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廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況)民俗與宗教

廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event303575 , 欄位Id的內容是303575 , 欄位Title的內容是廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況) , 欄位Description的內容是 本則記錄,是依據1935年7月22日《臺灣日日新報》八版報導,敘述了當年大赤崁的人口興盛、對當地廟宇龍德宮的向心力很大,無論重建或熱鬧活動,都很願意支持與贊助。文中提到,澎湖廳下大赤崁鄉(今之白沙鄉大赤崁村)人口已多達二千餘人,當中具備醫事專門、訓導、郵局或其他在公家任官職者很多。外出到中南部發展的人也不少。去年神廟重建花費約萬元多,但資源財力上仍覺得有餘裕。上月十六日舉辦了落成式。設了醮五天,還到臺灣聘請來鳳成社戲班到廟裡演出。在澎湖的歌劇社,也請來開演。同一天出發遊行,總計詩意閣三陣,連菜園陣也請來參加熱鬧。鳥嶼鄉的神轎音樂旗幟也顏色簇新非常精彩。另外參加出遊者還有一臺是湖西來的龍鳳藝閣,演出詼諧有趣。此外還有學生班裝扮成水軍以及砲兵兩隊。前面演奏軍樂,大砲最隊伍後面殿後。神轎有四座,參與人員執掌的旗鼓一路蔓延一里多。當天的觀眾約有四五千人,入夜之後還有施放煙火,可說是未曾見過的壯觀盛大。 為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件,在原報導不支援無償閱讀的前提之下,本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303575&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/792F0461-78C8-454D-9F5D-513DE0BAC34A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-12T14:43:33 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況)

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本則記錄,是依據1935年7月22日《臺灣日日新報》八版報導,敘述了當年大赤崁的人口興盛、對當地廟宇龍德宮的向心力很大,無論重建或熱鬧活動,都很願意支持與贊助。文中提到,澎湖廳下大赤崁鄉(今之白沙鄉大赤崁村)人口已多達二千餘人,當中具備醫事專門、訓導、郵局或其他在公家任官職者很多。外出到中南部發展的人也不少。去年神廟重建花費約萬元多,但資源財力上仍覺得有餘裕。上月十六日舉辦了落成式。設了醮五天,還到臺灣聘請來鳳成社戲班到廟裡演出。在澎湖的歌劇社,也請來開演。同一天出發遊行,總計詩意閣三陣,連菜園陣也請來參加熱鬧。鳥嶼鄉的神轎音樂旗幟也顏色簇新非常精彩。另外參加出遊者還有一臺是湖西來的龍鳳藝閣,演出詼諧有趣。此外還有學生班裝扮成水軍以及砲兵兩隊。前面演奏軍樂,大砲最隊伍後面殿後。神轎有四座,參與人員執掌的旗鼓一路蔓延一里多。當天的觀眾約有四五千人,入夜之後還有施放煙火,可說是未曾見過的壯觀盛大。 為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件,在原報導不支援無償閱讀的前提之下,本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。

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2020-02-12T14:43:33

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民俗與宗教

「廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況)民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鈸
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八首
Description: 蟬退、神粬、枳壳、淮山、金英各壹錢。水一碗二煎六分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第8首藥籤。蟬退(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外

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Title: 梧棲朝元宮第六十方
Description: 棗仁八錢、知母三錢、茯神三錢、川芎一錢半、甘草一錢半。水煎,眠前熱服。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第60首藥籤。本方出自於東漢張仲景《傷寒雜病論》中的「酸棗仁湯」,是治療失眠的重要方劑。方中酸棗仁

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第五十三號
Description: 半下四分、竹茹四分、石羔四分、甘草四分、赤苓三錢、陳皮五分、生姜二片。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。半下(半夏),燥濕化痰藥物,可以止嘔。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。石

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第六十六首
Description: 茯苓一錢、川貝八分、薏仁一錢、淡竹七分、山查一錢、防退六個。水一碗煎五分。 茯苓,健脾祛溼。川貝,化痰止咳。薏仁,促進脾胃功能,排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高,不

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Title: 寺廟台帳訂正關係-1
Description: 寺廟台帳訂正關係

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十六首
Description: 君子十個、苦鈴子五個、武夷壹錢、甘草壹錢。共末泡清水,每回一銅錢。 使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。苦鈴子(苦楝子),殺蟲藥物,有毒性,服用應注意不要大量使用

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Title: 小茶壺
Description: 小茶壺,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑11公分,高11公分,2014年製成,材質為檜木,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 70年代,林永琳四十幾歲時,一場大火,燒掉父親在博愛醫院附近

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Title: 梧棲朝元宮第十六方
Description: 木通二錢、車前二錢、扁蓄二錢、瞿麥二錢、大黃一錢、滑石六錢、梔子二錢、草梢一錢、燈草五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第16首藥籤。本方與《太平惠民合劑局方》中的「八正散」組成大致相同,用來處理邪

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Title: 北竿橋仔境三合殿
Description: 橋仔村內三座臨近的廟宇合稱「三合殿」,誇張彎曲的「封火山牆」(中國傳統建築中山牆的一種形式。馬祖承襲福州文化,當地可見多處封火山牆形式建築,多於應用在廟宇上。),是遠眺橋仔的鮮明目標。由於1980

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九三首
Description: 南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水一碗。煎。出味服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第93首藥籤。南桔(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣

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Title: 番人患病信巫不信醫 噶瑪蘭廳志卷五(上) 台灣文獻史料叢刊
Description: 俗尚巫,疾病輒令禳之.又有非僧非道者,以其出於粵客,名客子師;以其頭纏紅布,又名紅頭師.所居門額各標壇號,實則道家者流也.

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Title: 慈生宮幼科第十八方
Description: 因痰作痛。滯而不消。 靈丹服下。腹自逍遙。 天麻錢半、白朮一錢、陳皮四分、川練子一錢、防風一錢、羗蠶八分、前胡一錢、正川朴六分。煎服。 痰為病理產物,因小兒脾常不足,若飲食不慎,像是偏食生冷

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Title: 薏苡,土番種,粒較小於內郡 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description: 薏苡:土番種.粒較小於內郡。

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Title: 梧棲朝元宮第一二九方
Description: 吳茱一錢、萸湯一錢、黨參一錢半、生姜一錢、大棗三枚。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第129首藥籤。本方組成與東漢《傷寒雜病論》中的「吳茱萸湯」相近。籤中「吳茱一錢」「萸湯一錢」疑為「吳茱萸湯」之錯植

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Title: 開山廟
Description: 開山廟為五結鄉季新村的加禮宛地區信仰中心,主祀開臺聖王鄭成功。主神的起源相傳為過去庄裡有人作一尊土偶,並對其膜拜。有一次因久未降雨,庄民因而向土偶祈求賜雨,過了幾天,下起雨來,解除了旱災危機,庄民

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Title: 東引南澳關帝廟
Description: 南澳關帝廟位於連江縣東引鄉樂華村52號,主祀神關聖帝君,陪祀神為觀世音菩薩、天上聖母、許將軍、杰將軍。根據根據《馬祖地區廟宇調查與研究》,關帝廟與許、杰將軍廟原分別座落於中柱島,因構築工事及興建感

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Title: 高雄道德院眼科第四十四號
Description: 川芥一錢、當歸一錢、兔糸一錢、故紙一錢、伏盆一錢、甘杞一錢、車前八分、甘菊八分、舊元三錢。水碗二煎六分。 當歸、舊元(熟地)滋陰補血。兔糸(菟絲子)、甘杞(枸杞)、伏盆(覆盆子)滋補肝腎。故紙(

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Title: 慈生宮眼科第四十六方
Description: 病雖淺。太流連。 非是失於調理。卻因命運迍邅。 作九狼星福、放生九口。 根據此藥籤的意思是,抽中此籤的人病情往往不嚴重,不是急重症,可是病情反反覆覆,流連難解,但會這樣並不是失於調理,而是命

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Title: 梧棲朝元宮第一0三方
Description: 柴胡二錢、白朮一錢半、當歸一錢半、熟地二錢、白芍一錢半、生姜五分、陳皮一錢、川芎一錢、炙草二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第103首藥籤,名為「柴胡飲」。可以調理脾胃中氣不足,因感受風寒而未能解

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Title: 歷史地景教會的事─新城神社舊址
Description: 此照片內容為新城神社歷史的介紹。明治29年(1896)日軍開始進入東臺灣,新城鄰近太魯閣,因此日軍以此作為「理蕃」的前哨站。花蓮港守備隊在今新城天主堂附近駐紮分遣隊,由於駐紮的日軍侵犯當地婦女,明

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六五號
Description: 使君子三粒、油虫沙三分、柿蒂四大個。水不拘煎服。 使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便,醫療資源不發代的年代中民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。

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Title: 魁星踢斗
Description: 本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,系紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為福儀師的作品「魁星踢斗」。 黃福儀師傅生於民國三十四年,為馬公前寮里人,十四

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第九十四號
Description: 海藻一錢、昆布一錢、白芷一錢、天花一錢。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第76號
Description: 六味丸一兩、白菊一錢、蓮子心五分。(煎泡六味丸服)。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第27號
Description: 蛇退一錢、天花一錢、羊肝一錢。泔水燉服(用二次米)。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一二〇號
Description: 茯神一錢、白朮一錢、棗仁六分、洋參六分、遠志三分、當歸三分、福肉三粒。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾祛濕氣,另外可以促進脾胃消化

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Title: 高雄道德院小兒科第五十一號
Description: 防風七分、荊芥七分、枝子五分、黃芩七分、連橋七分、甘草六分、牛旁五分、薄荷三分、大黃三分、朴消三分。水八分煎四分。 防風,荊芥,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。枝

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Title: 六房天上聖母男科第二十一首
Description: 心中驚悸腹痛如刀。恐惶痢疾命運多勞,回心改過以省風波。 白芍一錢半、金銀花一錢半、桂枝一錢、白朮一錢半、遠志一錢、只實一錢、生姜一錢、甘草八分、大棗三粒去核。藥頭水一碗半分煎7分、渣碗2分煎6分

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Title: 羅東慶安宮神龕
Description: 羅東慶安宮俗稱「三聖廟」,以開台聖王鄭成功、開漳聖王陳元光與齊天大聖為主神,因此三個主神的神像均安奉在慶安宮正殿之中央神龕。神龕中央為開台聖王鄭成功塑像,雖原非慶安宮主神,但因在日治初期重修時避免

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