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六房天上聖母男科第二十二首民俗與宗教

六房天上聖母男科第二十二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487399 , 欄位Id的內容是487399 , 欄位Title的內容是六房天上聖母男科第二十二首 , 欄位Description的內容是 太陽未解入陽明。大便難通恐惑行。腹痛心焦頭面痿。小兒嘔逆受風驚。 北柴一錢半、白芍一錢半、黃琴一錢、半下一錢、只實二錢、生姜三片、大棗三枚。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。 北柴(北柴胡)、黃琴(黃芩)、半下(半夏)、生姜(生薑)、大棗,為著名方劑小柴胡湯的部分組成,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》。柴胡、黃芩組成本方核心,為和解劑的常見藥物組合,半夏降逆止嘔,白芍歛陰,配上大棗可加強補充營養的效果,生薑溫暖腸胃,只實(枳實)調理腸胃部分的氣機。總的來說,本方可改善自律神經或多種原因導致的腸胃功能失調並兼有便秘的症狀。 本首藥籤出自雲林縣「六房天上聖母」(又稱「六房媽」),現存六房天上聖母的藥籤有男科、婦科各100首。六房媽的藥籤特色是「藥引」,藥引可引導其他藥物直達體內病根,能增強整體功效,包括:平安水、平安符、龍袍、爐丹、座金、小符與藥珠。「平安水」是平時供奉神明的水;「平安符」是折成八角形的小符,供人配帶、或燒化後加進飲水或藥湯中飲用;「龍袍」是神像衣服剪碎後的碎片;「爐丹」為六房媽香爐內的香灰;「座金」指墊在神像下面的金紙;而「藥珠」則是六房媽神像上佩掛的佛珠、或用檀香粉製成的小顆粒珠子。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487399&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A1D4AD5D-9F36-4296-B869-E533BB7B2D3A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T15:06:05 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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487399

Title

六房天上聖母男科第二十二首

Description

太陽未解入陽明。大便難通恐惑行。腹痛心焦頭面痿。小兒嘔逆受風驚。 北柴一錢半、白芍一錢半、黃琴一錢、半下一錢、只實二錢、生姜三片、大棗三枚。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。 北柴(北柴胡)、黃琴(黃芩)、半下(半夏)、生姜(生薑)、大棗,為著名方劑小柴胡湯的部分組成,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》。柴胡、黃芩組成本方核心,為和解劑的常見藥物組合,半夏降逆止嘔,白芍歛陰,配上大棗可加強補充營養的效果,生薑溫暖腸胃,只實(枳實)調理腸胃部分的氣機。總的來說,本方可改善自律神經或多種原因導致的腸胃功能失調並兼有便秘的症狀。 本首藥籤出自雲林縣「六房天上聖母」(又稱「六房媽」),現存六房天上聖母的藥籤有男科、婦科各100首。六房媽的藥籤特色是「藥引」,藥引可引導其他藥物直達體內病根,能增強整體功效,包括:平安水、平安符、龍袍、爐丹、座金、小符與藥珠。「平安水」是平時供奉神明的水;「平安符」是折成八角形的小符,供人配帶、或燒化後加進飲水或藥湯中飲用;「龍袍」是神像衣服剪碎後的碎片;「爐丹」為六房媽香爐內的香灰;「座金」指墊在神像下面的金紙;而「藥珠」則是六房媽神像上佩掛的佛珠、或用檀香粉製成的小顆粒珠子。

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2021-01-27T15:06:05

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「六房天上聖母男科第二十二首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 慈生宮婦科第七十四方
Description: 血少有怔忡。不須重藥攻。 六味丸可服。生用更奇功。 身體的心肝陰血不足時,會出現心悸、心慌不安、驚慌害怕的表現,此時不需劑量重或藥性強的藥物,只需要六味丸治療即可,此藥出自小兒藥證直訣,正名六

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Title: 本願寺
Description: 照片中為日治時期的本願寺。大正6年(1917)由武田善俊氏(西本願寺派)受真宗本山之命於當時的朝日通上建立花蓮布教所,除了布教所外亦成立了婦人會、女子青年團等,昭和4年(1929)於現址興建木造方

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Title: 六房天上聖母男科第七十三首
Description: 腎染虛勞腰痛之。失急補勿延遲寒。劑誤服成遺濁速。即回頭慎布施。 准山一錢半、舊地一錢半、兔絲一錢半、石斛一錢半、六汗一錢半、石棗肉一錢半、磁石一錢半、牛七一錢、北仲一錢、沈香八分、肉桂五分、木香

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Title: 興濟宮保生大帝外科第二十首
Description: 白松香一兩、生公豬油一錢、硃砂三分。共槌成膏塗。 白松香(松香)是植物樹幹中取得的油樹脂,經蒸餾除去揮發油後的遺留物,有消腫、排膿拔毒,生肌止痛之效,用來治療癰疽、疥癬瘙癢。硃砂因多含有汞、砷、

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Title: 《硓古石》季刊第10期-澎湖人移居台灣本島的研究(二)
Description: 本文收錄於《硓古石》季刊第10期,篇名為「澎湖人移居台灣本島的研究〈二〉」,以下為本文摘要: 本文轉載尹建中教授之碩士論文「澎湖人移居台灣本島的研究」。尹教授首先於《硓古石》季刊第8期發表〈澎湖人

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Title: 梧棲朝元宮第十四方
Description: 阿膠一錢半、川芎一錢、祈艾一錢半、白芍一錢、甘草一錢、當歸一錢半、生地二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第14首藥籤,名為「祈艾阿膠湯」。本方為四物湯(當歸、川芎、白芍、地黃),加上阿膠、祈艾(艾

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-五方結界
Description: 此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「五方結界」的影像。影像中法師繞行壇場,將道場的五個方位皆予以封禁,使妖氛無法侵入道場。 「五方結界」儀式用意在恭請四聖六師降臨,以行敕水禁壇,收禁

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Title: 聖帝廟女科第26首
Description: 脾腎俱虛氣不行,通淋利水自輕清。骨蒸伏火皮膚閉,再失提防症變更。 桔紅錢二、木瓜一錢、防己一錢、木通一錢、卜皮錢半、草菓錢半、赤苓錢半、白朮錢半、澤瀉錢半、山茱錢二、知母一錢、車前錢半。爐丹一包

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Title: 南竿山隴境馬祖北極玄天宮
Description: 山隴境玄天宮位於連江縣南竿鄉介壽村獅子市場旁,廟址處地名舊稱山隴境,此廟坐西北向東南,其主神北極玄天上帝之信仰源自於宮主陳依菊家中奉祀之神祇,因陳依菊在介壽村獅子市場營生,所以此尊玄天上帝也深受獅

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Title: 嵵裡萬善宮
Description: 萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟;由於附近是嵵裡里、井垵里的傳統墓葬區,從清領時期就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小廟,廟中有3尊神像,中間為萬善

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一六號
Description: 綠豆壳、一錢、淮膝一錢、知母各一錢、酒軍五分。水一碗煎五分。 綠豆壳,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。淮膝(淮牛膝),牛膝,活血化瘀,補肝腎強筋骨藥

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Title: 天后宮碑記─莒光田澳境天后宮
Description: 本碑文為天后宮碑記,現存於連江縣莒光鄉田沃村的田澳境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 林氏默娘唐高祖武德十五年

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Title: 民雄保生大帝廟第十一首
Description: 四神錢二、山查八分、麥芽一錢、炙草五分。水九分煎五分,小兒各半。 四神指的是:茯苓、山藥、蓮子、芡實這四味中藥,能夠補氣,調整腸胃機能,促進水液的代謝。配上能夠幫助消化、開胃的山查(即山楂)與麥

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Title: 馬祖文化禁忌:飲食
Description: 禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則。馬祖地區早年的飲食禁忌像是不能用不潔的狗肉請客、也不能用筷子敲碗,因為那是乞丐才會做的事,這樣做恐怕引來壞運。 根據97年連江縣民俗及

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Title: 北竿芹壁天后宮的仿牌樓式大門
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,封火山牆加仿牌樓式立面的廟宇,較多分布在大陸閩東沿海地區縣市,馬祖為福建閩江口沿海縣市移民,自然帶來原

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Title: 北竿中澳境白馬尊王廟擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣北竿鄉坂里村中澳路107號。主祀神明白馬尊王,配祀神明龍邊左神龕招濟真君、虎邊右神龕和元帥。與坂里境天后宮同屬於坂里村之信仰大廟,因此兩廟由同一個管理委員會管理,擺暝祭典活動也一同集

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Title: 保安廟
Description: 2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業;羅東鎮漢民、仁愛;壯圍鄉後埤、壯五;礁溪鄉匏崙;五結鄉大眾、二結;三星鄉尾塹;以及冬山鄉珍珠等十二個社區,本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇

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Title: 臺南市大觀音亭第51方
Description: 熟地三錢、山茱、淮山各錢半、茯苓、枸杞、蓯蓉各二錢、細辛、川芎各五分、炙草八分。水三大杯煎八分溫服。 熟地黃,常用的滋陰補血藥物。山茱萸,補肝腎藥物。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,

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Title: 聖帝廟女科第76首
Description: 外感風邪伏太陽,頭眩暈塞氣難揚。傷寒惡熱心胸窄,表汗之劑服最良。 蒼朮五分、果本五分、白芷五分、細辛五分、羗活五分、川芎五分、炙草五分、甘草五分、蔥三札、防風一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分

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Title: 慈生宮婦科第九十二方
Description: 青絲柳。向東取。 用七枝。午煎服。 青柳枝,可以袪除風邪,兼有利尿功效來排除濕邪,還可以清熱解毒,用來消除癰腫疼痛。可以向東邊去,摘取七枝青柳枝,中午的時候煎煮服用。 本首「婦科」藥籤,出自

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Title: 福如東海竹椅文物作品
Description: 陳金華藝師「福如東海」扶手靠背竹椅作品一座,長:51公分 、寬:42 公分、座高:46公分、最高(含椅背):108公分,以桂竹為材質,,於1996年製作完成,目前存放於礁溪鄉興農路3號,在創作者阿

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Title: 慈生宮男科第六十四方
Description: 自熬黨蔘膠。加些北鹿膠。 兩味三錢服。和湯病略瘳。 黨參,氣血雙補,用於氣虛血虛的病人。鹿角膠,馬鹿或梅花鹿動物的角煎熬制而成的膠塊狀。是一味非常名貴的中藥,鹿角膠對男性的性功能有明顯的提升效

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Title: 通梁村保安宮外觀
Description: 本圖為白沙鄉通梁村「保安宮」外觀之照片,通梁村的保安宮建於順治2年(1645),迄今已有三百餘年歷史,據廟宇重建碑記:主神原奉黑府千歲,後因迎王留任,才遵神示改以康府三位王爺為鎮殿主神,聖誕祭祀時

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Title: 小兒初生預防患痘的民俗方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 小兒初生,以活大黑魚(俗名烏魚)一條,入水煮熟,以湯浴兒,遍身浴後,赤身置產母懷中,貼身出汗透,則不出痘(裕子厚太守云)。

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Title: 葫蘆墩_豐原神社狛犬俯角照
Description: 大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號,民國52年廟成、76年修建,主祀福德正神。廟前陳設了從豐原神社(原址在南陽國小,今已拆除不存)搬來的狛犬,似意同鎮守廟口的石獅。 狛犬(こまいぬ,K

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Title: 高雄道德院眼科第四十九號
Description: 陳皮一錢、青皮一錢、甘草一錢、朴消一錢、白叩七分、丁香七分、細辛七分、川朴七分。水八分煎四分。 青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。朴消(芒硝)瀉下軟堅,清熱。白扣(白豆蔻),可用

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Title: 慈生宮婦科第九方
Description: 肺氣寒滯。脾土不和。 養脾潤肺。精神復初。 於朮二錢、酒芍錢半、歸全二錢、桑寄生二錢、砂仁八分、炙草一錢、(紫)子苑二錢、雲苓錢半、黨蔘錢半。煎服。 本籤的治療依循,肺氣受到寒氣所凝滯,阻礙

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Title: 高雄道德院大人科第八九號
Description: 金蟬一錢、文銀一錢、灯心一錢、珠碧散五分。水八分煎四分。 金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。銀對多種病菌具有高效抗菌殺

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾柒首
Description: 麻黃一錢、杏仁一錢、石膏一錢半、紫蘇一錢半、桔梗一錢、薄荷一錢、桑白皮一錢半、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第47首藥籤。本首藥籤出自「醫聖」張仲景的《傷寒雜病論》中的麻杏石甘湯

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十六號
Description: 下寒上熱水頹傾,誤服凉劑症變更。乙丑不交肝腎病,面紅丹赤損精英。 油桂八分、附子八分、山朱八分、丹皮一錢、澤舍一錢、元參一錢、淮山一錢、舊地二錢、茯苓二錢、白芍錢半。水碗六煎八分、渣碗四煎七分、

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