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花紋印晚禮服民俗與宗教

花紋印晚禮服民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object512680 , 欄位Id的內容是512680 , 欄位Title的內容是花紋印晚禮服 , 欄位Description的內容是 花紋印晚禮服,為黃勇任老師於2016年的創意禮服作品,衣長72.5,袖長57.5,肩寬46.5,上圍100,腰圍90公分。男士禮服布料,一般來說,要比西裝更高檔,如棉質、絨布或緞布,尤其領口必須以絲緞布料,以顯示禮服風格,這是禮服與西裝款式的主要差別。另外,禮服顏色則是以黑或藍為主,在正式邀宴的邀請函上註明著「BlackTie」,指的即是晚禮服,是現代國際上最通用的晚間正式禮服,適合於婚紗拍攝、結婚儀式、頒獎典禮、舞台表演等場合。晚禮服之外,另有男士日間禮服,配戴白領結(WhiteTie)、穿背心和燕尾服(SwallowTail),而如「魔術師、指揮家、演奏家、合唱團。」等,甚至還要戴上禮帽。不過,隨著時代的進步與改變,白天也有Blacktie的場合,所以禮服的款式會隨著季節和時間而有所改變。一般男士禮服裁剪,主要分為3大類:1、絲瓜領(ShawlLapels),曲形設計剪裁,常見於Blacktie的宴會場合;2、阿曼尼領(NotchLapels),領口的底部與翻領的頂部相交的開口為75-90度,與一般西裝的基本領型類似(節錄) , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=512680&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C7C1C4D2-52E5-4982-B31D-2CE66D74C687 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-27T20:20:47 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object512680

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Title

花紋印晚禮服

Description

花紋印晚禮服,為黃勇任老師於2016年的創意禮服作品,衣長72.5,袖長57.5,肩寬46.5,上圍100,腰圍90公分。男士禮服布料,一般來說,要比西裝更高檔,如棉質、絨布或緞布,尤其領口必須以絲緞布料,以顯示禮服風格,這是禮服與西裝款式的主要差別。另外,禮服顏色則是以黑或藍為主,在正式邀宴的邀請函上註明著「BlackTie」,指的即是晚禮服,是現代國際上最通用的晚間正式禮服,適合於婚紗拍攝、結婚儀式、頒獎典禮、舞台表演等場合。晚禮服之外,另有男士日間禮服,配戴白領結(WhiteTie)、穿背心和燕尾服(SwallowTail),而如「魔術師、指揮家、演奏家、合唱團。」等,甚至還要戴上禮帽。不過,隨著時代的進步與改變,白天也有Blacktie的場合,所以禮服的款式會隨著季節和時間而有所改變。一般男士禮服裁剪,主要分為3大類:1、絲瓜領(ShawlLapels),曲形設計剪裁,常見於Blacktie的宴會場合;2、阿曼尼領(NotchLapels),領口的底部與翻領的頂部相交的開口為75-90度,與一般西裝的基本領型類似(節錄)

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圖像

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2020-10-27T20:20:47

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民俗與宗教

「花紋印晚禮服民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 303854
Title: 《硓古石》季刊第53期-由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰
Description: 本文收錄於《硓古石》季刊第53期,篇名為「由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰」,作者姜佩君。 本文旨在探討澎湖地區的元宵節活動,以及活動與傳統漁、農業社會之關聯。澎湖的元宵節總是從正月15熱鬧到1

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Title: 高雄道德院眼科第十號
Description: 菓本一錢、万京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、當歸一錢、川芎四分、姜活四分、荊芥四分、柴胡四分、白芷四分、甘草三分。水碗四煎七分。 以生地、元參(玄參)清熱滋陰;以當歸活血養血;以白菊、姜活

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Title: 慈生宮婦科第二十一方
Description: 勞傷成肺病。妙藥本難醫。 念在誠求切。靈丹一服施。 冬蟲草二錢、覆花二錢、紫天葵二錢、油歸二錢、加正珠五厘。煎服。 藥籤說明了,勞傷成肺病,常見肺虛之久咳虛喘,勞嗽痰血,是不容易治療的疾病。

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Title: Kadjuq(刺球祭典)─拆解刺球架
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 開基灶君廟省民堂
Description:   「開基灶君廟省民堂」源自「福德祠」更名,位於五結鄉三興村,為台灣少數主祀張恩主灶君廟之一。本廟於清治時期創立,初祀「福德正神」,後將奉祀林宅之灶君恭迎入廟,開始進行鑾鸞務。   因信眾日益增

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Title: 最早的澎湖善書-《王靈官真經》
Description: 澎湖的鸞堂進行扶鸞之前,誦念請乩淨壇等咒誥不可或缺。這些咒誥包括:<淨心神咒> 、<淨口神咒>、<淨身神咒>、<安土地神咒>、<淨天地解穢咒>、<祝香咒>、<金光神咒>等,常見於各類善書。澎湖流傳

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Title: 內媽祖廟大人科第七九號
Description: 羊肉半斤、木耳一耳、秋石丹一錢。炒熟即食。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第79首藥籤。羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內

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Title: 高雄道德院眼科第五十五號
Description: 洋參八分、万京八分、姜活五分、川連五分、甘草五分。水碗煎五分。 西洋參有補氣益陰之功效。万京(蔓荊子)疏散風熱,清利頭目。姜活(羌活)散寒祛風,勝濕止痛。川連(黃連)清熱燥濕解毒。甘草生用清熱解

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Title: 鋤頭
Description: 鋤頭,為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造,鋤身長27公分,鋤身寬16公分,鋤身厚0.5公分,柄頭高5.5公分,2019年製成,現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 鋤頭是農具、園藝用具,一種長柄農具

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Title: 擺厘里九九重陽節
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月15日的主題

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第四十九首
Description: 桑白二錢、杏仁、瓜蔞各一錢、淅貝七分、川連二分、桔梗、桔紅、前胡各五分、甘草二分、棗一粒。水八分煎四分。 桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除水腫。杏仁,透過調降氣機來達

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十四首
Description: 金蟬十個、當歸、全蝎、車前、杏仁各壹錢、防風、白菊、姜活、京芥各七分、甘草六分、白芷四分、薄荷六分。水一碗二煎六分。 金蟬(即蟬蛻)、防風、白菊、姜活(羌活)、京芥(荊芥)、薄荷、白芷能解散經絡

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Title: 成功堂區
Description: 1954年6月白冷會姚秉彝神父(Rev. Jorrit de Boer, SMB)開始負責臺東大橋以北至長濱樟原之傳教工作,隨即以成功鎮為傳教工作的基地,逐漸向南至東河鄉,向北至長濱鄉,作巡迴傳教

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第六首
Description: 別甲、石松、鳳退各一錢。水八分煎三分。 別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特

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Title: 劉禮泉口述:白沙請神譜的意義
Description: 本照片攝於2020年白沙境平水尊王廟請神儀式現場。 馬祖擺暝是連江縣境內各村庄一年一度最重要的祭典,每年約莫在元宵節前後舉行,宴請境內與各方神明供品,供俸鮮花香燭,冀求神明保佑來年賜福。為確保神

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Title: 北極玄天上帝記史碑─北竿橋仔境玄天上帝廟
Description: 本碑文為北極玄天上帝記史碑,現存於連江縣北竿鄉橋仔村玄天上帝廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下: 玄天上帝係道教所崇之玄武文帝,足踏龜蛇右手執劍左手印訣,威靈顯赫家喻

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Title: 六房天上聖母男科第二十四首
Description: 熱結膀胱語似狂。太陽不解要提防。如兼下血誠難治。速辦心香禱上蒼。 大黃一錢半、桂枝一錢半、桃仁一錢、甘草八分、芒硝一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 本方即為著名方劑桃核承氣湯,出自醫

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Title: 內媽祖廟眼科第五七號
Description: 洋參一錢、當歸一錢、乙厘一錢半、谷精一錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一葉。朕服之。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第57首藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛

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Title: 松山進安宮男科第四七號
Description: 當歸二錢、白芍二錢、生地二錢、茯神二錢、知母錢半、黃柏錢半、五味七分、晋芪二錢、棗仁錢半、人參一錢。水碗半煎七分渣碗二煎六分。 此藥籤是清虛火的知母、黃柏加上補氣補血的藥材如當歸、黃耆、人參等,

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Title: 羅東震安宮正殿
Description:   羅東震安宮正殿主祀媽祖,神龕前方有一座面寬達整個中港間寬度之大型神桌,神桌上並奉祀有數十尊以媽祖分身神像為主之神像;另有一組神桌頂桌與下桌,下桌桌面上放置了木作香爐,香爐為方爐,雙展耳,爐身主

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Title: 請王的方法(歐茂斌口述)
Description: 此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。 請王除了客神王爺自己到來,也可以由信徒請求玉皇大帝指派客神王爺到地

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Title: 內媽祖廟眼科第五號
Description: 大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、甘菊七分、姜活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢、知母七分。水碗六煎八分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第5首藥籤。以大黃、朴消(芒硝

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Title: 六房天上聖母婦科第三十四首
Description: 腰脊疼痛。腳冷脾弱。頭暈語濁。四肢沈重。 獨活、當歸、防風、天麻、川芎、甘菊、只壳、山茱、黃茋、九節菖蒲、丹參各一錢、細辛五分、甘草。白朮各一錢、萆薢五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八一首
Description: 金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘煎作茶服。 金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤肺部的效果。 本首藥籤

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第九四號
Description: 海藻、昆布、白芷、天花各一錢。水煎湯洗或飲均宜。 海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指天花粉),可以生津止渴。

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Title: 嫁妝迎娶
Description: 照片攝於民國50至60年代,地點是花蓮縣富源村,是一戶鄉下人家娶媳結親的情景,照片中新郎岳家陪嫁的嫁妝載了兩大鐵牛車,鞭炮聲把寧靜的鄉村震得鬧哄哄的。傳統婚禮採「六禮」程序,六禮在周王朝完備後,就

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Title: 臺南市大觀音亭第39方
Description: 枳實一錢、白朮二錢。水一中杯煎四分服。 本方名為「枳朮丸」,用於治療消化不良或是腸胃炎所造成的脘腹部脹滿不適(古時稱之為痞證)、食慾不佳、大便不實等症狀。枳實能「行氣化痰消積」,常被用於消除飲食

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Title: 大茶壺
Description: 大茶壺,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑19公分,高12公分,2015年製成,材質為檜木,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號。 羅東知名大木作匠師林全生的三個兒子林木源、林木海、林木石均繼承衣缽,傳

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Title: 興濟宮保生大帝外科第三十首
Description: 白官粉一兩、百草霜五錢、食鹽一兩。共為末和飯粒槌極細塗之。 白官粉(鉛粉)是金屬鉛加工物,呈白色且有毒,有止癢殺蟲之效。 百草霜是木柴灶的灶門口(是煙火從灶里出來的必經之路)上留下的草煙灰,有止

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Title: 團圓聚會話家常
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月30日的主題是

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