慈生宮外科第三十九方民俗與宗教
「慈生宮外科第三十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486421 , 欄位Id的內容是486421 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第三十九方 , 欄位Description的內容是
肺氣久鬱。熱滯皮毛。
疎解毛竅。勝用針刀。
北杏三錢、元蔘三錢、丹皮三錢、蔥白三條、柴胡二錢、芥穗二錢。水煎服。
本則藥籤在幫助求者解決皮膚熱鬱、而此情況多由於肺氣不能宣通、肺氣長期鬱積化熱所導致;中醫認為,肺氣與皮毛相通,要疏解肺氣,才能疏解毛竅。藥方中的北杏仁,使肺部氣機下降,能散解肺部鬱結的氣機;元參(即玄參),能清熱解毒,用於咽喉腫痛,兼能滋陰通便;丹皮,清熱藥物,兼有涼血活血之功;蔥白,為食品,能疏散皮毛外邪;柴胡,解表退熱藥;芥穗就是荊芥穗,辛溫解表散外邪。服用本方後,不用再去使用針或刀等手術器械,一旦皮膚熱鬱得解,病情即會好轉。
本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第三十九方
Description
肺氣久鬱。熱滯皮毛。 疎解毛竅。勝用針刀。 北杏三錢、元蔘三錢、丹皮三錢、蔥白三條、柴胡二錢、芥穗二錢。水煎服。 本則藥籤在幫助求者解決皮膚熱鬱、而此情況多由於肺氣不能宣通、肺氣長期鬱積化熱所導致;中醫認為,肺氣與皮毛相通,要疏解肺氣,才能疏解毛竅。藥方中的北杏仁,使肺部氣機下降,能散解肺部鬱結的氣機;元參(即玄參),能清熱解毒,用於咽喉腫痛,兼能滋陰通便;丹皮,清熱藥物,兼有涼血活血之功;蔥白,為食品,能疏散皮毛外邪;柴胡,解表退熱藥;芥穗就是荊芥穗,辛溫解表散外邪。服用本方後,不用再去使用針或刀等手術器械,一旦皮膚熱鬱得解,病情即會好轉。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:43:22
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民俗與宗教
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外垵漁燈會民俗與宗教
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Culture_Object306978
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306978
Title:
外垵漁燈會
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,作者為姜佩君,所拍攝的場景是「外垵漁燈會」。為了感謝溫王爺的庇佑,每到元宵節,不管在那裡作業的船隻,必定會趕回村中,一百多艘
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151036
Title:
東引境代天府擺暝祭典
Description:
東引境代天府位於連江縣東引鄉中柳村「其介如石」對面。三樓大殿正中神龕安座代天府主神白狀元,左邊神龕供奉五位將軍,右邊神龕供奉土地公、土地婆,其餘還有烏吉總管、趙將軍、馬元帥、周高俤等神祉。二樓兩個
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Culture_Invisible157068
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157068
Title:
南竿牛峰境五靈公
Description:
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉牛角聚落(復興村),所祭祀的龍山寺五靈公原為居民劉寶明的祖先由原鄉長樂縣潭頭鎮請來金身、香火奉於私宅。天仙府五顯公是牛角六間排游姓居民從大陸原鄉請香火而來,原供奉於自
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Culture_Place154706
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154706
Title:
南竿金板境天后宮
Description:
金板境天后宮位於連江縣南竿鄉仁愛村14號,主祀神為天上聖母,陪祀神為威武陳元帥、華光大帝、臨水夫人、福德正神,是南竿鄉仁愛村(舊稱鐵板)的信仰中心。本廟相傳與津沙、馬港、東引四座天后宮均為清嘉慶年
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Culture_Object487394
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Title:
六房天上聖母男科第十七首
Description:
酒氣生風不服殃。心胸鬱結支陰陽。微涼可服和童便。若用三劑便吉昌。
白茯苓二錢、刈根二錢、桂枝一錢半、甘杞一錢半、甘草五分、大棗四枚、服三帖。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根(葛根)能
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293269
Title:
西衛宸威殿之五營(西營)
Description:
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿的五營之西營頭,由劉元帥所鎮。但現在位置與原始位置不太一樣,目前位置是在五福路86號北側。其營頭形式為「交椅座式」,石質大簽在後,三支小竹符在前,前方置有一小紅爐。營旁邊有
祭灶民俗與宗教
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Culture_Invisible153123
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153123
Title:
祭灶
Description:
馬祖人把廚房叫作「灶前」,灶神又稱灶君,灶神的夫人則稱為灶媽。民間傳說,家家戶戶都有一對灶神「灶君與灶媽」,是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」,負責監督各家戶一言一行,每年農曆正月四日到任,至年前農
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Culture_Object156938
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156938
Title:
芹壁天后宮綠色石獅
Description:
芹壁天后宮下方廣場一對有數十年歷史的石獅模樣很討喜,綠色的獅身在馬祖是首見,因為與戰地連結,草綠色的石獅又被稱為「軍獅」。芹壁地中海民宿老板陳天歲說,這對水泥獅是在1968年時軍方贈建的,芹壁70
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Title:
慈生宮外科第五十六方
Description:
六氣不和。皮毛病多。
內調營衛。庶免沉疴。
霍香三錢、木瓜三錢、赤茯三錢、法夏二錢、青蒿二錢、柴胡二錢。水煎服。
這一則藥籤在處理身體有些寒溼、脾胃較弱、氣機不順,又有些化熱的狀況。藥方有:
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Culture_Event151026
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151026
Title:
東引關帝廟觀世音菩薩擺暝祭典
Description:
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,東引關帝廟內觀世音菩薩擺暝的日期與關聖帝君一致(農曆正月十三日),其來由為,原本關帝廟的擺暝以祭祀關聖帝君為主
瓦硐村呂氏宗祠民俗與宗教
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Culture_Object306871
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306871
Title:
瓦硐村呂氏宗祠
Description:
白沙鄉瓦硐村呂氏宗祠衛於瓦硐村45號,呂姓為瓦硐村第一大姓,民國93年計有70人,佔全村人數20%,據蔡光庭老師調查瓦硐港社始祖呂繼誠、呂繼實、呂八、呂仁叔侄4人,南明、永曆初期自浯江庵邊徙澎。
梧棲朝元宮第一三五方民俗與宗教
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606507
Title:
梧棲朝元宮第一三五方
Description:
石柱一錢、茯苓一錢、元參一錢半、桔梗八分、遠志八分、當歸一錢半、五味五分、麥冬一錢半、天冬一錢半、丹參一錢半、生地一錢、棗仁一錢半、柏子一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第135首藥籤,名為「天
慈生宮幼科第七十五方民俗與宗教
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Culture_Object486570
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486570
Title:
慈生宮幼科第七十五方
Description:
肝有風濕。燥火易生。
平肝降火。痰喘自行。
淡竹葉錢半、蟬退六分、勾陳二錢、甘草八分、正硃砂五分冲服、加燈心一丸為引。
淡竹葉可清熱除煩,通利小便,蟬退為蟬退下來的外殼,可疏散風熱,勾陳(鉤
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Culture_Place142128
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142128
Title:
溪口廖宅
Description:
本戶為閩南族群,日本時代先輩從宜蘭搬遷到溪口當地居住。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關
聖帝廟女科第50首民俗與宗教
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487213
Title:
聖帝廟女科第50首
Description:
只問心兮病自醫,神山鑒察總難欺。從今不早回頭悟,忏逆橫行禍弗移。
棗仁錢二、車前錢二、麥冬錢二、茯神錢二、熟地一錢、遠志一錢、天文冬一錢、吧參八分、只實八分、五味六分、甘草六分、淮山一錢。爐丹一
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Title:
馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
六房天上聖母婦科第二十二首
Description:
心煩濕熱此方煎。解表之前所以然。切莫懷疑神鬼事。惟宜養性戒房先。
泡麻黃一錢、連召一錢、雙白一錢半、赤小豆一錢半、甘杏仁一錢半、茯苓一錢、甘草六分、紅棗三粒,服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎
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Title:
北竿芹壁天后宮的福德庇民匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「福德庇民」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮
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598609
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首
Description:
大片一分、中白五分、石膏一錢、硃砂四分、虎珀五分、紫金錠二片、川連四分、秋石丹五分。共幼末。金蟬五隻、薄荷一錢。二味煎湯,沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第74首藥籤。共幼末是將這些藥物一起磨
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151119
Title:
南竿福沃境白馬尊王廟擺暝祭典
Description:
福沃境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉福沃村44號。主祀神為白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神;偏殿奉守土大王二尊。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果
廖府先生廟第三二號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第三二號
Description:
京芥二錢、防風二錢、連召二錢、朴消二錢、大黃三錢、卜荷二錢、生甘錢半、條芩三錢、枝子二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物組合,用來袪除風邪,感冒兼有身
林投村郭黃宗祠民俗與宗教
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Title:
林投村郭黃宗祠
Description:
林投村郭黃宗祠,位於澎湖縣湖西鄉林投村42-1號,宗祠正堂汾陽堂祭拜「詔安生祖郭我終」·「同安養社黃達道」及「開澎祖郭心懷」祖牌。而宗祠於民國94年(2005)廟成,由裔孫11世黃洪瑞男撰〈林投郭
五結八大庄一百甲城隍廟民俗與宗教
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Title:
五結八大庄一百甲城隍廟
Description:
五結八大庄一百甲城隍廟前身為五結地區相當知名之大眾廟,臨冬山河畔。根據地方耆老口述其由來有二。其一,清乾隆年間經常有遭水難者屍骸漂流至此,由當地居民建祠安奉,並奉為大眾爺公。其二,此地即清水港,相
牛角做出幼民俗與宗教
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Title:
牛角做出幼
Description:
「做出幼」的意涵近似臺灣慣稱的「成年禮」。「牛角做出幼」由連江縣政府2010年發起,作為以現代節慶活動方式舉辦的在地成年禮俗,「牛角做出幼」將傳統多於家中舉行的「出幼」、「過關」儀式,轉移到祀有「
東引境孩囝社擺暝祭典民俗與宗教
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Title:
東引境孩囝社擺暝祭典
Description:
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,孩囝在東引島至少已經有五十年歷史,目前島上有六尊孩囝,紅、綠、橘各兩尊,分別由不同人保管。依每年元宵節,於農曆
內媽祖廟大人科第二七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二七號
Description:
茯苓一錢、刈根一錢、竹菇一錢、川芎一錢、歸全一錢、淮七一錢。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第27首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。刈根(葛根),一般
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Title:
六房天上聖母婦科第二十四首
Description:
屢問堂前叩問願。須知孝順勝求神。仙方莫救虧心症。妙葯難醫短行人。
生地一錢半、防風、姜活、防巳、黃芩、蒼朮各一錢半、甘草一錢、川芎五分、知母五分、細辛五分、生姜三片、紅棗三粒。藥頭水一碗半煎7分
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Title:
南竿福澳境華光大帝廟英烈王
Description:
馬祖列島崇蛇文化散落於各島嶼,其中以趙大王廟和英烈王故事最具特色。英烈王神祇,目前供奉於南竿福澳境華光大帝廟內,祖廟位於福州長樂縣厚福境,是當地地頭神神明。《閩都別記》說:「再說有一道士,名劉遵禮
內媽祖廟大人科第十九號民俗與宗教
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Culture_Object606629
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606629
Title:
內媽祖廟大人科第十九號
Description:
風退四分、益母一錢、金英一錢、枳壳一錢。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第19首藥籤。風退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。益
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Title:
璇璣廟落成碑誌─東引璇璣廟
Description:
本碑文為璇璣廟落成碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村璇璣廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下:
璇璣山朱大姐,原供祀於閩之榕城,顯赫威靈,揚名遐邇,本鄉信女林音柔,仰其靈異
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