蛙仔湖福德廟民俗與宗教
「蛙仔湖福德廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282923 ， 欄位Id的內容是282923 ， 欄位Title的內容是蛙仔湖福德廟 ， 欄位Description的內容是
現今蘇澳油庫所在，原有一個低窪的水埤，因位處於蛙仔山下，故名為「蛙仔湖」，又稱「蛤仔湖」，蛤仔是臺語「kap-á」，是青蛙的意思。蛙仔湖福德廟，又稱「蛙仔湖伯公廟」，「伯公」為客家族群對於土地公地稱呼。該廟坐落於永春里(白米甕)，主祀神為福德正神，陪祀有福德夫人。1912 年（大正 1 年），陳清秀從苗栗搬至宜蘭，一開始先於三星鄉落腳，而後又遷移至蛙仔湖附近開墾，開始務農的生活。為了祈求開墾順利，陳清秀於墾地旁的大樹下立了一石碑，以祭拜土地神祇。1955 年（民國 44 年），林朝松等地方仕紳，為了感謝土地神保佑及恩惠，並集資興建一座紅磚小祠祀奉，到了2000 年莊阿埔等人再度集資重建福德廟，才有了如今的樣貌。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=282923&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/CDB7F209-D8B2-48B5-A010-EBE7E20199B7 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T00:43:05 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place282923
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282923
Title
蛙仔湖福德廟
Description
現今蘇澳油庫所在，原有一個低窪的水埤，因位處於蛙仔山下，故名為「蛙仔湖」，又稱「蛤仔湖」，蛤仔是臺語「kap-á」，是青蛙的意思。蛙仔湖福德廟，又稱「蛙仔湖伯公廟」，「伯公」為客家族群對於土地公地稱呼。該廟坐落於永春里(白米甕)，主祀神為福德正神，陪祀有福德夫人。1912 年（大正 1 年），陳清秀從苗栗搬至宜蘭，一開始先於三星鄉落腳，而後又遷移至蛙仔湖附近開墾，開始務農的生活。為了祈求開墾順利，陳清秀於墾地旁的大樹下立了一石碑，以祭拜土地神祇。1955 年（民國 44 年），林朝松等地方仕紳，為了感謝土地神保佑及恩惠，並集資興建一座紅磚小祠祀奉，到了2000 年莊阿埔等人再度集資重建福德廟，才有了如今的樣貌。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T00:43:05
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民俗與宗教
「蛙仔湖福德廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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487602
Title：
臺南市大觀音亭第16方
Description：
炙耆八分、白朮、蒼朮、青皮、陳皮、麥文、洋參、豬苓各五分、乾葛、澤瀉各壹錢、神粬、升麻、炙草各叁分、生姜叁片、紅棗貳粒。水貳大杯煎七分服。
蒼朮、白朮兩者合用，可以和胃健脾；炙耆、洋參（西洋參）
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Culture_Object606426
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Title：
內媽祖廟眼科第五八號
Description：
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋一錢、豬肝一葉。朕二次，米泔水朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第58首藥籤。此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」，是指夜間視物不清，白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅
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566606
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十七首
Description：
知苓、舊地、菖蒲、枸杞、伏盆各壹錢、五味四粒。水一碗煎五分。
知苓（豬苓）用以利水滲濕。舊地（熟地）、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神，化濕和胃。伏盆（覆盆子）可滋補肝腎。五味子生津斂汗，澀
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Culture_Object487451
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Title：
六房天上聖母男科第七十四首
Description：
虛勞實熱嗽難調。氣喘咳痰化不消。悶滿哀懷宜遠慾。咽喉壅塞痛臍腰。
天文一錢半、雙白一錢半、麥文一錢半、知母一錢、貝母一錢半、黃芩一錢、桔紅一錢、甘草一錢。頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本
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598300
Title：
內媽祖廟小兒科第三八號
Description：
古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第38
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇六首
Description：
連喬八分、刺猬壹錢、山甲五分、炒蒺黎八分。水一碗煎五分。
連喬（連翹），清熱消炎藥物。刺蝟，用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，已不使
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅六首
Description：
金蟬、白菊、双白各壹錢。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。 双白皮（桑白皮）可以疏散肺熱。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型，以及相關之眼睛的紅
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309894
Title：
〈竹灣村大義宮落成碑記〉
Description：
本圖為澎湖縣西嶼鄉竹灣村大義宮的〈竹灣村大義宮落成碑記〉，本碑記錄大義宮之創建歷史，該碑為民國72年（1983）大義宮重建落成時所立。此碑文現在置於大殿左側樓梯前。而碑文沿革為 : 本村有大義宮，
飯春民俗與宗教
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479496
Title：
飯春
Description：
在辭年時，祭祀用的米飯會插上用紅紙做的飯春，作為來年餘裕的吉祥象徵。現代樣式的飯春在印刷技術的進步和普遍下顯得精美，但過去飯春的製作卻處處現露出手作的質樸。筆者2007年時曾經針對飯春習俗進行調查
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Culture_Object563068
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563068
Title：
雲林北港朝天宮大人科第一五號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。水一碗煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。
案山萬善廟神位民俗與宗教
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Culture_Object304373
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304373
Title：
案山萬善廟神位
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。
萬善
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Culture_Object487700
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487700
Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十一首
Description：
川貝、半夏、木通、連喬各一錢、桔梗、甘草四分。水碗二煎六分。
川貝，可以化痰止咳。半夏，止嘔，降胃氣。連喬（即連翹），清熱藥物。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功
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Culture_Object231930
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231930
Title：
玉封蕭王府重建落成紀念誌─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description：
本碑文為玉封蕭王府重建落成紀念誌，現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
馬祖列島位於閩江口，先民多
碧霞宮鸞堂門生制度民俗與宗教
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Culture_Organization295884
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295884
Title：
碧霞宮鸞堂門生制度
Description：
鸞堂門生制度是維持碧霞宮傳統宗教祭禮、宣講善書及濟世的主要力量。碧霞宮自1899（明治32）年開宮以來，門生無不以儒家思想為宗旨，奉岳武穆王為恩主，學習其忠孝節義的情操，祀神行善。
碧霞宮門生約
慈生宮眼科第四十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十一方
Description：
內障實堪憂。良方何處求。
靜心勤悔過。功德可重修。
防風、薄荷、羗活、木賊、谷精、蟬退、夜明砂各二錢。水煎服。
夜明砂是蝙蝠的糞便，性質為寒性，具有清熱明目之效，配合谷精（穀精草）加強清肝明
頭城天后宮民俗與宗教
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Culture_Place514057
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Title：
頭城天后宮
Description：
天后宮位於頭城鎮合興里忠孝新村中，為村子內重要的信仰中心，主祀媽祖。忠孝新村為頭城靠海的一處聚落，較為特殊的是，當地村子為1955年浙江大陳島撤退時，隨著政府一起從島上撤遷來台的居民，當地居民在原
慈生宮眼科第十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十八方
Description：
肝火盛燥。清潤為宜。
白糖二兩。粥水服之。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人平素有壓力，不論是外因或內因造成憂鬱傷肝的問題，鬱久化熱，使身體產生肝火的表現。但此病的根源是燥熱，且此時情形還不嚴重
大甲鎮瀾宮眼科第5號民俗與宗教
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Culture_Object564560
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564560
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第5號
Description：
大黃二錢、卜硝二錢、知母七分、桔梗七分、甘菊七分、羌活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。以大黃、卜硝（芒硝）清熱瀉下，元參（
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅二首
Description：
平砂一錢半、先研末晒胆矾錢半、小兒只用三厘、硃砂五厘、明矾五分、片八厘。共研入礶固聽用。
平砂為硼砂，可以清熱解毒。胆矾（膽礬），是一種水溶性的藍綠色的硫酸銅晶體。硃砂又稱丹砂，為硫化汞，是棕紅
慈生宮幼科第二十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十九方
Description：
此症非積。內有食滯。
固脾為主。免多破費。
淡魚古錢半、谷牙二錢、神粬錢半、水仙子一錢、渣肉錢半、酒芍一錢。煎服。
谷牙（穀芽）、神粬、渣肉皆能幫助腸胃消化，水仙子、淡魚古（海螵蛸）對於小兒
臺南市大觀音亭第39方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第39方
Description：
枳實一錢、白朮二錢。水一中杯煎四分服。
本方名為「枳朮丸」，用於治療消化不良或是腸胃炎所造成的脘腹部脹滿不適（古時稱之為痞證）、食慾不佳、大便不實等症狀。枳實能「行氣化痰消積」，常被用於消除飲食
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Title：
內垵村池王廟（內塹宮）外觀
Description：
圖為澎湖縣西嶼鄉內垵村池王廟（內塹宮）外觀。內塹宮主祀池府王爺，初祀觀音佛祖，據傳創建於康熙40年（1701），後以內殿、外殿分別奉祀。
據西嶼鄉內垵村內塹宮沿革碑記所記錄: 內塹宮據祖先傳說，
聖帝廟女科第13首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第13首
Description：
傷元咳嗽骨蒸寒，氣急心浮痞擁看。髓腦暈眩兼悶亂，良方雖服也難安。
白苓錢半、甘草錢半、麥冬一錢、蜜知母一錢、紫蘇梗八分、桔梗八分、桔紅七分、蜜雙白七分、甘草四分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、
三層大燈籠民俗與宗教
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Title：
三層大燈籠
Description：
林朝欽藝師三層大燈籠作品，直徑：160公分、高度：150公分；以碳鋼線、金花布為材質，完成於2013年6月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受
慈生宮婦科第二十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十方
Description：
氣分虛。肝木動。
提氣扶陽。法無二共。
黨蔘三錢、紅棗十枚、芍藥二錢、生藕節四片。煎服。
藥籤說明了，利用黨蔘與紅棗補中益氣，芍藥能調理肝氣補肝陰血；生藕節清熱涼血、補益腸胃黏膜，解決元氣弱
慈生宮婦科第三十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十二方
Description：
痰滯不能通。患深要法攻。
陳皮三錢準。甘草共和中。
陳皮具有理氣、健脾、化痰止咳功能；甘草具有清熱解毒、補脾益氣、調和諸藥性的功效。兩藥配伍可消除脾胃氣滯，燥濕化痰、緩解消化不良。
本首「婦
馬祖喪葬習俗：寄箱民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：寄箱
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
喪家將冥紙摺成元寶狀，裝進元寶箱中，在箱上寫明亡者姓名，經由法師誦經後，開始燒元寶，子孫跪於地上，手拿著竹子
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十首
Description：
藁本、蔓京、元參、白菊各一錢、生地、歸全各二錢、川芎、羗活、荊芥、柴胡各八分、白芷、甘草各四分。水一碗半煎七分。
以生地、元參清熱滋陰；以歸全（即全當歸）活血養血；以白菊、羌活、荊芥，藁本、白芷
天后宮大米龜民俗與宗教
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Title：
天后宮大米龜
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為「天后宮大米龜」，天后宮大米龜壯大了龜體。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意義、近數
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇四號
Description：
糯米一升、白苓心一兩、蓮肉四錢、大棗七粒。金連葉煎湯為丸，名曰蓮子厹。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。糯米可以補氣，幫助身體發熱禦寒，也能滋補脾胃，促進食慾。、另一方面，糯米具收澀作用，所
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