慈生宮眼科第五十三方民俗與宗教
「慈生宮眼科第五十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486884 , 欄位Id的內容是486884 , 欄位Title的內容是慈生宮眼科第五十三方 , 欄位Description的內容是
久旱望甘霖。沛然今日喜。
萬物藉發生。光明照天地。
夜明砂二錢、青黛二錢、薄荷一錢、蘆甘石三錢、冰片三分、川連五分、人指甲手三分存性共為極末。
夜明砂是蝙蝠的糞便,性質為寒性,具有清熱明目之效,配合蘆甘石(爐甘石)有清肝明目的效果,是眼科會使用的藥材;薄荷疏散風熱,使身體的氣血得以疏發;青黛、冰片、川連(川黃連)有很強的清熱燥濕之效。總的來說,本方性質為寒性,局部外用具有清熱消炎之效。
本首「眼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮眼科第五十三方
Description
久旱望甘霖。沛然今日喜。 萬物藉發生。光明照天地。 夜明砂二錢、青黛二錢、薄荷一錢、蘆甘石三錢、冰片三分、川連五分、人指甲手三分存性共為極末。 夜明砂是蝙蝠的糞便,性質為寒性,具有清熱明目之效,配合蘆甘石(爐甘石)有清肝明目的效果,是眼科會使用的藥材;薄荷疏散風熱,使身體的氣血得以疏發;青黛、冰片、川連(川黃連)有很強的清熱燥濕之效。總的來說,本方性質為寒性,局部外用具有清熱消炎之效。 本首「眼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T14:18:49
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民俗與宗教
「慈生宮眼科第五十三方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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292460
Title:
djemuljat(刺球祭典)─頭目向刺球勇士披掛披肩
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Culture_Object606361
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Title:
內媽祖廟眼科第二八號
Description:
金蟬、蒙花、谷精、望月各一錢、猪肝一片。朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第28首藥籤。金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;蒙花(即密蒙花)、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月即望月
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十七首
Description:
下腹痛,用烏豆湯煎服,稍愈或輕即好,試之妙用。姜錢一片,安在臍上、炙三壯後,用生艾心一虎口,捻烏豆一小把,共搥幼用,氣酒炒燒在胸。上推三次,至藥略冷,將藥縛在臍上,候氣下即愈,不下,將藥再換一服。
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十二號
Description:
二味振毒治濕風,諸瘡紅脹痛非常。癢疥疿等均甚效,塗敷患處可予防。
明雄黃、白几、共末酒茶。
明雄黃、白及二味藥可以將風邪濕邪排出,在各種瘡造成的紅腫脹痛,以及癢、疥、痱子都有效果,將此二味藥磨
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第六十九首
Description:
玉籌居、清寧丸三錢。白滾水送下。
清寧丸,中成藥名。在清代眼科學專著《銀海指南》中所載之清寧丸,由酒大黃,桑葉,桃葉,槐葉,大麥,黑豆,綠豆,半夏,厚朴,陳皮,白朮,香附,車前所組成,為清熱劑,
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第廿六首
Description:
箔荷、桔梗、甘草各四分、生地、菜根各二錢半、麥冬錢半、川貝二錢、蜜茋八分、炒阿膠珠一錢二分、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
箔荷(即薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以
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Title:
藥井在洋井鄉,為牧馬王神劍所指治療疾病者 金門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
藥井(訛為洋井) 在洋井鄉。即牧馬王神劍所指愈疾者。
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Title:
北竿中澳境白馬尊王廟擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣北竿鄉坂里村中澳路107號。主祀神明白馬尊王,配祀神明龍邊左神龕招濟真君、虎邊右神龕和元帥。與坂里境天后宮同屬於坂里村之信仰大廟,因此兩廟由同一個管理委員會管理,擺暝祭典活動也一同集
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十六首
Description:
熟地、枸杞各二錢、川芎、附子、甘菊、柴胡各八分、菖蒲、炙草各五分、油桂、升麻、北辛各三分。水一碗二煎六分。
熟地、枸杞、甘菊能滋陰補陰;川芎、柴胡能宣通肝膽經絡的氣血;附子、油桂(即肉桂)能溫腎
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十六號
Description:
舌疔舌腫紫雪湯,熱發心脾宜陽防。症是積熱痰涎濁,應瀉心脾為效功。
犀角三分、羚羊三分、石羔一錢、元參二錢、甘草錢二、沉香八分、木香五分、升麻錢半、寒水石二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
舌頭上
廣文堂店名印民俗與宗教
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283410
Title:
廣文堂店名印
Description:
廣文堂店名印,為廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長2公分,寬1公分,高4.5公分,1996年雕成,雕龍上方連至右側,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂藝師林桂,寫得一
內媽祖廟眼科第八十號民俗與宗教
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606472
Title:
內媽祖廟眼科第八十號
Description:
金蟬十個、靈仙四錢、防丰三錢、乙厘一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第80首藥籤。靈仙(威靈仙)、防丰(防風)通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)
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Title:
高雄道德院小兒科第二十三號
Description:
洋參一錢、干姜一錢、白朮二錢、炙草一錢。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干姜(乾姜),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。白朮,
團圓聚會話家常民俗與宗教
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Title:
團圓聚會話家常
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月30日的主題是
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Title:
高雄道德院大人科第七四號
Description:
中白五分、珠砂五分、川連三分、黃柏三分、金薄一片。共末沖水服之。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾後入藥,有清熱降火,止血化瘀
紫色西服民俗與宗教
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Title:
紫色西服
Description:
紫色西服,為黃勇任於2014年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分,這是當年黃師傅即以此件紫色西服,在日本神戶參加第25屆亞洲西服同業聯盟大會。
2014年
內媽祖廟小兒科第二一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第二一號
Description:
防風、姜活、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃岑、甘草各五分、細辛二分、生姜一片、生地五分、風葱一支。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第21首藥籤。防風,姜活(即羌活),一般感冒常用藥物。
梧棲朝元宮第二八方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第二八方
Description:
厚朴一錢半、花朮一錢半、陳皮一錢半、天草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第28首藥籤,名為「平胃散」。本方與常見方劑「平胃散」相近,用來治療腸胃、消化道疾病。方中花朮(推測是蒼朮)溫燥的,可以推
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十二號
Description:
春花二錢、細辛錢半、綠豆壳三錢、小茴八分。用新瓦煆煙鼻孔聞之。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。春花(辛夷)、細辛,發散風寒,通鼻竅藥物,可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。綠豆壳,可以清暑
永遠記得的小事民俗與宗教
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Title:
永遠記得的小事
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月14日的主題是
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十六號
Description:
正苦桃葉三錢、雙寄生三錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。苦桃葉,可以清熱兼袪風除濕,處理一些濕疹的問題,中醫認為皮膚病會癢是風邪造成的,此藥可以袪風又可以除濕,可外用於皮膚病。雙寄生(桑
內媽祖廟眼科第一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第一號
Description:
大黃二錢、歸尾一錢、赤芍一錢、川連五分、荊芥五分、麻黃五分、防風五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第1首藥籤。當歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛,大黃能夠增進排便消散瘀腫,三者常一起配合
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Title:
中墩嶼社鄭氏冬至 (迎祖牌)
Description:
此相片為蔡光庭老師拍攝且提供,於2010年12月22日拍攝澎湖縣白沙鄉中屯村 (中敦嶼社) 鄭氏家族冬至迎祖牌的情形,從鄭氏宗親將家中神祖牌請出,送去輪值年的宗族家中,而輪值年家中需出來迎接祖牌,
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十六首
Description:
牛乳(米+章)、半飯碗。調熱酒服。
所謂的「牛乳米章(米+章)」,是「牛乳」加「米油」的意思。米章,就是「米油」,煮米粥時,浮於上層的濃稠液體,能補充營養、增加氣力;而牛奶米章因為會糊糊的,所以
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Title:
高仁愛在彰化教會教兒童主日學
Description:
這張照片是高仁愛醫生教兒童主日學的記錄。
高仁愛醫生的阿姨杜雪雲姑娘是英國長老會派來台灣服務的宣教師,她因為常聽到杜姑娘分享台灣的宣教師生活,而決定申請擔任宣教醫生。高仁愛醫生獲悉蘭大弼醫生從泉
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Title:
頭城草嶺慶雲宮「惟德是輔」匾
Description:
頭城草嶺慶雲宮「惟德是輔」匾懸掛於正殿中間神龕右,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。
中行為「惟德是輔」,出自《書經.蔡仲之命》:「皇天無親,惟德是輔。」意指上天公正無私,只幫助有德之人。
大甲鎮瀾宮小兒科第三號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三號
Description:
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。◎共為末姜湯泡服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,
金爐民俗與宗教
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Title:
金爐
Description:
這個金爐位於合界頭福德廟右前方。金爐的功用就是焚燒金紙的地方,每間宮廟幾乎都會有,外觀也幾乎都大同小異,可能會因宮廟大小而有所不同。從這個金爐外觀可以發現有很多幅的圖,而這些圖不難免就是會有些祝福
西吉宮民俗與宗教
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Title:
西吉宮
Description:
「西吉宮」原本位於澎湖縣望安鄉西吉村位置,處在澎湖的離島--西吉島上。戰後以來,西吉島經濟停滯發展,到民國五十年代時,島上原有居民逐漸搬離人數漸減。加上當地生活物資與條件的缺匱,後來由澎湖縣政府出
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Title:
七月中元祀鬼事,有人忽稱病 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description:
七月望,炎暑漸退,新涼襲人。有役夫自省中初至者十二人,方共具飯醪,為中元祀鬼事,向空山羅拜,余笑而賚之酒;其明日,有三人忽稱病。
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