加燈心一丸為引煎服。
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。此句內容同溫病理論
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