興濟宮保生大帝眼科第廿四首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第廿四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487924 ， 欄位Id的內容是487924 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第廿四首 ， 欄位Description的內容是
當歸、白菊、荊芥、防風、檳榔、陳皮、各二錢。古錢、拾文不拘水煎洗。
當歸能養血和血，白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱，陳皮和檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方能用於脾胃氣滯、肝經化熱的證型，以及相關的眼疾。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487924&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/BE57F457-B9DE-4A10-92A9-1B690098CE3B ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:47:31 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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興濟宮保生大帝眼科第廿四首
Description
當歸、白菊、荊芥、防風、檳榔、陳皮、各二錢。古錢、拾文不拘水煎洗。 當歸能養血和血，白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱，陳皮和檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方能用於脾胃氣滯、肝經化熱的證型，以及相關的眼疾。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T12:47:31
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第廿四首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
聖帝廟女科第98首
Description：
腎虛腰痛膝拘攣，血竭陰窺失本元。特擬壹方三五服，扶虛益筍壯根源。
赤石脂二錢、兔絲二錢、茯苓二錢、山茱二錢、舊元二錢、巴戟二錢、牛七二錢、澤瀉二錢、北仲二錢、山藥二錢、菖蓉一錢、五味一錢。爐丹一
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Title：
鎖港里吳氏延陵宗祠－捐款芳名錄
Description：
馬公市鎖港里吳姓延陵宗祠位於鎖港里24鄰鎖管港1805號，吳姓為鎖港里第三大姓，民國？？年計有175人。鎖港里舊名為鎖管港社，其鎖管港社吳姓始祖據蔡光庭老師調查為吳湊（必疇），明祟禎年間自泉州南安
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Title：
迎祥宮在黃厝保，祀天后、吳真人 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
迎祥宮 在黃厝保。祀天后、吳真人。明天順間，黃家捨地，故俗名黃厝宮；有崇禎間碑記，求醫於真人，甚靈驗。
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十四首
Description：
烏豆去壳為末，每用二匙熱用老酒下，三日后白汗出愈。
李時珍曰：「黑豆入腎功多，故能治水、消脹，下氣，治風熱而活血解毒。」治產後風氣，指的是懷孕時受的外感風寒，古人認為甜酒可以驅風、催奶令微出汗，
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Title：
六房天上聖母婦科第五十九首
Description：
血迷心竅痛難當。腹滿腰酸氣分傷。悶亂胸膜宜仔細。斯劑一服換他方。
用艾心合鹽炒赤梯心燉、腹後、服藥（吃飯後服之）。酒二碗煎5分服。
艾心為菊科多年生草本植物艾的嫩葉，其具有溫經止血、散寒止痛的
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Title：
寺廟臺帳 臺中州東勢郡-2
Description：
寺廟臺帳 臺中州東勢郡
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Title：
蓪草花藝與粿印的故事
Description：
本次為「2019佛大文化轉譯推廣活動」工藝童玩組加值活動之一，計畫主題為「蓪草花藝與粿印的故事」，內容為探索鄂王社區博物館的藝術文化，於108年5月1日(星期三) 08：30-14：00，在宜蘭市
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O五首
Description：
柴胡一錢、酒芩、錢半、姜夏、二錢、甘草、七分、姜棗、各二。水一碗煎五分。
柴胡，能舒理肝氣，解鬱悶。酒芩（酒製黃芩），清熱燥濕藥物，清熱解毒、降肝火等功效。半夏，除濕化痰、也可以用來止嘔。甘草，
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿六首
Description：
箔荷、桔梗、甘草各四分、生地、菜根各二錢半、麥冬錢半、川貝二錢、蜜茋八分、炒阿膠珠一錢二分、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
箔荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以
心靈寄託的角落民俗與宗教
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Title：
心靈寄託的角落
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月16日的主題是
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十二號
Description：
生地錢半、連召四分、山甲五分、土茯七分、皂莿七分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。連召（連翹），清熱藥物。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，多用其他藥物
馬祖年俗─歲飯民俗與宗教
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Title：
馬祖年俗─歲飯
Description：
農曆正月一日的凌晨三更，家家戶戶在廳堂中供設「歲飯」的習俗，在宋代《三山志》中即有記載：「除夕留宿歲飯，謂之隔年飯，為節假內之備。」婦女將白米煮至半生熟後，放入歲飯甑或紅斗內，上置瓜子、桂圓、紅棗
民俗技藝-泰雅的編織民俗與宗教
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Title：
民俗技藝-泰雅的編織
Description：
〈民俗技藝-泰雅的編織〉一文，由邱怡芬撰寫，登載在南澳鄉公所出版之《南澳鄉簡史》內，於2002年12月出版，主要敘述南澳鄉泰雅編織的藝術、種類、傳承與現況。 《南澳鄉簡史》為南澳鄉公所委託佛光大學
羅漢門迎佛祖民俗與宗教
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Title：
羅漢門迎佛祖
Description：
羅漢門迎佛祖主要儀式包括起駕及入廟的「青刀巷」儀式，以及各庄各定點之敬桌參拜儀式，入廟前之過火儀式。
「羅漢門迎佛祖」此項民俗在內門當地已有200餘年之歷史，以觀音佛祖遶行各庄的方式，除提供地處
內媽祖廟大人科第六一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六一號
Description：
桔梗四分、射干三分、川連三分。水不拘。任意煎服好。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第61首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。川連（黃連），清
臺北苗圃內扇芭蕉照片民俗與宗教
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Title：
臺北苗圃內扇芭蕉照片
Description：
直式黑白照片，相片收於《寫真帖》內。上方書寫「扇芭蕉」。本件為引進之旅人蕉（Ravenala madagascariensis）栽植於臺灣總督府殖產局苗圃內，即現今台北植物園。照片中一人立於植物旁
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Title：
太子爺（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的太子爺，身著藍衣，手持乾坤圈與火尖槍。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一，現保存於連江縣南竿鄉仁愛
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Title：
〈佐久間神社〉，片山寫真館
Description：
佐久間神社於1923年（大正12年）創建，民國40年代（1950年代）被拆毀。該地於1960年（民國49年）完建中橫公路後，立了文天祥的銅像而改為「文天祥公園」。第五任臺灣總督佐久間左馬太為歷任的
西莒孩囝搶包民俗與宗教
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Title：
西莒孩囝搶包
Description：
在馬祖，擺暝（ㄅㄝˇ-ㄇㄤˋ／pe21-mang53，排夜）是宴請神明的日子，每年從元宵開始，最晚可以熱鬧到農曆二月底。直到最後一村西莒島田澳請陳元帥回宮，才是結束擺暝繞境的日子。其中，孩囝搶包是
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二八首
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第28首藥籤。神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良的食物，可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，
臺南市大觀音亭第7方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第7方
Description：
麻黃、桂枝各五分、杏仁一錢、甘草八分。水壹小杯煎四分溫服。
此方即是《傷寒雜病論》的「麻黃湯」。方中麻黃是發汗力很強的藥物，常被濫用當作減肥藥的成分，可能造成心悸等不適。麻黃煎煮的時候需要以棉布
馬祖作壽習俗民俗與宗教
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Title：
馬祖作壽習俗
Description：
早年馬祖地區醫療資源不足，年過半百後身體機能衰落，死亡的機率大幅提升，因此當時的人會透過作壽來祈求長者長命百歲。馬祖地區開始為長輩作壽的年齡，分別是男性50歲、女性45歲，男性在59歲時會過大壽，
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十三號
Description：
升麻五分、割根五分、甘草五分、京芥一錢、防風一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。割根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣
鹿谷鄉鳳凰山寺民俗與宗教
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Title：
鹿谷鄉鳳凰山寺
Description：
鳳凰山寺照片由德裔美籍謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父拍攝，拍攝時間於1960年代，位置在南投縣鹿谷鄉鳳凰村。照片的主體是陸股當地居民於鳳凰山寺前
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Title：
日治時期五堵庄往北港進香祈福文疏
Description：
這份文疏是由北港紀雅博先生所藏，內容係日治時期五堵庄眾信士於農曆三月往北港進香，在朝天宮內為媽祖設壇祝壽時所宣讀的祈福文疏，從諸首事人名省略，日期也未確定的情形來看，這份文疏應該還在手稿階段。
慈生宮幼科第二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二方
Description：
此患是痰滯。順氣要為先。
行痰當次用。回春在目前。
防黨一錢、雲苓錢半、春砂花七分、白朮一錢、法夏錢半、炙甘草七分。煎服。
此為痰凝氣滯的治療用藥，首先需疏通增益體內氣機，防黨（黨參）為一味
北竿特有的骨灰罈墓地民俗與宗教
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Title：
北竿特有的骨灰罈墓地
Description：
馬祖有不少墳墓是屬於將棺木安置於橫式土坑裡的土葬墳墓，但在北竿鄉卻發現數座骨灰罈墓穴。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，北竿鄉有數座骨灰罈墓穴，編號分別是41、4
大甲鎮瀾宮眼科第72號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第72號
Description：
冬虫一條、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻七～五尖。（半酒水燉二支香久）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。冬虫（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代
慈生宮男科第九十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十四方
Description：
天醫未到。久病未寧。
欲求病癒。還在丙丁。
天醫在此可能指的是命理的天醫星，主宰一切疾病，俗話說：天醫面前無絕症。本籤提示疾病還不會痊癒。丙丁屬火，在中醫裡面屬於心和小腸，在此病在丙丁的意思是
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號
Description：
黃岑一錢、元參一錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、葛根六分、知母六分、蘇卜五分、牛旁五分、黃連四分、甘草三分、生姜三片、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），黃連
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