莒光猛澳劉大王廟民俗與宗教
「莒光猛澳劉大王廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place156005 ， 欄位Id的內容是156005 ， 欄位Title的內容是莒光猛澳劉大王廟 ， 欄位Description的內容是
猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁，廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築，外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫，主祀猛澳劉大王，陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村，均有地頭神︰本境大王守護村莊平安，雖然有些村莊的大王日久之後被附會於白馬尊王，有些地方卻仍舊稱「大王」，東莒猛澳自也不例外，也有自己的大王，但知其姓為「劉」，係因早年附身童乩身上時所報，早年馬祖地區醫藥落後，居民不免以求神問卜為解決之道，因此，民間信仰有著極大功能，然而，隨著環境改善，時空轉變、人口流失，舊廟漸漸式微，甚至傾廢，無人聞問。本廟情況正是如此，若非猛澳人氏當上鄉長，見馬祖各處新建廟宇，自然不可免俗地在已無居民居住的村莊建此新廟，恐怕舊劉大王廟將遺失在人們的記憶中。現猛澳為東莒島對外交通之港口，且東莒觀光日益發達，作為門面的猛澳劉大王廟建得金碧輝煌，正可謂相得益彰。主要的祭祀活動為農曆正月二十一日的擺暝祭典，由於猛澳劉大王廟因地處港口人煙稀少，故擺暝民俗係由大坪村福德宮管理委員會及值年當頭代為執行相關擺暝祭典事宜。
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Title
莒光猛澳劉大王廟
Description
猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁，廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築，外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫，主祀猛澳劉大王，陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村，均有地頭神︰本境大王守護村莊平安，雖然有些村莊的大王日久之後被附會於白馬尊王，有些地方卻仍舊稱「大王」，東莒猛澳自也不例外，也有自己的大王，但知其姓為「劉」，係因早年附身童乩身上時所報，早年馬祖地區醫藥落後，居民不免以求神問卜為解決之道，因此，民間信仰有著極大功能，然而，隨著環境改善，時空轉變、人口流失，舊廟漸漸式微，甚至傾廢，無人聞問。本廟情況正是如此，若非猛澳人氏當上鄉長，見馬祖各處新建廟宇，自然不可免俗地在已無居民居住的村莊建此新廟，恐怕舊劉大王廟將遺失在人們的記憶中。現猛澳為東莒島對外交通之港口，且東莒觀光日益發達，作為門面的猛澳劉大王廟建得金碧輝煌，正可謂相得益彰。主要的祭祀活動為農曆正月二十一日的擺暝祭典，由於猛澳劉大王廟因地處港口人煙稀少，故擺暝民俗係由大坪村福德宮管理委員會及值年當頭代為執行相關擺暝祭典事宜。
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2020-07-14T14:12:39
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民俗與宗教
「莒光猛澳劉大王廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object303798
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303798
Title：
山水里陳氏宗祠南院衍派—宗祠合影紀念
Description：
馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派，位於山水里140-5號對面，為山水里第一大姓，民國？？年時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社，其始祖陳欽權，係金門水頭12世祖，萬曆晚間，徙山水；另一始祖陳霸尊
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565244
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十一號
Description：
桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生羌二片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅四首
Description：
川蓮二錢、金蟬七個、豬肝一片。用生水朕服之。
川蓮（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。金蟬（即蟬蛻）能發散風熱。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於目，與眼睛息息相關。此方整體而言
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Title：
內媽祖廟大人科第四五號
Description：
生馬蹄金五分、生菊心四分、生枸杞心四分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第45首藥籤。馬蹄金，能清熱解毒，活血利溼。生菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛
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599348
Title：
第86號工程改建前之石板橋
Description：
照片為鹿谷鄉廣興村外蕃薯寮的石板橋，此石板橋的改建是德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）資助的第86號公共改建工程，地點位於今鹿谷鄉第三公墓，照片為石橋改建前由謝省
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Title：
花蓮祥德寺吊橋
Description：
花蓮祥德寺吊橋。照片拍攝的時間約為1960年代，左側的年輕女性為照片提供者許伍妹女士，此為許伍妹與友人到花蓮天祥旅遊的照片。背景可見到「祥德寺正殿建築圖」的看板與吊橋。祥德寺位於現今的太魯閣國家公
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Title：
仿古燈籠花器-花瓶燈罩組合
Description：
林朝欽藝師仿古燈籠花器-花瓶燈罩組合，直徑：23公分、高度：34公分；以環保手工紙、寶特瓶、接環為材質，完成於2012年7月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝
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Title：
六房天上聖母婦科第九十九首
Description：
心精伏火溺難通。心腹膀胱疼痛恫。利水通泍消悶亂。三劑連服有奇功。
木通一錢、滑石一錢、連召二錢、牽牛二錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為心主神明、開竅於舌，因此若是心火旺盛，則會出
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第31首
Description：
荊芥、防風各一錢、元參一錢、升麻、牛蒡各八分、甘草四分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第31首藥籤。防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛時
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一七號
Description：
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂、各平重共為末。各平重為末吹入鼻內。
雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫則有解毒、殺蟲等作用，因含有重金屬，所以不
大甲鎮瀾宮眼科第20號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第20號
Description：
川蓮五分、硃砂五分、大黃一錢、甘草一錢。共為末泡小種茶服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮（黃連）、硃砂能清心火，安心神（硃砂已經禁用）；大黃能幫助排便，瀉下清熱；甘草則調和諸藥；以茶
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Title：
日治時期「雞籠中元祭神明遶境」
Description：
日治時期「雞籠中元祭神明遶境」照片，拍攝地點在中正區義二路，基隆人所舉行的神明遶境活動，當時行經該路段。照片中小坡上的寺廟，即為「曹洞宗興國山久寶寺」，據耆老回憶，小坡下的長條空地，在舉辦雞籠
廖府先生廟第一四號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一四號
Description：
生地二錢、洋參二錢、舊地二錢、炙芪錢半、別甲錢半、當歸錢半、白芪二錢、地骨錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十一號
Description：
黃岑一錢、藍色菊一錢、白菊一錢、柴胡一錢、油蟲二分、黃金散五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體肝肺濕熱。藍色菊、白菊
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第三首
Description：
蓮子錢半、淮山、土茯苓、金英各一錢。水一碗煎四分。
蓮子，可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以
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Title：
高雄道德院大人科第七〇號
Description：
洋參五分、沉香三分、白朮三分、珠碧散三分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。沉香，可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，
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Title：
方形石製香爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─石製香爐，石香爐為方形雙耳束腰，四腳瑞獸，伏足上，雕刻精美，上刻著「威武將軍 民國拾四年，郭婆黃細司叩」。距今有近百年的歷史，這座香爐是中國大陸連江縣郭婆村人
蘭陽百工競秀成果專輯民俗與宗教
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Title：
蘭陽百工競秀成果專輯
Description：
《蘭陽百工競秀成果專輯》，是宜蘭縣立文化中心於1997年3月28日至4月20日，在宜蘭運動公園橢圓形運動場舉辦的蘭陽百工競秀活動。此項活動的意義是要告訴我們，環繞在我們身旁的蘭陽百工技藝，不僅提供
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Title：
六房天上聖母男科第六十四首
Description：
其言也善未焉能。可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳。五湖烟景有誰爭。
解曰：天有不測風雲、人有旦夕禍福。
無方。
「天有不測風雲，人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料，禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著
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Title：
民雄保生大帝廟第六十五首
Description：
黃琴一錢、黃連一錢、白芍一錢、厚朴一錢、川苓一錢、木香五分、生甘四分。水碗二煎六分，小兒各半。
黃琴（即黃芩）、黃連是常用於降火氣的藥物，白芍、木香與厚朴，對於腹脹腹痛有理氣止痛的效果。川苓（即
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十四號
Description：
白朮錢半、連召錢半、木賊錢半、谷精錢半、川貝一錢、半夏一錢、胆草四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。白朮，祛濕健脾藥，腹瀉可用。連召（連翹），清熱藥物。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致
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Title：
合界村〈龍慶宮落成碑記〉
Description：
本圖一收錄於《硓古石》季刊第49期，篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」，作者王滋敏、吳培基。圖一為民國60年（1971）〈龍慶宮落成碑記〉。而本廟屬合界村后螺，主祀文衡聖帝，創建年代不明，昭和
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Title：
法官者為人驅邪治病，作祭神消災之法 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
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法官者，自謂能召神遣將，為人驅邪治病，作一切禳解諸法（其派有紅頭師、青頭師之分，其弟子均名曰「法仔」）。神佛出境、淨油及踏火必用之，以請神焉（鋪柴炭於廟前曠地，熾火極盛，執旗幟、鑼少及扛神轎者，一
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方形石製香爐─南竿金板境天后宮
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本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─石製香爐，石香爐為方形雙耳束腰，四腳瑞獸，伏足上，雕刻精美，上刻著「威武將軍 民國拾四年，郭婆黃細司叩」。距今有近百年的歷史，這座香爐是中國大陸連江縣郭婆村人
四孔井民俗與宗教
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Title：
四孔井
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「四孔井」，四孔井的四個圓井口是玄武岩打造。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野資料，探討澎湖
羅東奠安宮神將－康元帥民俗與宗教
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Title：
羅東奠安宮神將－康元帥
Description：
康元帥（康廣席）為北極玄天上帝四大護法元帥之一，為龍馬之精轉世所化，玉皇大帝敕封為「仁聖元帥」；康元帥亦是三十六天罡部將之一，以及東嶽大帝時太保之一。 羅東奠安宮康元帥神將可能在日治時期即已出
莒光猛澳劉大王廟民俗與宗教
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Title：
莒光猛澳劉大王廟
Description：
猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁，廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築，外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫，主祀猛澳劉大王，陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村，均有地頭神︰本境
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二二首
Description：
金蟬三個、六味三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第22首藥籤。金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可
公館同安廟民俗與宗教
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Title：
公館同安廟
Description：
「同安廟」位於壯圍鄉復興村，座落於濱海公路旁，坐西朝東，為壯圍鄉規模最大的玄天上帝廟，又稱「大廟」、「番社仔廟」、「帝爺廟」，是壯圍鄉八大庄廟宇之一，也是當地居民的信仰中心。廟宇所在地「番社」
王船平面圖7民俗與宗教
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Title：
王船平面圖7
Description：
鎖港北極殿王船平面圖7。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
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