慈生宮眼科第六方民俗與宗教
「慈生宮眼科第六方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486824 , 欄位Id的內容是486824 , 欄位Title的內容是慈生宮眼科第六方 , 欄位Description的內容是
腎水不滋。肝火燥動。
白芍三錢、車前二錢、白菊二錢、桑白三錢、朱苓三錢、澤瀉二錢、鮮竹茹二錢。水煎服。
鮮竹茹、桑白(桑白皮)清心肺之火,可以減輕部分上火的症狀;澤瀉、朱苓(豬苓)、車前(車前子)入腎,利水濕;白芍收歛陰質;白菊疏散肝經風熱。總的來說,本方有瀉火的效果,但滋腎水的效果較不明顯。
本首「眼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮眼科第六方
Description
腎水不滋。肝火燥動。 白芍三錢、車前二錢、白菊二錢、桑白三錢、朱苓三錢、澤瀉二錢、鮮竹茹二錢。水煎服。 鮮竹茹、桑白(桑白皮)清心肺之火,可以減輕部分上火的症狀;澤瀉、朱苓(豬苓)、車前(車前子)入腎,利水濕;白芍收歛陰質;白菊疏散肝經風熱。總的來說,本方有瀉火的效果,但滋腎水的效果較不明顯。 本首「眼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:59:18
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民俗與宗教
「慈生宮眼科第六方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三六號
Description:
荊芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、桔梗五分、枳壳二分、姜活八分、茯苓八分、甘草四分、生姜三片。水一碗煎五分。
荊芥,防風,獨活,姜活(羌活),一般感冒常用藥物,兼有身體
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Title:
慈生宮婦科第七十三方
Description:
上焦浮火。不用強攻。
只宜清利。最忌當風。
正柿霜一錢、射干二錢、生地錢半、淡竹葉一錢、元蔘二錢。加燈心一丸為引。
肺部受到內部臟腑的虛火浮火影響,治療必須使用填陰清熱引熱由小便出,要注意不
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第六〇號
Description:
附子四分、歸中、油桂、洋參各三分、腰內肉一兩。朕一枝香久。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。油桂(肉桂
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Title:
djemuljat(刺球祭典)─徒步前往刺球場
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
北竿芹壁境天后宮鐵甲元帥
Description:
崇蛙文化與崇蛇文化同樣源自閩南與浙江地區的閩越文明。在漢人未到閩浙以前,在這裡生活的閩越族,他們發現青蛙鼓著鳴囊叫聲,就可以預告雷雨來臨,有充沛的雨水就能灌溉稻秧。因此,依照經驗法則,認為青蛙有呼
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Title:
吉野神社「鎮座紀念」碑
Description:
吉野神社明治45年(1912年)6月8日落成,是花蓮港廳最早建立的神社。最初村內並沒有讓居民奉仕(服務)的「御神靈」,使得居民無法安身立命。總督府洞察民情,在宮前部落(慶豐村)興建神社,並立碑紀念。吉
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七七首
Description:
白茯壹錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三片。水七分煎四分服。
白茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃,清肺胃的熱,也可以生津止渴。丹皮(牡丹皮),清熱
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號
Description:
石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,知母
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十五號
Description:
傷風發熱骨蒸寒,治瘧通淋固腎肝。五臟不和生百病,清凉瀉火此方安。
黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄一錢、地骨一錢、別甲八分、甘草八分、銀柴胡一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方可以退熱、抑
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第二十五號
Description:
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致
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Title:
六房天上聖母婦科第二十八首
Description:
血虛寒熱骨蒸寒。肢體艱難臥不安。盜汗過多攣手足。如兼咳嗽入符丹。
白茯苓一錢半、白朮一錢、當歸一錢、白芍一錢、柴胡一錢、甘草五分、和炉丹煎。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
方中用茯苓、白
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Title:
湖西濟陽堂蔡氏族親會102年冬至日祭祖 祭祖程序
Description:
據蔡氏家廟神主牌及族譜記載,湖西蔡氏第十七世始祖蔡才六,以及十六世祖蔡秩賓,叔姪兩人於明崇禎年間徙澎開墾。
本文件內容由湖西濟陽堂蔡氏族親會所提供,冬至祭祖對宗族來說是一項重要的例行儀式,希望子
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二九首
Description:
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第29首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,
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Title:
六房天上聖母婦科第六十九首
Description:
感邪在表見頭眩。乍熱乍寒症甚纏。小便難行津液燥。四肢沈重似微眠。
只蘇一錢半、香附一錢半、四陳一錢半、蓁艽一錢、荊芥一錢、川芎一錢、万京一錢、生姜三片、蔥三節(用白的部份,快煎好時才下)。水一碗
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Title:
馬祖喪葬習俗:日益衰落的陰宅匠師技藝
Description:
馬祖民眾相信入土為安,身後多採土葬,故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅,到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅,整個過程需要不同範疇的師傅相互配合,才得以建造。但在整個時代趨勢下,目前在馬祖
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Title:
興仁濟陽堂蔡氏宗祠-捐款芳名錄(民國103年)
Description:
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠,位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號,蔡姓為興仁里第一大姓,民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨,據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震(士長),係浯江
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Title:
2007年總統候選人馬英九參與恆春搶孤活動
Description:
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷
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Title:
〈大池北極殿興建落成簡誌〉
Description:
圖為大池村治安宮〈大池北極殿興建落成簡誌,該宮廟現址為澎湖縣西嶼鄉大池村27號,主祀玄天上帝,以下為其碑文內容:
益聞建廟與以祀聖神,為我國古來崇道之良風,立碑以誌沿革,乃不使湮沒修建之年代,本
內媽祖廟眼科第十九號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第十九號
Description:
地骨一錢、大黃一錢、朴消一錢、元參錢半、姜活錢半、條芩錢半。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第19首藥籤。地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣
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Title:
北竿芹壁天后宮的佛法無邊匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佛法無邊」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮
甜粄民俗與宗教
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Title:
甜粄
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,在過年時客家人會做甜粄和發粄,因為
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十二號
Description:
京芥七分、防風七分、連召七分、蘇卜四分、甘草六分、黃岑一錢、枝子一錢、大黃五分、朴硝五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼
梧棲朝元宮第四五方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四五方
Description:
生芍錢半、條芩二錢、黃連一錢半、梹榔一錢半、甘草六分、酒軍一錢、青皮二錢、連召一錢半、銀花錢半、黃柏一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第45首藥籤,為「芍藥湯」加減。本方與治療痢疾的名方「芍藥湯」
柚木酒壺民俗與宗教
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Title:
柚木酒壺
Description:
柚木酒壺,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑13公分,高16公分,2017年製成,材質為柚木,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 90年代,林永琳六十幾歲,工作訂單太多,日夜趕工還是做不完
慈生宮外科第十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第十二方
Description:
大熱困三焦。神昏病不聊。
清涼腸與胃。煩惱一時消。
山枝子二錢、土地骨三錢、朱苓三錢、金釵斛三錢、滑石三錢、木通三錢。水煎服。
山枝子(即山梔子),山梔子可以輕微地清除大範圍的熱;土地骨(即
外員山普照寺民俗與宗教
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Title:
外員山普照寺
Description:
普照寺最早名叫慈惠寺,主祀觀音佛祖,建於1848年,廟址最初位於員山的內城仔口,因位於溪畔,多次因洪水氾濫而幾經遷徙,最後遷建至外員山的慈惠路現址處。由於慈惠寺的名稱在鄰近的大三鬮及三鬮二都有
廖府先生廟第四三號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第四三號
Description:
石羔三錢、生甘錢半、知母三錢、粳米多少、生姜三片、棗三粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方及張仲景,傷寒雜病論中的白虎湯。因感染高熱旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴,白虎湯的石膏(石
慈生宮外科第八十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第八十八方
Description:
平日不拜神。臨危抱佛腳。
今知亦未遲。若口是良藥。
黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。
藥籤說,平時沒有虔誠禮拜神明,等到出了毛病才來求神,雖遲亦還有救,處方很苦,但
聖帝廟男科第77首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第77首
Description:
症是中風,氣凝上冲。心頭悶亂,耳目濛聾。
麻黃八分、川芎八分、炙草八分、桂枝八分、吧參一錢、黃岑一錢、杏仁一錢、防己一錢、川附子一錢、生羗一錢、防風錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎
藥籤與青草民俗與宗教
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Title:
藥籤與青草
Description:
清代臺灣仍為傳統農業社會,據傳述此時台灣專業的中醫生不多,盛行的疾病又多,生病的時候,只能依靠口耳相傳的藥草秘方,更多的是到廟裡求一則藥籤,當時便有很多人到艋舺龍山寺向廟中的華陀仙師求取藥籤,求籤
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