金包銀民俗與宗教
「金包銀民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place221915 ， 欄位Id的內容是221915 ， 欄位Title的內容是金包銀 ， 欄位Description的內容是花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，客家紅粄的做法裡面是白色的，外面要鋪上一層紅色的，這個工法其實相當的不容易，以前婦女一起做紅粄，如果外面那一層紅色的粄鋪的不好、不均勻是會被人嘲笑。金包銀是客家紅粄的一種，是徐菊英女士改良了紅粄。以前做紅粄都是裡面白色，外面一層才是紅色，徐菊英做的時候，就故意白的給它跑一點出來，就整個紅的，這個粄是做長型，蒸起來會扁扁的。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=221915&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/D5E8B916-0150-4A75-A184-7E9F617B8A13 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-03T15:37:05 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place221915
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221915
Title
金包銀
Description
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，客家紅粄的做法裡面是白色的，外面要鋪上一層紅色的，這個工法其實相當的不容易，以前婦女一起做紅粄，如果外面那一層紅色的粄鋪的不好、不均勻是會被人嘲笑。金包銀是客家紅粄的一種，是徐菊英女士改良了紅粄。以前做紅粄都是裡面白色，外面一層才是紅色，徐菊英做的時候，就故意白的給它跑一點出來，就整個紅的，這個粄是做長型，蒸起來會扁扁的。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-03T15:37:05
Keyword_Subject_1
民俗與宗教
「金包銀民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606341
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606341
Title：
梧棲朝元宮第四四方
Description：
桑葉一錢半、白菊一錢半、京芥一錢半、前胡一錢二分、天花一錢半、杏仁一錢半、桔梗一錢半、枳壳一錢、條芩一錢半、蘆根一錢半、連翹二錢、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第44首藥籤。本方由清代吳鞠
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Culture_Event303546
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303546
Title：
廟宇文化0015(普施狀況 )
Description：
此則記錄是來自1912年11月11日《臺灣日日新報》報導，文中記錄當時的七月普渡形式是以馬公市的城隍廟為主導。
澎湖歷年來七月普渡幽魂時，一定以媽宮城隍廟（今之馬公城隍廟）為先，於舊曆七月初三時，
插門青民俗與宗教
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Culture_Invisible152289
Id：
152289
Title：
插門青
Description：
自古以來，民間「三月三」的活動就非常多采多姿。應景的活動除了「挑薺」、「踏青」以外，還有「聽蛙鳴卜年景」的習俗等。《中華古代文化辭典》中即寫到相關俗諺，一如「三月三，螞蟻上灶山」（將薺菜搗碎後置於
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Culture_Object564645
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564645
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第81號
Description：
烏豆錢半、當歸錢半、枸杞錢半、澤舍一錢、白丑一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，枸杞、烏
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Culture_Object566574
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566574
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十五首
Description：
川芎、亡花、老蓮、白菊、防風、甘草、西角各五分、車前、黃岑、連召各八分、生地、酒軍錢半、大黃壹錢。水一碗五煎七分。
亡花（密蒙花）是眼科用來清肝明目的要藥，老蓮（黃連）、西角（犀角）、黃岑（黃芩
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Culture_Invisible155940
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155940
Title：
馬祖傳統表演藝術：山隴村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Culture_Object606646
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606646
Title：
內媽祖廟大人科第三五號
Description：
黑支四分、甘草四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二條。水九分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第35首藥籤。黑支（黑梔子），清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅心（
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512819
Title：
二結王公廟舊廟「恩同再造」與「收伏群魔」匾
Description：
二結王公廟有兩方木匾－「恩同再造」與「收伏群魔」匾。「恩同再造」匾之上款為「昭和五年歲次庚午仲春之月置」，說明獻匾時間為1930（昭和5）年；下款為「羅東郡羅東街十八埒莊俊德謝」，莊俊德亦曾寄附羅
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Culture_Object598316
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598316
Title：
內媽祖廟小兒科第五三號
Description：
半夏、竹茹、石羔四分、甘草分四、赤苓二錢、陳皮五分、生姜二片。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第53首藥籤。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止
聖帝廟女科第15首民俗與宗教
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Culture_Object487177
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487177
Title：
聖帝廟女科第15首
Description：
寒熱昏沉小便難，胎搖氣急寢奚安。心焦腹痛危微症，若再傷風看斑出。
黑支子一錢、條岑一錢、蔥白三札、淡豆豉四拾粒、大棗三O、蜜升麻五分、青黛七分、生地二錢、杏仁錢半、石膏錢半。爐丹一包，化單合水一
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Culture_Event635700
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635700
Title：
1996年鳳儀書院鳥瞰圖
Description：
照片為李乾朗教授於1996年（民國85年）拍攝的鳳儀書院整修前的鳥瞰圖。鳳儀書院為至今台灣所保存清代古書院中，最完整與最大的書院建築。書院建物的格局從照壁﹑頭門﹑試院﹑講堂﹑廳事及左右學舍，至今仍
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Culture_Object487800
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487800
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第二十首
Description：
旋覆花、前胡、細辛各五分、半夏二錢半、荊芥八分、蜜草二分、赤茯三分。水五分煎三分。
旋覆花，可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥物，
內媽祖廟大人科第五二號民俗與宗教
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Culture_Object606663
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606663
Title：
內媽祖廟大人科第五二號
Description：
生地錢半、連召四分、山甲五分、土茯七分、皂荊七分。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第52首藥籤。生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。連召（連翹），清熱藥物。穿山甲，活血化瘀藥物，現為
內媽祖廟大人科第五五號民俗與宗教
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606666
Title：
內媽祖廟大人科第五五號
Description：
常山八分、麥冬八分、梹榔一錢、柿蒂十二個。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第55首藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥門冬，補陰藥物，滋補肺胃，又可以清心除
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五九首
Description：
茵陳八分、赤苓八分、白朮八分、知澤各七分、油桂三分、灯心十條。水八分煎四分。
此方即張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散（赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油桂
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十號
Description：
胃風所傷，四肢難揚。此症難醫，惡寒非常。
菊花、白朮、防風、正吧參各一錢、當歸、干姜、桂枝、黃岑、牡勵各錢半、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
菊
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Culture_Object598473
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598473
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七六首
Description：
牛乳半飯碗。調熱酒服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第76首藥籤。根據與其他相似藥籤的比對，此處的牛乳應該指得是牛乳糖。抽到此籤的人，可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。牛奶中有豐富的營
「六月十五 請媽祖」民俗與宗教
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Culture_Event512716
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512716
Title：
「六月十五 請媽祖」
Description：
「做六月半、請媽祖」是島上規模最大的宗教祭典活動，過往除了農曆過年或遇颱風休息外，只有這幾天漁船不出海捕魚，村中老少、在外工作的子弟也得趕回來參與，使位於邊緣的龜山島難得成為宜蘭海域漁民的聚會場所
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Culture_Object562868
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562868
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十九號
Description：
透膿湯治瘡疽癰，諸瘡諸毒農已成。斯方宜服可穿託，消毒腐肌最效能。
黃芪二錢、山甲一錢、川芎錢半、當歸錢半、皂莿一錢、銀花二錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
透膿湯是可以拿來治療疔瘡癰疽的方劑（
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Culture_Place604569
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604569
Title：
蘇澳晉安宮正殿左右小港間神龕
Description：
蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心，坐北朝南，為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築，屋頂為閩式硬山頂，三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。
龍邊小港間神龕題以「普陀岩」，奉祀觀音佛祖；
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Culture_Object562882
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562882
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十三號
Description：
託裏定痛潰後虛，肉熱心煩氣少居。益氣扶元均可用，血虛血熱最相宜。
川芎一錢、當歸錢半、白芍錢半、熟地二錢、肉桂五分、沒藥五分、粟壳一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
托裏定痛散可以用在癰疽潰後
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563892
Title：
高雄道德院大人科第九六號
Description：
赤芍一錢、仙查八分、棗肉一錢、使君子錢半。水八分煎四分。
赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），有助於消化肉類的食物。棗肉（山茱萸），補肝腎藥物，有收斂的特性，可以防指腎氣耗散。使君子，殺蟲藥物
馬祖生育習俗：作晬民俗與宗教
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156854
Title：
馬祖生育習俗：作晬
Description：
早期西方醫療資源與生育知識較不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，祈求嬰兒能平安長大。馬祖地區會在嬰兒周歲後進行抓周儀式，俗稱「作晬」，讓嬰兒抓取物品來預測未來的職涯，親友也會送禮祝嬰兒平
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Culture_Event151122
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Title：
南竿梅石澳高王爺廟擺暝祭典
Description：
南竿梅石澳高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號。主祀高王爺，龍邊左神龕奉祀臨水夫人，虎邊右神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報
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Culture_Object487870
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487870
Title：
興濟宮保生大帝外科第三十首
Description：
白官粉一兩、百草霜五錢、食鹽一兩。共為末和飯粒槌極細塗之。
白官粉（鉛粉）是金屬鉛加工物，呈白色且有毒，有止癢殺蟲之效。 百草霜是木柴灶的灶門口（是煙火從灶里出來的必經之路）上留下的草煙灰，有止
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Culture_Object277245
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Title：
嬰兒以冷水浴之，病亦浴於河 重修臺灣府志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description：
甫生產，同嬰兒以冷水浴之。疾病不知醫藥，輒浴於河；言大士置藥水中，以濟諸番．冬日，亦入水澡浴以為快。
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Culture_Place156002
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Title：
莒光熾坪境老頭山玄天上帝廟
Description：
莒光大坪老頭山玄天上帝廟位於連江縣莒光鄉大坪村，接近懷古亭，有一小階梯往上即可抵達，廟址處舊稱老頭山，現則屬大坪村，廟貌為水泥建造一條龍脊式硬山頂簷單門單開間建築，廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩
馬公陰陽堂無祀男魂牌位民俗與宗教
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Culture_Object306899
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Title：
馬公陰陽堂無祀男魂牌位
Description：
位於天后宮西側之陰陽堂，又稱顯靈廟或有應公廟，主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳，也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中，唯根據廟中明治40年（1907）的重建落成
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Culture_Object598558
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598558
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾柒首
Description：
茯苓一錢、淮山一錢、刈根一錢、牛七一錢、薄荷一錢、木瓜一錢、竹茹一粒、歸中一錢、川芎一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第27首藥籤。茯苓，為常用的利水藥物。淮山（山藥），甘草可
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二二首
Description：
金蟬三個、六味三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第22首藥籤。金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可
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